◎鄭睦群（淡江大學歷史系兼任助理教授）
在長時間的等待、籌備、執行與建造之下，直接隸屬於台灣基督長老教會（PCT）總會的歷史檔案館在2019年11月20日正式啟用。一座設備完善的檔案館除了蒐集、保存等相關學術工作之外，勢必會吸引教會內外的研究者前往，因此PCT歷史檔案館的啟用將成為教會界與學術界的祝福，本宗在歷史研究與檔案保存上正式宣告進入嶄新的時代。
但此時筆者要問的是，PCT下一個世代的歷史研究者在哪裡？以個人經驗與多年的觀察來看，目前檯面上的研究者走上學術之路的原因，多半都是個人生命歷程的隨機，較少來自制度上的吸引，號稱重視歷史研究的PCT說實話不應該如此。倘若獻身牧職的呼召依舊需要教會鼓勵，以及後續技術端的輔導與協助，那麼歷史研究者的發現及培育不也是如此嗎？何況要當一位牧師，我們有神學院；但栽培一位歷史學者，我們並沒有歷史系。
不過，要解決這項問題的關鍵，其實不是要PCT構思籌備歷史系所（有的話當然好），而是要先知道本宗信徒內有多少人正在就讀人文相關的研究所，並且在其尚未決定畢業論文題目前即進行了解與輔導，接著在攻讀過程中提供相關的協助與資源，最後共同催生屬於PCT與學術界的研究果實。目前總會雖設有研究論文獎助金，但是當一本（或是一篇）論文提出申請時，我們可能也錯失了另外九本（或是九篇）原先可能研究PCT的論文。所以與其被動等待研究成果的出現，不如讓這一名研究生（或博士生）一方面在己身的系所接受學術訓練，另一方面主動誘導其進入研究PCT的世界。比起自己籌辦相關的系所，這樣的方法事實上具有相當高的投資報酬率。
這樣的方法不僅限於歷史或人文，從「台灣基督長老教會研究論文獎助金」實施辦法的宗旨來看，其獎助的研究領域涵蓋政治、教育、醫療、媒體、社福、文化、歷史、環境、經濟、藝術、音樂、語言、文學、科技等層面，相信這代表著本宗需要的是各方面的學術人力資源，我深信本宗臥虎藏龍的廣大信徒中也確實有著如此的學術人力資源。此外，我們雖然沒有歷史系，但依舊設有多所神學院與大專院校，轄下人文相關之系所亦不在少數，這些學子更應該是主動被關心與輔導的對象。儘管這些學子或許並非本宗信徒（甚至不是基督徒），但是在輔導的過程中，其實也是宣教的一環。
期盼PCT下一代歷史研究者的出現不是任憑隨機，而是更主動的扎根培育，有朝一日必將與這座新落成的歷史檔案館相輔相成。
