【林婉婷高雄報導】「1910年的海埔地，無人認識真上帝，猴精藉機來擾亂，逼咱信主得平安。」位在高雄市湖內區的高雄中會海埔教會，已有113年歷史，歷史悠久的教會與社區有哪些故事等著人們去認識？4月4日、5日，海埔教會教育部舉辦「埔爾摩斯2.0－湖內傳說，對決鐵馬」活動，邀請社區朋友與弟兄姊妹透過團體走訪與導覽更認識家鄉。這次活動有組家庭、親子同行，參與者有長者、成人、青年、青少年，最年輕還有學齡前幼童。
4日活動開始，眾人先透過團康認識彼此，也彌補不同世代與會者距離感；接著以支援前線遊戲，提醒與會者們和同工們確認是否已預備防曬、遮陽、飲用水、安全帽等騎行必備用品。另為幫助與會者對湖內發展和海埔教會設立過程有初步暸解，教會特別邀請曾任長榮大學台灣研究所所長的退休教授溫振華專講，接著以說書與短劇方式回顧設教歷史。
溫振華帶著眾人探討二層行溪（二仁溪）的西拉雅族新港社群和漢人的分布與活動軌跡、發生在此流域的反清起義事件「朱一貴事件」、蔗糖產業的興起等，也點出日本在明治維新時期流行西方樣式建築，後連帶影響到台灣，因此湖內地區部分老宅有「希臘柱」。從族群、產業、社會事件到建築風格的表現，湖內地區可謂是整部台灣史的縮影。
而海埔教會的設立，與「猴精作亂」有關。當時有位農夫身體欠安，宰殺飼養多年的猴子來補身，但此後家庭紛亂、參與宰殺的旁人也患病，於是將猴子立為金身祭拜。人們向猴精求藥、問事，猴精竟捉弄居民、影響家畜，甚至縱火和傷人；直到基督徒盧助表示相信耶穌能避免猴精搗亂之苦，受害民眾也確實在基督信仰裡找到平安，使得福音更加傳播開來。
歷史逾百年的海埔教會曾發生幾件大事，包含威權時期的草尖事件，和近年宮廟衝撞第三代禮拜堂事件。本次鐵馬活動行程第一站就是「海埔教會第三代禮拜堂」，此禮拜堂為信徒們忠心執行儲蓄計劃、籌措基金後建立，於1952年動工、隔年完工。
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4日行程還有「劉家古厝」；劉氏為開墾海埔的始祖，曾開設碾米廠，此次眾人前往欣賞古樸花磚。前教育部部長杜正勝曾在課堂上向學生回憶，自己幼年時父親帶著他搭竹筏到劉家村、前往海埔教會對面訪友；由此可以得知劉家村為當時水陸交通停靠站，也能想像魚塭與稻作兼具的鄉野風光。
除了上述兩處，4日行程還有曬鹽槍樓；5日則在海埔教會牧師劉世春祝禱後，出發前往石函口圳，以及二層行舊橋、湖內國中數位機會中心（DOC）教室、蘇家古厝、麥比拉生命園區；其中，蘇家古厝是大戶人家的子孫共同建造，佔地逾千坪；蘇家人曾抵抗日軍，然難敵專業軍隊；在巴克禮牧師、宋忠堅牧師等人度過二層行溪與乃木將軍會面的前一晚，乃木將軍就住在古厝內，軍隊也駐紮過一陣才離開。行程最後眾人回到教會，劉牧師帶領大家回顧兩日行程與頒發證書。
事實上，「湖內傳說，對決鐵馬」活動在3年前就開始醞釀，誠如湖內國中學生劉耕豪在自己的心得裡分享：「想不到我所生活的地方，有不為人知的歷史，如果我沒來可能永遠都不知道。」為年輕世代帶來啟發是活動宗旨。活動主責蔡秀美長老在活動後分享期許，願這片鄉土歷史能夠讓下一代和更多人暸解，「湖內在歷史脈絡中不曾缺席。這片土地孕育著阮，讓阮試試用上帝視角好好讚嘆：這一切都是好的。」她感謝學員的熱情、志工團的努力，期許還有機會繼續探尋，讓年輕人在湖內扎根、茁壯。
