◎鄭國強（退休牧師）
根據保羅對哥林多教會的教導，基督徒信仰的行動是實踐「信、望、愛」的行動，而其中最重要的是「愛神和愛人」（哥林多前書13章13節）。為什麼基督徒有三一信仰真好呢？筆者認為，這個問題的答案是信徒要努力去實踐「信、望、愛」的信仰行動；而主要的策略則是：基督徒要「榮耀神」，要「愛世人」，要體認出在每一天的生活裡面，我們都可以將心比心去榮神益人。
從歷史看信仰與行動
在第5世紀，教父奧古斯丁認為「信、望、愛」就是：門徒要格物致知去遵行使徒信經（信）的宣言，要常常去頌讀主禱文（望）的內容和嚴守十誡的命令（愛）。直到16世紀，宗教改革家馬丁路德認為：愛神為優先之道來依靠主耶所賜予人的信心，天天仰望天父的帶領過著萬人皆祭司的生活。
綜觀16世紀時期教會，門徒信仰行動著重於展現出主內肢體中建立彼此相愛的人際關係。馬丁路德進一步認為，作主門徒的要去實行「愛、信、望」信仰行動，而不是一味要求人們去遵紀守法、墨守成規。
在過去，「相信」這兩個字常常會給人們一種誤解。過去的人們認為「相信」只是「承認某一項客觀事實」，譬如說：我相信地球是圓的，或我相信某人所講是實話。但聖經裡面所提到「相信」或「信」這個字，並不單只是指出或消極承認某一個客觀事實，而是積極地參與某一個客觀事實或者實體，與神發生信靠關係。換句話說，聖經中的「相信」不僅是表現出個人「相信」的行動，更是進一步全人地「信靠與信託」，並且決定把自己一生，完全交託在主手裡，甘之如飴跟從主的帶領，順從主的旨意，聽從主的吩咐。這才是聖經中所謂「我相信神存在和上主權柄」，或「我相信耶穌基督是復活的主」的真義。
什麼是行為守則？就是成員在自覺、自願基礎上，經過充分討論，達成一致意見所制定的行為準則，具概括性、針對性、準確性、可行性、通俗性。但是，神的誡命是指神的命令和吩咐，能使所有人都可以領受和遵守。我們會發現出於上帝命令，在舊約十誡中，第一至四誡是講到神與人的關係；而第五至十誡則是講到人與人的關係。
到了新約時代，主耶穌把舊約中十誡精簡成新的誡命。主耶穌曾說：「你要盡心、盡性、盡意愛主──你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。」（馬太福音22章37～39節）
另外，請大家注意舊約聖經十誡用詞都說「不可」如何，例如：不可拜耶和華以外的神、不可製造偶像與拜偶像、不可妄稱上帝的名字、不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、不可貪心……。但是，只有一條誡命，沒有提到不可怎樣，而是講到應當如何做，那就是在第五誡中所命令的誡律：「人應當孝敬父母。」如此推崇至高至美至善，人倫中的孝道，若按著馬丁路德的說法，在這十誡中最重要是遵守第一誡，他認為在這十條誡命，都是定基於嚴守第一個誡命。因此，筆者會優先聚焦第一個誡命來做說明。
神的誡命與行為守則
當上帝向世人說：「除了我以外，你不可有別的神。」這就是表示神與人有絕對的立約關係。在舊約時代，以色列人經常犯下的罪就是不遵守第一個誡命，他們沒有把耶和華當作真神上帝，他們不願意悔改認罪來認識三一真神。到了以色列君王時代，以色列人為何要求先知撒母耳來為百姓立王呢？這是因為，他們不要上帝作他們地上的君王。在舊約時代，以色列人一直在得罪神，不願意讓神成為他們生命的主宰。今天我們又該如何來回應上帝呢？
如今，我們有以下三項作為可以回應上帝：1.我們應當敬畏神，全世界的人類都要認明上帝是宇宙間唯一的權威者和創造者，我們要把耶和華當作一切生命主宰，世世代代同來敬畏祂、同來敬拜祂；2.我們應當親近神，我們要愛上帝，是因著神先愛我們、神的慈愛主動且永恆幫助我們、祝福我們；3.我們應當信賴神，而信賴的意思，就是信靠加上倚賴、毫不猶豫、全心全意相信神到底。今天我們看見人們非常信賴某些知名的品牌，通常到了年底，只要在百貨商場上舉行知名品牌打折特賣會，人們通常是來者不拒，肯花大錢去選購自己想要的產品。但是，上帝並不是泛神論的知名品牌，祂是超越世上一切受造物的大主宰。
那麼，我們為何要信賴神？因為，祂是憐愛我們的神。試想神手裡拿著刑罰，你會比較愛神呢？還是神是慈愛的父親，你會比較愛神呢？我想大部分的人，都會選擇後者。又因為，上帝就是愛的源頭，因此，我們要全心全意歸向神，用盡一生去愛神。請我們在敬拜、聚會、禱告的時候，當以敬畏神的態度來面對這位至大無上權威者，我們要將神擺在我們信仰中的第一位。
當年，約瑟在波提乏的家中作奴僕時，主母要和他親熱，但他不肯順服，結果得罪了主母，導致自己被主母陷害、誣告，而遭遇到苦難，落入埃及監獄。約瑟寧願得罪主母，也不願意得罪神，他真是一位心中敬畏神，肯堅信不移地嚴以律己、遵守神誡命的人。
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聖經說，世上沒有一個義人，人們所有義行，在神眼中看來不過是件破衣。沒有任何一個人能夠靠著行善、作好人，在神面前稱義。人稱為義是因信耶穌基督，接受祂作個人救主，並且確認主在十架上所流寶血，能完全洗淨世人罪汙，使得基督的義行能夠過渡到人的身上，世人才能在神的面前稱義。但沒有信主重生的人，他們將被這世界的神祇弄瞎了心眼，當然無法領會神的事，反倒以為愚拙了。因此，在個人信仰上，必須先經歷了重生，才能得著福音；也唯有藉著相信，人們才能在神的面前稱義。
個人重生經歷，就是成聖工作的起點。因為，成聖是使我們在屬靈生命上，被神建造而有所增長。重生便是屬靈生命的開始，一個舊生命若沒有從神那裡領受，以信心作為新生命開始，在日後，他當然談不上可以從基督身上得著盼望，而獲得靈命增長。
今日，我們為何要敬拜上帝？答案是：祂是大有能力的造物主，祂是世世代代永遠的君王和至高三一的真神。盼望我們今日透過重視與遵守神的第一條誡命，讓我們重新認識自己的信仰；並且要再一次更新自己的信仰，在我們能力所及和終其一生的努力去實踐「信、望、愛」的作為。
