◉解結
「公開奉獻金額不會造成信徒攀比『誰奉獻得多』嗎？這樣，基督教跟民間信仰有差嗎？」相關新聞報導頻頻，尚未信主的母親提問連連。
我悠悠地說：「我聚會教會的奉獻袋只有編號碼，你要來聚會嗎？」母親不以為然地說：「唉呀！寫編號牧師也會知道啊。」我辯稱：「不會啦！牧師沒有經手錢，是同工在記錄。」對話不了了之。
不可否認，制度再整全，也無法抵擋人的罪性。輾轉得知，某位牧師自豪：「某會友收入高、奉獻多，教會年度預算都能達標。」按我所知，那間教會沒有公布會友奉獻金額，奉獻袋只有編號，由專職同工處理奉獻。即便如此，牧師還能知道誰奉獻得比較多？令人納悶。
教授「改革宗的敬拜」的泰瑞‧詹森（Terry Johnson）強調，敬拜中每個環節都有神學意涵，程序單也是敬拜一環，週報無須刊登奉獻者的名字與金額。他說：「我不要知道誰奉獻多少，以免陷入試探。」試探意即對奉獻多的人態度較好，花更多時間服事他。
關於奉獻，不只是牧者會受試探，會眾也會懷抱錯誤觀念：奉獻多姿態高、把奉獻當賺取上帝祝福的途徑。確實，我見過基督徒，不時宣稱要變賣產業、奉獻金錢給教會；但聖經說，你右手所做的，無須讓左手知道（參馬太福音6章3節）。
我很認同肯‧麥迦南（Ken McAlpin）的「職場事奉」教導：「奉獻不是拿出『我們的』錢，我們所擁有全是上帝賞賜；奉獻也是上帝的恩典，讓我們有份於祂的事工；上帝吩咐我們做好管家，管理祂賜的產業。」基於以上，我們當慎選教會，讓奉獻用在擴展上帝的國。
教會是蒙恩罪人的聚集，沒有一間教會完全。但，選擇教會仍有可指標參考。詹森在《西敏信條研讀本》寫到，傳統上，改革宗信條認定教會有三個標記：傳講純正的福音、正當地施行聖禮、施行教會懲戒。
看到教會鬧醜聞被世人嘲諷，讓人心痛，願上帝保守教會。
值得感恩的是，我們何等不配，但上帝透過基督揀選我們，並賜下聖靈幫助我們透過讀經、禱告更明白祂的心意。值得期盼的是，主再來時，我們會全然聖潔，與主同在、直到永永遠遠。 （作者為基督徒）
