近年台灣教會掀起一陣中國熱，許多教會視中國為廣大的「禾場」，亟欲前往收割。的確，前往中國宣教不僅語言門檻低，其大量的人口作為分母，也讓收割工人輕易享有豐收的喜悅。看見潛力的宗教領袖，紛紛投入與中國的民間交流，看似可以將政治爭議擱置一旁，專心一意追求耶穌基督交代的大使命，但這有沒有可能只是一廂情願？
當然，曾前往中國交流的牧長兄姊，或許看到的第一線多是對信仰擁有火熱渴求的信徒與牧者，確實，絕大多數中國信徒在合一的信仰中，與我們互稱兄姊。但在教會高層政教一體的控制下，三自愛國教會的神學思想需要經過政府批准，帶領信徒愛國愛教；神職人員由政府任命，引導信徒建立社會主義和諧教會；教會並不得在教堂以外的場所傳教。如此受到政府修剪的教會，所傳的真理，顯然也有所折扣。若是不願意接受中國政府審查，只能以非法的身分私下聚會，並受到來自政府及官方教會程度不一的壓迫。
宣教，應該是帶著好消息分享給需要的人，需要熱情、勇氣，並隨時聆聽聖靈的引導；但若缺乏謹慎的腳步，忽視聖靈提醒，昧著現實只因看見肥沃禾場而想搶先前進收割，不僅可能使台灣主權遭受損害、讓地下教會面臨危害，也讓福音變成了禍音。有時候好心做錯事、熱情傷人心，常是因為操之過急，忘了在任何事上，上帝自有祂的時間；而急忙跑在前的，往往必要在後。
教會中有些人對中國懷有迷夢，以為目前的對中福音輸出可以帶來如同東德蠟燭政變的影響，然而，當這個宣教是經中國政府有意識地允許，甚至是主導推動時，只怕畫虎不成反類犬，如同向納粹德國贊聲的德國福音教會，成為統治階級的棋子。
台灣教會有能力對外宣教，代表信仰成熟、長大，值得歡呼、感謝，且應當去做。但就像剛學會走的孩子，反而需要更多限制與規範，避免忽略危險發生意外。對於教會中國熱，求主給我們足夠的智慧，尋求祂的時間、旨意與道路，切記箴言21章5節：「計畫周詳的人富足；行為衝動的人貧苦。」
