炎熱的暑假正式開始，還在就學的孩子們欣喜期待的假期，對許多父母來說卻是頭大的困擾，這段時間不單要處理工作，還要撥出額外心力來煩惱孩子的照顧，許多營會更是所費不貲。因此教會舉辦的夏季學校物美價廉，往往一推出就報名額滿，適時分擔了父母的煩憂。
事實上，夏季學校不單在教會內有悠久的傳統，也不只為兒童舉辦，在台灣歷史上更具啟蒙的重要意義。日治時期的台灣知識分子蔣渭水、林獻堂等人發現，若要改變被殖民的命運，就需要提升台灣人的文化水準，因此在1921年組成台灣文化協會，更推出夏季學校在暑期前往各地宣講，介紹新知思潮，獲得台灣民眾共鳴。
包括近日被稱為「青鳥行動」的社會運動中，由民間團體共同組成的發起單位，也提倡透過夏季學校的方式，邀請全民共同探討理想中的憲政樣貌。顯見在人類社會經驗積累的過程中，不斷的學習才能積累智慧，有助於在關鍵時刻做出正確的判斷。
無論是哪一種夏季學校，其實背後都有明確的主題與對象，無論是塑造兒童品格、提升公民智識或促成政治改革；也都有明確的方法，無論是從遊戲中學習、邀請留學生宣講新知，或者到各地進行座談。這些都是為了確保方向不至偏離。
不過話說回來，如果對於短期的夏季學校都能詳細規劃執行，對於長期的教會事工，何嘗不是也該有明確的目標與視野？然而實際情況是，教會常陷在日復一日的忙碌瑣事中，壓縮了退修思考、凝聚信徒共識的空間。
此外，除了聚會人數增長之外，教會事工的品質更不該被忽略。我們是信靠上帝的教會嗎？是追求公義憐憫的教會嗎？是愛鄰舍如同自己的教會嗎？是樂意分享十架恩典的教會嗎？而這些目標又該如何落實？若不持續刺激思考並規劃實踐，就像虛度大好時光，讓假期白白流走一樣讓人感到遺憾。
