每年9月第一主日是台灣基督長老教會總會所定的「普世事工紀念主日」，本期專題採訪多位曾參與普世交流或事工的牧者與青年，分享他們對於「普世」的經驗、理解與期許。
【邱國榮專題報導】如何理解「普世教會合一運動」？曾任普世教會協會（WCC）中央委員的鄭仰恩牧師，深入剖析這項運動的核心理念與三條關鍵路徑。
普世教會合一運動涵蓋廣泛的議題，從公平正義、和平，到宗教和社會，甚至包括LGBTQ＋等。然而，面對急遽變動的世界，如何在眾多議題中取得平衡，確保教會的合一努力為世界帶來正面影響？
鄭仰恩解釋運動的核心有三條主要路徑。首先，早期的路徑主要是關注「宣教合作」。儘管在這條路徑上衝突不大，但仍需要持續互相提醒，因為有些人可能會破壞這種合作氛圍。像是韓國宣教經常到別人國家卻不知會當地教會，不從建立夥伴關係開始。
第二條路徑是「軟性路線」，即共同生活、工作和服務，通稱「Life and Work」（生活與工作）。這個路徑最初起源於年輕人一起參與國際勞動營等活動，通過服務表現合一。然而，隨著時間推移，這條路線變得更加複雜，從純粹的社會服務變成社會行動，關注種族不公、社會邊緣人、經濟不義和生態問題等各種社會議題。這也使得在議題上的立場差異帶來爭議。
最後，第三條路徑被稱為「信仰與教制」，這是一條硬性路線。鄭仰恩強調，這條路徑旨在建立共同信仰和教會體制。儘管信仰部分已經取得成功，正如他在1993年參加WCC在西班牙舉辦的第五屆「信仰與教制普世會議」時所接受的「尼西亞信經」，使成為全世界的基督徒都有同一個信仰，只要禮拜時一起讀尼西亞信經，就意謂彼此都是同一個信仰，這是標準的合一概念。但在教會體制上仍存在著許多難題，例如洗禮互承認、共領聖餐，及主教與無主教的宗派互承認等，這些困難使得這條路徑仍需不斷努力。
鄭仰恩進一步指出，儘管世界變動迅速、議題繁多，但人們不可能關注「所有議題」。他強調要培養專精於特定議題的人才，並專注參與普世。他提到，在過去楊啟壽牧師擔任台灣基督長老教會（PCT）總幹事時，曾鼓勵成員參與普世議題，例如陳南州牧師參與基督教倫理，而他參與信仰與教制。他認為，透過專精人才參與，可以在特定領域發揮更大的影響，使合一運動繼續在世界各地發揮更積極的影響。
在採訪中，針對普世教會合一運動的諸多挑戰，特別是涉及中國代表始終強調「一個中國原則」，鄭仰恩分享他對於如何在推動「教會合一」的同時處理「政治」問題的看法。
事實上，根據PCT普世關係委員會的目標與任務，其中包括維護台灣主權；然而鄭仰恩坦言，在WCC實際操作中，涉及台灣主權與一個中國原則的問題一直存在；去年、第11屆WCC會議中，中國基督教代表在工作坊強調一個中國原則，並稱任何分離主義都是與該屆的合一主題相違背；中國代表更表示，和平統一台灣是他們的希望和目標，但卻遭到台灣獨派人士、包括PCT的挑戰。
面對這樣的政治現實，鄭仰恩點出，「一個中國原則」問題在WCC相對嚴重，因為所有的普世教會組織，中國僅在WCC裡有代表，所以專注在成為WCC中的強勢地位，這顯示在他們在各委員會的代表席次中佔比。台灣僅進入信仰教制委員會，鄭仰恩是今年被選入的新任委員；而新任的中央委員，中國爭取到兩席、香港有一席，且最核心、可以決定人事的執委，中國也佔有一席。不過，鄭仰恩認為，PCT努力在WCC會議中發聲，這是保持平衡的方式，甚至去年成功爭取在WCC會議中舉辦工作坊，向與會者分享來自台灣的聲音。
在如此敏感的政治情勢下，台灣仍努力擴大國際人脈，讓更多普世朋友在必要時能夠替台灣發聲，以維護台灣的利益。例如世界傳道會（CWM）在今年發表挺台聲明《不被遺忘，不再孤單》，這就是一個最好例子；又或是在疫情期間，許多國際組織和國際友人願意支持台灣，這使得台灣在國際社會中的影響力逐漸增強。鄭仰恩認為，這些變化有助於改變台灣在國際間的立場和形象，也強調台灣在普世教會不應只關注自身議題，而是要藉由更廣泛的合作，讓更多普世組織及成員了解並支持台灣。
鄭仰恩指出，如何培育普世教會合一運動的人才應該成為PCT總會普世的討論重點。他建議可以考慮建立人才庫，並在適當的機會下，推薦合適人選參與普世組織的活動。他特別提到，WCC提供短期課程，年輕人可以參加並藉此尋找更專精領域，從而在合一運動中發揮所長。
鄭仰恩以韓國為例。他指出，韓國參與普世會議時常常會派不少年輕人隨行，讓他們實際參與、見習。這種實地經驗對年輕人的成長至關重要，甚至WCC大會通常對公眾開放，只要負擔相關費用、任何人都可以參與。鄭仰恩認為，PCT未來在培育人才應該探索各種方法，並積極提供年輕人參與普世會議等活動的機會。
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