但以理書1章1～21節

林耀星（七星中會蘭陽教會牧師）

一間教會如果現在沒有青年，可以想像幾十年後，教會將只剩老人，大概準備關門了。有一對年輕的傳道夫婦，神學院畢業後受派到一間農村教會，中會告知他們：「傳道！教會存了一些錢，剛好夠你們在這裡3年。」言下之意是，3年後，教會將會關起來，屆時傳道也不用太難過，或擔什麼責任。但這對傳道夫婦有另外的心志，他們決心倚靠主，突破難關。

今天，我們期待台灣基督長老教會成為怎樣的教會？是又長又老的教會？還是充滿生命活力的教會？如果，教會現在不重視青年的牧養，青年可能會離我們教會而去。因為這世代已經沒有所謂的「品牌忠誠度」，信徒對教會也是一樣，有人專門找知名教會或追逐知名牧師，有的則找尋燈光美、氣氛佳的教會做禮拜，最好有個網紅或明星剛好是那個教會的會友。

然而，當我們有另外的心志，決心不跟隨這世界的價值觀，主上帝就要為我們行大事。在舊約，有不少人物是我們很好的信仰典範，但以理就是其中一位。但以理與他的3個朋友對上帝的敬虔與忠實，是值得我們學習的模範。

■所謂「最好」，未必真的好

但以理是巴比倫王尼布甲尼撒攻打猶大國時，第一批被擄到巴比倫的猶太青年。值得注意的是，尼布甲尼撒那次並非真正打贏猶大，只因他的父王過世，他急著回巴比倫繼承王位，於是將被擄的猶太人一併帶回巴比倫王宮。這些年輕人的身分較特別，都是猶大王室或貴族的後代，可說是猶大國的精英。但以理和他的3個朋友，就是在尼布甲尼撒急著回國情形下，被擄到巴比倫。

從經文看來，和其他被俘虜的猶太人相比，但以理與他的朋友確實受到比較好的待遇。因為王下令，每天要供給他們宮室中所享用的食物和酒。這樣，訓練３年後，他們就要在王面前供職（5節）。當奴隸，竟有這麼好的事！然而，所謂的最好，並不真的好。因此但以理決心不沾王宮的食物和酒，免得自己在禮儀上不潔淨（8節）。

享用巴比倫王宮的美食和酒，為何會使人不潔淨？因為在那個時代，從市場買回的食物皆拜過外邦的神明，而巴比倫王宮的美食和酒，更都經過獻祭儀式。所以，雖然美食好酒當前，但以理與他的3個朋友因著信仰的緣故，有另外的心志。

■在什麼人當中，就作什麼人

有時候，我們以為用某種方式對待人是最好的，但事實上對他人而言卻不一定是最好的。這正是所謂的「你的阿斯匹靈，可能是別人的毒藥」。我們需要按著他人的本性來認識此人，而不是按著我們的以為認識對方，就如保羅在哥林多後書5章16節所說：「所以，我們從此不再根據人的標準來估量人。雖然我們曾經根據人的標準來看基督，現在我們不再這樣做了。」

過去在神學院受造就時，曾看見同學在玩網路遊戲，內心深感質疑。當時我認為，以後要當牧師的人，怎麼可以沉迷網路遊戲？後來我才知道，原來同學是透過網路遊戲，試圖和青少年有相同的話題，曉得與教會青少年有更多的互動。這就如保羅所說：「跟猶太人一起工作，我就像猶太人，為的要爭取猶太人……跟法律外的人在一起的時候，我就像法律外的人，不受猶太法律的拘束，為要爭取法律外的人。……所以，在什麼樣的人當中，我就作什麼樣的人；無論用什麼方法，我總要救一些人。」（哥林多前書9章20～22節）若按照我當時個人的偏見，可能就失去跟年輕人互動的機會。

■立志持守上主純全的話語

雖然上帝使太監總管亞施比拿同情但以理，但他怕自己的生命在王面前不保，並沒答應但以理的要求。當時，亞施比拿派一個看管守衛來管理但以理與他的朋友，但以理就拜託看管守衛說：「請你讓我們吃蔬菜喝白水，試試看，十天後把我們跟那些吃王宮食物的年輕人比一比，然後照你的觀察做決定吧。」（12～13節）於是，看管守衛讓他們試了10天，沒想到，他們看起來比所有吃王宮食物的年輕人更健康，更強壯。上帝更讓他們精通各種學問，使他們的聰明智慧比全國任何占卜家或術士好十倍，因他們看重上帝比看重選他們的王更重要。

弟兄姊妹！但以理與他3個朋友，在異邦的統治下，仍為了信仰的緣故，甘願付出代價，冒著喪失前途與生命的危險。同樣地，我們也當在信仰與基督徒身分上，離開我們的舒適圈，回應主的呼召。或如那位守衛一樣允許但以理，試他們10天，接納或同理青少年與我們有不同的想法，經歷上帝如何使用年輕人的可能性。

教會的年輕人也當裝備好自己，準備承接興旺主教會的責任。承接責任，是因為我們準備好了，願意付出代價跟隨主，離開每個人的舒適圈，行出主所要我們行的與當持守的。

弟兄姊妹！我們以為對的，不一定都對，因可能沒有真的同理別人的需要，特別是年輕人。我們需要聽見他們的需要，才能了解年輕人的想法與另外的心志，使教會有更美好的未來。

【舉目向山祈禱會】

序樂

宣召：詩篇95篇1～3節

聖詩：新《聖詩》250首

啟應：啟應文45篇 （以賽亞書40章）

祈禱：

賞賜聖靈與人同在的主，我們感謝祢，若不是祢凡事親身體會世人的痛苦，並承擔我們的罪所帶來的工價，我們在這世上實在不能做什麼。求祢施恩憐憫我們，在面對這世代許多錯謬的價值觀時，賜我們另外的心志，凡事只願討祢喜悅，而不趨炎附勢。當我們來到祢的施恩寶座前，願祢的話語再次激勵我們，使我們透過祢話語的大能，生命得醫治、得恢復。奉靠主耶穌寶貴的聖名祈禱，阿們！

聖經：但以理書1章1～21節（現代中文譯本修訂版）

信息：有另外的心志

聖詩：新《聖詩》492首〈主，當我有氣力的時〉

祈禱：每段祈禱完唱新《聖詩》334首〈主，求祢憐憫阮〉

一、為自己祈禱

　　在黑暗世代領我進入光明奇妙美德的主上帝，求祢賜我另外的心志，使我離開舒適圈，抵擋惡者的誘惑。求祢使我高舉十字架，使世人看見主的光，走在祢喜悅的道路。求祢賜下屬靈眼光，使我能分辨祢純全善良可喜悅的旨意。奉耶穌寶貴聖名祈禱，阿們！（吟唱〈主，求祢憐憫阮〉）

二、為親友祈禱

　　賞賜我們美好信仰屬靈同伴的主上帝，為著同奔天路上的夥伴，我們懇求祢賜給我們合一的心，願意相互代禱扶持，讓我們行走天國道路時，能互相打氣，而不覺孤單。求祢擴張我們的眼界，使我們不致於自以為是，而能彼此接納我們當中有許多的不同，並看見祢所創造每個個體的美好。求祢賜給我們另外的心志，願意同心跟隨主的腳步，使我們同得信仰美好的果效。如此禱告是靠配得一切頌讚榮耀的主耶穌基督寶貴聖名，阿們！（吟唱〈主，求祢憐憫阮〉）

三、為教會牧者祈禱

　　主上帝，感謝祢在各世代興起祢的眾僕人，讓他們在這世界有另外的心志，不受這世界的價值觀影響，而是心志專一跟隨主，並帶領願意聆聽他們傳講信息的人也領受另外的心志，來歡喜跟隨主。求祢時刻安慰扶持祢的眾僕人，挪去他們在服事中所受的傷害，願聖靈幫助他們靠主勝過撒但一切的攻擊和迷惑。奉配得尊貴榮耀權柄能力主耶穌基督的寶貴聖名祈禱，阿們！（吟唱〈主，求祢憐憫阮〉）

四、為國家社會祈禱

　　主上帝！感謝祢賜下台灣這塊美麗的島嶼，給凡住在其上的所有住民，得以在這裡安居樂業。求主在台灣掌權，不容許惡者在這塊土地上遂行其道，使台灣所有住民能腳踏實地、順服真理，更讓台灣的基督徒在這塊土地上有美好的影響力，不隨從這世界的王，乃是按著主的心意有另外的心志，學習大的服事小的、強的扶持弱的，使台灣成為上帝所喜悅、在地如在天的國度。奉聖潔、公義、慈愛的主耶穌聖名求，阿們！（吟唱〈主，求祢憐憫阮〉）

五、為香港祈禱

     主上帝！我們為香港的基督徒官員和立法會議員禱告，求主讓他們如但以理，勇敢站出來為人民謀求民主與和平，我們也求祢，讓香港人民在黑暗中仍看見盼望的光。奉慈愛主耶穌的聖名，阿們！（吟唱〈主，求祢憐憫阮〉）

祝禱：