◉Arsone
第一次與Mini相遇，是在一個基督徒聯誼活動。由於時間短、人數多，我們對彼此的印象極為片面。她喜歡看舞台劇，因為無法NG，她認為可以紓壓，讓我對她產生好奇。我卻沒想到這成為我們相識、相戀的濫觴，由此發展出一段「非常規」的感情。
信仰為本
剛開始互動的時期，我們聊到彼此最近的概況，赫然發現Mini聚會的地方晨更進度是約伯記，而我恰巧也在閱讀《被誤解的上帝：如何閱讀約伯記》（How to Read Job）這本書，因此我倆決定一起讀書。這應該不是談戀愛尋常的起點，但出乎意料地，我們彼此都享受一起讀書、分享的過程。
在探究與分享的歷程中，我們逐漸對彼此有更多認識，也發現兩人的異同。差異之處，除了男女之間想法、特質的不同，我們分別屬於不同宗派教會，信仰環境殊異，以致對於聚會、敬拜的看法有所不同。幸而本著在基督裡的合一，我們嘗試分享彼此對信仰多樣的領受。另一差異是成長的經歷，我自小在基督教家庭成長，熟悉許多關於教會的文化、習慣，但Mini七年前才接觸基督福音而蒙恩歸主，因此雖有相同的信仰，所經驗的信仰過程、感受仍然有別。
但我們也有許多相同的部分，譬如我們的生日是同一天，都喜歡簡單事物，性格偏理性，也習慣把生活點滴記錄下來，而且，都是第一次進入情侶關係。因此，互動中雖沒有時下崇尚的轟轟烈烈的激情，卻是相當自然、溫暖與舒服，這樣的契合是我們在發展關係之前始料未及的。讀完約伯記之後，我們除了繼續閱讀一些關於男女交往的輔導書籍，也開始建立以信仰為基礎的互動，《認識神》（Knowing God）與《簡明神學：傳統基督教信仰指南》（Concise Theology）這類簡明扼要的屬靈書籍，成為我們一起分享的素材。在過程中，我們一起認識救主基督耶穌，也認識彼此對福音真理的理解。
對我而言，相同的信仰非常重要，因為如果我們同意耶穌基督是我們的主，是拯救我們脫離罪惡、黑暗、敗壞，讓我們進入稱義、光明、成聖的救主，那麼我們的全人就理當以祂為中心。而在此前提之下，於婚姻如此親密的關係中，夫妻兩人若在這核心的價值、關鍵的基礎上不一致，要麼相知相惜形同緣木求魚，要麼就是兩人皆背離了基督，不是以祂為中心了。這並非理論性的闡述，因為我的父母即是信與不信的結合，從小他們因著金錢的奉獻、時間的規劃等信仰生活相關問題，產生的衝突可不少見。作為目睹一切的旁觀者，我認為自己會這麼晚進入情感的關係，對另一半在基督信道上的堅持是很重要的原因。
坦承為上
確認與Mini的交往關係之後，我們盡可能向對方揭露更多的資訊。譬如說我們都有記帳的習慣，因此會將記帳的內容提供給對方。透過記帳的內容，我們可以知道彼此使用金錢的習慣、持有的儲蓄資產等訊息，讓我們認識對方的金錢觀。我的想法是，若要持續發展長遠的關係，這些關於生活、性格各個層面的議題是無可避免的，及早讓對方更全面認識，有助於我們判斷，並為此禱告，尋求慈牧的帶領。
尤其有些個人的缺點或條件較差之處，會降低對方的評價，我們更應該儘量向彼此揭露。固然我們都知道對方並非完人，各有各的瑕疵與限制，但總不希望在關係發展得更為深入之後，才發現原來身邊之人本相不如自己想像。更何況，我們進入感情的時間，相對於同齡人來說已經較晚，實在不宜再蹉跎太多時間。若我們不能夠接納對方的缺點或不足之處，那麼即使走入婚姻，也難以相處。就我多年旁觀者清的觀察心得，夫妻間需要彼此接納缺點，找到能夠相處的模式，方能長長久久。
聖言為依
論到夫妻相處，我現階段認為聖經提出最為具體的原則，來自保羅對哥林多教會的論述（哥林多前書7章）。在這段經文中，保羅從自身所得的恩典與當今世道的艱難，勸弟兄姊妹若可獨身，是更好的（25～33節）。然而每個人從基督領受的恩典不同，因此保羅並未強將自己的領受加於其他肢體（7節），而是向教會陳明，夫妻合宜相處、相待的祕訣，乃是將權柄交在對方手中，不可彼此虧欠（3～5節）。
迥異於華人傳統的男尊女卑，保羅提出的關係乃是彼此順服（以弗所書5章21節），而非以丈夫或妻子為主。兩人都應當敬重對方，努力滿足對方的需求，而非想要轄管、支配、控制對方，這是聖經啟示的一條超越世界價值之路。
主愛為首
於此，可能有人會想起保羅在他處提到丈夫是妻子之頭的倫理關係（以弗所書5章23節）。確實，這是聖經界定的夫妻關係，但若從整段論述來看，丈夫為首的觀念主要指向基督與教會的關係（32節），當中還論及基督對教會所行的事，我們不能忽略基督為教會的元首，乃是為了愛教會如愛妻子，而且為教會捨己。我願意為妻子捨己嗎？不得不承認，若這是聖經界定的夫妻之愛，那麼我恐怕還不夠愛Mini，因我一如詩歌〈你若不壓橄欖成渣〉所言的「我感覺總是保留自己」。可以確定的是，在基督與教會的關係中，我們看到丈夫為妻子之頭，不是為了掌權、控制，而是表明捨己、洗淨、愛惜身體（26～29節），使教會歸給自己，與之聯合，成為聖潔無瑕的愛侶。
誠然，體會基督捨了自己所成就的福音真理，讓我曉得聖經中的愛是以給予為度量（約翰福音15章13節），讓我深感自己的有限與不值一提。如同聖經一方面讓我們看見身為人真實的景況，一方面也賜下與上帝性情有份的生命，以及終有一日完全成聖的應許。藉著認識上帝本是愛的性情（約翰一書4章8節），藉著了解上帝先愛我們的作為（19節），藉著聖靈在我們身上的工作（加拉太書5章22節），藉著救主基督的吩咐，我們向愛的源頭尋求幫助、恩賜，並得以彼此相愛（約翰福音13章34節）。
對於婚姻，我曉得還有許多難題與挑戰，是婚後才開始要面對，但我們所仰望的是引領、牧養群羊的慈牧耶穌基督。祂既使我與Mini出乎預料地相遇、相識、相處，也必在將來持續保守、看顧屬祂的人，在祂所設立的婚姻之約中得以堅立、穩固。
