【林宜瑩整理報導】’Amis（阿美）中會10月29日在花蓮光復太巴塱祭祀廣場，舉辦「阿美族群宣教90週年紀念感恩慶典」活動，63間’Amis中會所屬教會在總會總幹事陳信良領隊下陸續進場、齊聚一堂，由’Amis中會婦女事工團隊帶領大家敬拜讚美，在聖火傳遞後開始「’Amis族群宣教90週年紀念感恩禮拜」，由’Amis中會議長Mikriday（黃明宗）以「宣講上帝國的福音」為題講道，禮拜結束後有包括陳信良、民進黨花蓮縣長候選人Kolas Yotaka（谷辣斯・尤達卡）等來賓致詞。
陳信良致詞時表示，’Amis中會從1930年代創立起至今已有90週年，過程中原鄉宣教雖然坎坷有其困難，仍能看見上帝的恩典及帶領，他強調，基督精兵能面對時代變遷帶來的困難與挑戰，因為生命主宰、永生盼望與確據是主耶穌，只要注目看耶穌都能一起攜手度過，因為台灣基督長老教會就是一個傳講上帝的愛、愛生命、愛鄉土的生命共同體。
本身是’Amis族的Kolas Yotaka致詞時表示，身為’Amis族的孩子，在’Amis中會90週年慶時都必須充滿感恩、感謝，因有’Amis中會成為我們信仰堡壘、導師，文化傳承的心臟，語言不再流失最重要的部隊，「因有’Amis中會，我們不會忘記我們是’Amis族的孩子。」
在Kolas Yotaka致詞後，隨即播放’Amis中會歷史部製作的「跨越世紀的墊腳石——阿美族群基督化影像史話」影片的首映；退任牧師Masao Nikar（馬撒歐．尼卡爾）表示，Intiw（涂恩綢）是最早信主的阿美族人，他於1916年10月22日，在位於花蓮玉里鎮觀音里山下部落、時稱觀音山教會受洗（觀音山教會設立於1877年，原稱迪階教會，現今東部中會加蜜山教會前身）。後被選為執事、長老，是受人尊崇的。
退休牧師Namoh Rata（吳明義）說，Kamalan（噶瑪蘭）人的牧師Afang（許南免），他50歲時變賣家產與Sakiraya（撒奇萊雅）族妻子Panay前往牛津學堂，1934年被派往Fata’an（馬太鞍）教會，在日治時期嚴峻環境中，他們努力向’Amis族人傳講上帝的話語，當時’Amis族在花蓮有吉安、光復、玉里三個區會，台東有寶桑、成功、長濱三個區會，到了1970年代，’Amis族人往西部遷移並設立教會，直到1991年’Amis中會60週年時，’Amis族群分成Sawalian ‘Amis（東美）、Sa^tipay ‘Amis（西美）、’Amis（阿美）三個中會。
1950年代’Amis中會掀起一場靈恩運動，讓’Amis族人對基督信仰的渴慕開始火熱起來，退休牧師Hkaw Tamih（林春治）說，有很多牧師傳道因渴慕信仰在1980年代前往苗栗祈禱院熱烈追求，後來又前往韓國朝聖，’Amis牧師及傳道也在思考，這樣追求信仰路程遙遠，何不回到部落來尋求？於是開始每3個月一次的禁食祈禱會，在當中許多人起來說自己的見證，改變了事奉態度、更熱切投入禮拜、甘心樂意的奉獻。
Hkaw Tamih說，當時也造成一些嚴重的情況，就是信徒肯定靈恩當下的感動，卻把以往教會的予以否定，甚至毀謗牧者，疏離傳統教會，「這不是很正常的現象」，因此他提醒，在追求聖靈事工時要有自我反省的能力，才能予以改正、回到起初愛心，如此教會事工才得以整全、完整，他提醒，上帝的終極目標是成就一個教會，信仰根基是建立在聖經神的話語之上。
影片中也介紹黃松清、Sawmah（李學盛）、顏明福、陳金成、楊富男等歷任前往蘭嶼宣教的牧傳，甚至在牧師孫雅各時，芥菜種會成立「荊棘海外宣道會」，差派原住民族人到砂勞越幫助當地的伊班族，包括第一批的Namoh Rata、Parac（陳榮福）、Noforo（高清玄）、Kokoy（林金元）4位’Amis牧師，以及第二批的Namoh（曾傳火）、Sawmah、Sontok（張天成）等人，在砂勞越是以衛理公會宣教師身分在當地傳教；後來，Asing Aman（阿星・阿曼）受’Amis中會差派，前往菲律賓宣教。
Mikriday表示，’Amis中會經歷1990年代族人為討生活遷往都會區的過程，導致’Amis中會45至65歲中生代的斷層，目前’Amis中會的教會信徒老化嚴重，年輕一代有隔代教養問題，很需要眾人的祈禱，盼望上帝在花蓮、台東地區興起更多工作機會，讓年輕人能繼續留在部落生活，也祈求神繼續帶領保守，讓年輕人保有追求信仰的心，繼續延續基督的福音。
