文圖◉沉生
若我是來台中作客的旅人，一走出台中火車站，便會像個頑皮的孩子，站在高處瞭望，往地平線一番掃視，好好看看各式新舊建築物櫛次鱗比的市容。但這一日我是來散步的在地人，對火車站舊站有感情。畢竟我曾經為了趕火車在大庭廣眾面前全身撲倒火車旁，站務人員確認我沒事才舉手示意開車，因而讓火車為我多停留了半分鐘。
在火車站新站還沒有蓋起來時，我認為舊站很氣派，但如今我覺得它果然是老了，太樸實又氣息奄奄。它可能會抗議，說是我喜新厭舊，然後充滿自信地說，它是日本政府明治維新時期的1906年通車，1917年改建，身披巴洛克式山牆的風華，頭戴青銅色堅實屋瓦。目前仍是全台少數最完整的火車站之一，也是國定古蹟，一點也不氣虛孱弱。
當年我來到舊站總是行色匆匆，未曾仔細端詳它的美麗，它過去的風姿大概只有上帝可以見證。反而是它卸下任務的此刻，我才驚見它樸實無華中帶著溫柔敦厚的歲月痕跡。
眼科不看眼睛卻吸睛
宮原眼科為日本眼科博士宮原武熊在1927年所建，後來成了台中衛生院。九二一地震之後，一度成了雜草叢生的廢墟。荒涼多年後，日出乳酪蛋糕的團隊接手經營，結合建築師、古蹟修復博士，耗時一年半打造現在新舊融合的宮原眼科，讓廢墟重現生機。
宮原眼科不再幫病人看眼睛，卻很吸睛。販賣的食品好吃又有設計感，建築也很有看頭，紅磚騎樓、一面牆、一塊天花板都引發思古幽情，還有一口舊水井，設計成芥菜種會的募款箱。
上帝賜人才能，將殘破的建築重新打造成新穎的店鋪，並在消費同時不忘救濟，看顧同樣按著上帝形像被造的人。
書局思想永存
走過綠川水岸廊道，轉台灣大道後抵達中央書局。它的前身是台灣文化協會於1927年成立的中央俱樂部，林獻堂等知識分子在此聚會，文協解散後改作書局。在我記憶中，很多別家書局買不到的書籍或用品在這裡都找得到，沒想到1998年還是經營不下去，讓我極為震驚。人生有很多東西，以為會永遠在那裡，其實不然，所以應珍惜當下。
幸而到了2019年，在各方奔走下，中央書局回來了。我喜歡它典雅的外觀和時間累積下來的文化氣息，也欣賞各樣精心設計的文創品。
中央書局。
百年教會見證主愛
台中公園於1903年開園，1908年10月為慶祝縱貫鐵路全線通車，於公園內水塘建亭，日本閑院宮載仁親王來台主持通車典禮時曾於此亭休憩、觀看表演。目前湖心亭因木結構毀損修繕中，預計今年8月底完工。但公園中老樹林立，綠意盎然，很適合慢行遊賞。由於常有人餵食，這裡的鴿子經常一聚就是上百隻，鬧騰得很。
1895年，英國長老教會派遣宣教師梅監務和醫師蘭大衛到台灣宣教，三年後設立東大墩佈道所，1904年升格為堂會。1909年，經募款購得土地，梅監務提供巴西里卡（Basilica）形式的平面圖，於1916年竣工，即今日的台中中會柳原教會。
巴西里卡這個詞源於希臘語，原意有「王者之廳」的意思。巍峨的柳原教會百年來傳頌古老十字架的故事，見證大君王對子民的愛。行走至此，心裡不由得響起：「稱頌祢聖名，稱頌祢聖名，因祢名何等奇妙，配得至高讚美……跨越時代空間，祢名是亙古常在，祢是自有永有，祢名是耶和華……」
罪人有機會重生
舊火車站即使破敗，再給它一次機會，就成為國定古蹟，繼續暢行在人們的記憶；宮原眼科經過九二一地震後荒蕪多年，再給它一次機會，就化成新舊共存的美麗；原以為再沒機會造訪的中央書局，再給它一次機會，恢復文藝熱情的初心仍舊屹立不搖；湖心亭雖毀損，再給它一次機會，仍會以嶄新的面貌繼續成為台中的地標。
我如此思想著超過百年的柳原教會。若沒有人奉差遣飄洋過海而來，福音就不會來到台灣，我就不會相信神差愛子耶穌為我上十字架受死，也就沒有機會得到耶穌的救贖。那麼，我將因自身罪孽永世不得翻身，再沒有機會進入永恆。世上所有有一日終會過去，但神所賜新生不會過去，有機會重生，應當珍惜，並頌讚神的美妙恩典！
