◎林書弘（亞洲教協執行委員）
新年之始，我就接到成為亞洲教協（CCA）新任執行委員的首項任務，也就是要前往位於泰國清邁的總部辦公室參與執委會。為期三天的會議，大家都還在漸漸熟悉彼此，這也是繼去年果塔延（Kottayam）大會之後，得以真正坐下來好好聆聽身旁夥伴的時刻。
在普世合一運動的生態中，我們往往會遇見來自不同國籍與族群的朋友們。每個人都有著獨特的名字，這些名字背後都有相當深厚的文化底蘊，不會有人拿別人的名字嘲諷。尤其在亞洲處境，「名字」更是相當外顯的「身分識別」要素，一眼就能猜測這位夥伴出身何地。而夥伴們也彼此體諒，有的人會表示「叫我○○（名字）就好」，方便大家記憶。
在中華民國台灣的本地脈絡，前有朱姓成衣商鄙視前行政院發言人的族語名字，後有某脫口秀演員譏諷原住民意見領袖的傳統姓名，我習慣使用的台語名白話字書寫也常被攻擊。但在清邁的這幾天，我最常被問的問題就是：「你的名字怎麼唸？」這是一種尊重，就這麼簡單。
而在執委會中，大家也決定要對當前的亞洲不安定環境起草一份聲明，並指派來自澳洲的牧師負責主筆。會議最終日討論草稿時，赫然見到「台灣」之名出現於論及東北亞地緣政治的字句之中，與日、韓等國並列；作為2024「全球超級選舉年」第二個舉行大選的國家，我們的民主動向著實牽動著世界局勢，亦受到關注。
但由於閉會時間緊迫，執委會議決將草稿綜合各方意見，交由CCA辦公室負責定稿。最終「台灣」的名字竟消失於聲明之中，改以模糊的語句隱身於美、中對抗以及東北亞區域的緊張情勢裡，不免令人失望。我尚未能詢問這樣的改訂起於何故，不過被隱藏起來的名字，某個程度也代表我們有著舉足輕重的分量。
一個人的名字很重要，因為那代表來自何方、認同什麼、懷抱著什麼理想，以及如何定義自我。同時也只有我們自己最有資格捍衛自己的名字，讓世界看見我們的獨特、我們的故事。
