撒迦利亞書2章8 ～13節
馬太福音28章18～20節
台灣基督長老教會一直致力於「多元文化與宣教」，宣教是多國、多民族、多文化之世界性的宣教，也是由點而面到全方位的宣教。
多元：上帝的創造與恩賜
上帝賜福他們，說：「要生養眾多，使你們的後代遍滿世界&hellip&hellip」（創世記1章28節）一本多元生養眾多是上帝的美意。上帝藉著異象讓以色列知道由被擄之地被拯救，上帝使他們擴張，而且有物質方面的福分賜給他們。「那時，許多國家要歸向上主，成為他的子民。他要住在你們當中，你們就知道是他差遣我到你們那裡去的。」（撒迦利亞書2章11節）我們常稱未信者是被世界擄去，而基督徒就是有使命受差遣進入世界找尋失喪被擄的人。
上帝自創造亞當與夏娃繁衍至今，地球上已經有將近70億的人口，種族、語言、文化很多元，這多元文化就是宣教的契機。其中語言復育是台灣元文化宣教的重要工程。全世界南島語系有10大語支，台灣就保留了9支，可見台灣原住民族的多樣性與重要性！長老教會在聖經翻譯、族語禮拜、傳統文化&hellip&hellip等方面，展現多元文化認同與宣教。
早在1627年荷蘭人時代就有宣教師積極投入興建學校、神學院與西拉雅語的聖經翻譯；1865年第2波宣教至今，長老教會與聖經公會已合作翻譯許多族語聖經，現在長老教會每週的主日禮拜中，全國各地有18種以上語言同時使用。
宣教：領受主的大使命
主耶穌已經宣告自己領受了所有的權柄，在聖經上記載：「所以，你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。」（馬太福音28章19～20節）
當我們的生命與耶穌基督連結，也就承受「大使命」。先知以賽亞回應差遣者說：「我在此，可差遣我。」（以賽亞書6章8節）顯然上帝是那位「差遣者」（Sender）而人是「受差遣者」，是使者（Messenger），受差遣者皆忠誠於差遣者。因此我們「務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」（提摩太後書4章2節）
為迎接2015年長老教會150週年，自2010開始倡導「一領一‧新倍加」宣教運動，今年4月長老教會通常年會由基督徒歌手所寫的〈一領一〉詩歌，就是以馬太福音28章19～20節為基礎，使全民能朗朗上口，歌詞簡易，弦律活潑。長老教會總會新倍加小組認為，總會最重要的目的就是宣教，在這個前提下總會開始推動「一領一‧新倍加」宣教運動，領人信主。
在推動教會「質的成長」方面，總會也舉辦了多元的活動，譬如在日本311大海嘯之後，為了讓兄姊們更了解核能發電對台灣的影響，總會舉辦了「非核家園」系列巡迴；針對2012年台灣總統選舉，總會也籌劃「國是論壇」表達基督徒的關心；為因應傳福音的需要，總會則有「民俗佈道」相關巡迴分享。
此外，總會也推動舉目向山祈禱會，與《台灣教會公報》合作刊登祈禱會流程與講章，在王功漁港、阿塱壹古道舉辦舉目向山祈禱會，總會都與在地中會有很好的連結，關心環保生態議題。在王功漁港舉目向山祈禱會後，政府停建高污染的八輕石化工廠；在阿塱壹古道舉辦舉目向山祈禱會後，屏東縣政府宣布將其劃為自然保護區，也令人記憶深刻。
目的：道成肉身傳福音
台南市政府民族事務委員會的工作人員大多數為基督徒，去年聯合了高雄、台南西拉雅族的教會首次舉辦「舉目向山Siraya春天祈禱會」，今年則舉行「遊村報春與播種」的特別禮拜，藉此在傳統文化中遇見上帝。
宣教是要領人回歸上帝，領受祂的賜福，宣教是一種「道成肉身」的宣教，這道就是耶穌基督的救恩，而肉身就是台灣的文化情境。耶穌「道成肉身」以社會、人們易懂並可接納的方式來傳講福音，所以「你們不要怕他們，因為上主──你們的上帝要為你們作戰。」（申命記3章22節）
舉目向山祈禱會
【舉目向天齊聲頌讚】
序樂：新《聖詩》262首〈來敬拜主〉
祈禱：上主，阮聚集來敬拜?，阮對?尋求真理，因為阮是虛假。阮對?尋求氣力，因為阮是軟弱，阮對?尋智慧。因為阮是愚憨，求?運行佇阮中間。助阮看出?的真理、?的氣力及?的智慧。奉阮救主耶穌基督的名，阿們！」（新《聖詩》262B首〈敬拜╱祈禱〉）
回應詩：新《聖詩》295首〈哈利路亞〉
啟應：新《聖詩》16篇（詩篇57篇）
聖詩：新《聖詩》303首〈主，我欲謳咾?〉
【舉目向天用心領受】
聖經：撒迦利亞書2章8～13節；馬太福音28章18～20節
回應詩：新《聖詩》372首〈主上帝有豐盛活命、慈愛〉第1節
信息：多元文化與宣教
聖詩：新《聖詩》648首〈傳道〉
祈禱：主啊！?是造物者，?奇妙的作為非人所能測知，但見萬物欣欣向榮，世世代代繁衍，就知道?的豐富與慈愛。我們這些領受救恩者，豈能怠慢不傳揚?奇妙的作為呢？主啊！求?賜智慧與勇氣給事奉?的工人，在這詭譎多變的社會中找尋迷失的羊，好讓我們為主得人如得魚。奉主耶穌聖名，阿們！
【舉目向天同心祈禱】
聖詩：新《聖詩》282首〈感謝主，著感謝主〉第4節
代禱
1. 族群文化放光彩。
主啊！我們各族群的文化多麼光彩，這光彩正彰顯出?的榮美。?的美意是要我們活出多元又多采多姿的生命。謝謝恩典的主將豐富的族群賞賜台灣，讓每個族群在這塊土地上綻放繽紛的文化光彩。
2. 語言文化受尊重。
賜予的主，語言是文化的根基，求?赦免我們棄絕祖先的語言，誤以為殖民者的語言是高級的。如今多數語言消失、文化匿跡，我們要找回祖先的語言才能恢復血脈相連的文化，才能與他們對話築夢，才能建構各族群的主體價值。謝謝主，讓許多族群得以保存其語言並能用母語祈禱與讀經。
3. 一領一前進成軍。
歷史的主上帝，每個世代?都要差遣，都要拯救。我們蒙拯救是本乎恩也因著信，宣教師來台撒福音種子已結實纍纍，如今我們願循先人佳美腳蹤使萬民作主的門徒，求主同行助我快快一領一，願將榮耀歸予領我、愛我、護我的主基督。
回應詩：新《聖詩》523首〈見若有仁愛〉
（代禱完唱或每一項祈禱後吟唱此詩）
【舉目向天謙卑受差遣】
聖詩：新《聖詩》393首〈謳咾全能恩典主宰〉
彼此祝福
差遣：新《聖詩》369首〈超過阮的想像〉第4節
