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本期主要介紹「機構背叛」這個概念，回應教會處理性傷害事件時揭露的結構性問題。為何席捲台灣社會的#MeToo運動，始終沒能在教會中掀起波瀾？對受害者來說，究竟面對怎樣的挑戰？
◉郭宇欣（葡萄紙文化負責人、高師大性別教育博士班學生）
因著台劇《人選之人——造浪者》中關於性騷擾議題的劇情，今年6月初台灣迎來了第一波#MeToo運動，直到6月27日一封《天下雜誌》獨立評論的投書〈不只是#MeToo，更要司法正義：身為宗教權勢猥褻倖存者，我們如何走過困境、達到刑事勝訴？〉，我們也聽到來自基督教機構受害者的聲音。
世俗的#MeToo事件大半被組織「大事化小」，教會#MeToo也並沒有跳脫這個劇本，教會受害者遭遇的「二度傷害」一方面來自弟兄姊妹的態度，另一方面來自機構的系統。本文旨在引介心理學者卡莉‧史密斯（Carly P. Smith）、珍妮佛‧弗雷（Jennifer J. Freyd）提出的「機構背叛」（institutional betrayal）理論 ，理解系統性二度傷害如何展現？
◆ 什麼是「機構背叛」? ◆
「機構背叛」是指在一些擁有權力、且特別受到人們信任的機構，對於依賴、信任於該機構的個人所做的違反信任與傷害的行為。「受人信賴的機構」指機構的功能與特質會培養、加強參與成員對機構的信任與依賴，例如軍隊、學校、教會、非營利組織……。這類信任型組織通常是為了某個比現實利益更高的目標存在，所以成員傾向相信牧者、師長、領袖的專業與政策安排，不但容易降低防備的意識，也會優先為組織著想。
要了解教會內性傷害受害者經歷的機構背叛的模式時，需要從「制度面」與「個別事件」兩個角度觀察教會做了什麼，以及「沒有做什麼」。
一、制度面：教會組織對於人事、奉獻、事工等事務會制定、公告宣導相關規定，但大部分教會制度中並沒有包含「性騷擾防治」，等於在制度層面預設不會有這樣的事發生。在這樣的狀況下，受害者通常會先找自己在教會內熟識的對象求助，但一方面這些對象不見得有性騷擾處理的知能，另一方面因無法可循，即便有同工受理，體制外的處理方式也難以被監督。若有教會透過自身體系處理，但如果政策錯誤，也會造成更大的系統性傷害，例如過去天主教會和部分基督教會處理犯案牧者的做法，竟然是將之祕密調到其他教區，致使其繼續犯案。
二、個別事件：教會處理性傷害個別事件時，常見的方式是「不處理」、「冷處理」，或未經查證就先弱化事件嚴重性，認為只是行為人「太熱情」或受害者「想太多」，當做一般人際關係事件而非公共安全事件，這樣的做法不會保護受害者，而是保護行為人。另一方面，若有教會認真處理事件，其方向卻是著重處理舉報者或視為公關危機，這樣就會有不當處理的問題，例如刻意掩蓋醜聞，或將受害者邊緣化，甚至警告受害者不可以將事件告訴他人等。
許多教會在面對#MeToo事件時，容易忽略權力結構的不對等，認為這是「特殊事件」、「個人問題」，一方面凸顯教會對性傷害罪惡的「高容忍」，另一方面受害者在經歷機構背叛歷程後也會遭受嚴重程度不一的「背叛創傷」，包括身心、關係以及靈性創傷等，且離開教會、信仰破產者大有人在。
◆ 刻不容緩的「機構勇氣」 ◆
Smith & Freyd認為，機構既然有這麼大的影響力，那麼機構的正確作為也會對受害者帶來莫大的復原力量，他們並提出「機構勇氣」概念，認為機構除了要遵照法律規範之外，更重要的是要真正投入資源改善體制與文化，成為支持受害者舉報的環境，例如定期安排培訓或進行匿名問卷調查，積極了解是否有受害者等。面對教會界常常出現的「機構背叛」劇本，筆者建議以下三個不論教會規模大小都可以做到的「機構勇氣」行動：
一、防治宣導：《性騷擾防治法》規定，超過10人的宗教團體要設立性別事件通報窗口、超過30人要設立處理機制。雖然個別教會不見得具備處理性傷害事件的資源，但至少可以做到設立與宣傳通報窗口、在教會空間加裝攝影機、每年安排性暴力防治主日或禱告會……，將性騷擾防治放入「制度」中。
二、尋求資源：目前教會界內性騷擾防治資源相對稀少，但啟動性別事件調查又需要有一定的專業知能，如果有人提出求助、申訴，教會同工需要主動尋求教外法律、非營利組織或社會上性騷擾防治相關知識與資源協助。
三、公開認罪，表達悔改決心：當教會內發生性傷害事件，加上組織的不當處理，受創的不只是受害者，往往整個群體也會遭受集體創傷。「信任」是教會運作的基礎，公開承認錯誤是挽回信任、破除「家醜不外揚」的迷思，且邁向更新醫治的開始。例如常報導教會性醜聞事件的美國《今日基督教》雜誌（Christianity Today）的伊利諾州辦公室中，有數個姊妹職員陸續向主管反應兩個編輯部資深主管的性騷擾問題，但是機構毫無作為長達12年，後來《今日基督教》雜誌決定進行內部獨立報導，並於2022年3月21日將結果刊登在自家媒體，詳細描述行為人犯案方式、受害者的感受，以及主管們如何弱化與打壓受害者的投訴……，透過公開認罪的方式，表達機構的責任與記取教訓的決心。
台灣教會內性傷害狀況仍是黑數，且教會在#MeToo事件中的機構背叛是教會需要在神、在人面前承認悔改的罪惡。願更多教會在這一波#MeToo運動中看到機構的責任，以實際行動展現「機構勇氣」！
參考資料
- 《校園》雜誌2018年9、10月號「＃MeToo在教會」
- 長老教會性別公義委員會網站：https://gender.pct.org.tw/
- 教育部校園性別事件防治與處理／調查專業人才：https://www.gender.edu.tw/web/index.php/m7/m7_05_01_index
