約書亞記23章1～11節
張世昌（台北中會民安教會牧師）
焦點在哪裡？
時代改變，除了使人變老之外，也會因為技術的更新、周遭環境與文化的更替，讓人有許多要面對的挑戰。過去的時代，一個信徒一生和上帝親近的方式，可能只需要一本聖經、一本聖詩，每天就能好好讀經禱告、唱歌讚美主；現今的時代，有些基督徒卻覺得只有這樣好像不夠。但究竟是真的不夠，還是我們逐漸將信仰焦點放在別的地方？
如果回顧歷史上許多信仰前輩的一生，對他們而言，最重要的還是讀上主的話、在禱告中和上主親近、體貼主的心意。這只是年齡族群的差距，或是信仰焦點已被改變呢？
老約書亞的勸誡
約書亞帶領以色列人過約旦河，爭戰多年之後，感覺自己已經老邁，可能即將走到人生終點，於是招聚以色列眾支派的領袖，並且向他們說了一段感性的話。
約書亞先提到，上主為以色列百姓所行的奇妙大事，是他們親眼看到、親身經歷的。上主帶領他們爭戰，勝過周遭各個國家，所取得的土地也已透過抽籤分給各支派。即使還有一些土地尚未爭取到，但約書亞指出，上帝會繼續帶領他們，幫助他們把當地人趕出去，因為這是上主先前應許他們的。
約書亞提醒以色列民，要堅定倚靠上主，遵行上主藉摩西所發布的誡命，不可偏離；不可和當地人通婚，以免混雜；更不可隨當地人的風俗拜外邦神明、對它起誓，必須照上主的命令和誡命，專心倚靠祂。約書亞指出，上主已把外邦的居民趕出去，所以沒有一個國家能抵擋以色列。因為上主的同在與應許，讓以色列一人就能追趕千人。因此，他們要更謹慎自己的信仰，專心追求上主的旨意，順服祂的誡命。
接著約書亞也提到，以色列民若忽略上主的命令，將遭遇怎樣的結局。他告誡百姓：「你們心裡都清楚知道，上主──你們的上帝已經把祂應許給你們的一切福澤賜給你們。祂的應許全都實現，沒有一樣落空。如果你們不遵守上主──你們上帝所命令你們的約，去事奉膜拜別的神明，祂會發烈怒懲罰你們……」在下一章，約書亞還提到亞伯拉罕如何被上主帶出本地，離開過去的信仰，並蒙上主恩典有了許多後裔，但雅各和他的子孫下埃及去。後來，摩西和亞倫接受上主的使命，帶以色列民出埃及，直到過約旦河之後，上主都與他們同在。
這段話，是承繼了至少三代以色列信仰經驗的約書亞，對人民所提的建議與分享。他從當初在埃及受欺壓、在摩西帶領下經驗過紅海的神蹟，到作摩西的幫手、受派進迦南當偵察員，最後接續摩西的領導地位，帶領以色列人爭戰並獲得土地，過程中無不經歷上主的帶領。約書亞看盡人生起伏，他確信只要堅定倚靠上主、照上主的命令去做、聽從以色列軍隊真正的統帥──上主的指揮，就能享受上主所應許的福分與恩典。
轉變過程是否變焦？
約書亞的勸勉，對今日教會依然重要。早期台灣教會設立不多，較偏鄉的信徒，每主日總要走一大段路程才能到教會禮拜，小孩子也會跟隨長輩去上主日學。雖然環境不佳，信徒每天在家仍會讀經、禱告，甚至在聊天中與親人分享信仰。在美國援助時代，很多人來教會，是為了獲得食物包；在戒嚴時期，不少青少年是為了打桌球而到教會聚集；在注重學歷的時代，教會忽然變得比較少人聚集，因為孩子的課業較重要。而隨著媒體的發展、科技的更新，從手機、電視就能聽詩歌、聽講道，甚至透過網路社群禱告，到教會聚會似乎變得不再那麼重要。
有些教會甚至連同工、牧者的設立，還依據服事績效來取得資格。在這些轉換的過程中，究竟我們是用各樣的智慧、恩賜去傳揚福音，讓人明白上帝的心意，專注在信仰本身？或者只是隨著時代的變更，而跟隨流行？或是遵循類似傳銷事業的模式，去安排教會的各樣職分？
新竹聖經學院是1952年由北部大會所成立，原名為「私立台北聖經學院」，當時是「以聖經、神學及基督教教育培養社會工作人員，並造就基督化家庭在其職域上為福音作見證」為成立宗旨，後來由於搬遷、時代需求，及地方教會的需要，還曾分別成立過聖經本科、基督教教育、幼稚教育、音樂系，甚至短期職業訓練等課程。即使曾修改設立宗旨為「以聖經培養信徒在職域上為福音作見證」，但隨著大專廣設學校、學歷獲取變得更容易，再加上普遍重視學歷，及少子化現象，也逐漸轉型成為信徒造就、宗教研修學院的規劃。
究竟怎樣的改變，能讓聖經學院帶給更多人信仰上的幫助，可以讓台灣的教會多一個能夠獲得支援的後勤單位？還是聖經學院將成為一個獨立在眾教會之外的基督教機構？或許眾教會應該好好為此代禱，讓她仍然符合上帝所規劃的設立方向。
教會機構事工變動的規劃，常要思考的是，它能否仍堅持起初的目的、最關鍵的使命宣言，並在各樣時空變化中，找到更貼近上主心意、更滿足現代文化的改變，這樣才能繼續維持上主所賜的使命與誡命，而不會重演約書亞記後續的歷史過程。
【舉目向山祈禱會】
序樂：
宣召：
吟詩：新《聖詩》406首〈主，祢榮光充滿天〉
聖經：約書亞記23章1～16節
信息：延續信仰的實踐
吟詩：新《聖詩》12首〈主，祢所做偉大媠無比〉
祈禱：（請帶領者帶領眾人一同來唸該主題的啟應文，再邀眾人依個人感動禱告，最後由一位同工帶領眾人為該主題禱告，結束時可以搭配新《聖詩》329首〈主，聽我祈禱〉為段落結束）
1.為聖經學院過去在教會人才的訓練事工感恩
啟：感謝上帝讓台灣基督長老教會設立了聖經學院，
應：藉著聖經學院為眾教會培育一些教育、音樂專長的同工，並在一些課程中傳揚上帝的話語。
啟：感謝上帝，讓聖靈藉著宣教師，將祢的旨意落實，
應：也感謝上帝，讓長老教會因著祢的恩典，可以更深入、寬廣地培育同工。
啟：上帝啊！我們再一次感謝祢、敬拜祢，
應：因為祢的心意就是要祢的百姓為信仰作見證。
2.為聖經學院近幾年推動靈修靜默事工的成果感恩
啟：感謝上帝讓聖經學院在這幾年學習新的轉變，
應：因為台灣的環境、人口，及時代的需要都在轉變。
啟：上帝啊！我們需要更深刻地和祢有個人的關係，
應：我們需要在祢的話語中、在祢的靈裡，和祢親近。
啟：我們在祢面前不是只有大聲呼求，我們也可以在祢面前安靜默想，
應：因為祢是完全的上帝，祢是連我們的頭髮都數算過的創造者。
3.為聖經學院能夠成為教會的信仰培育後盾祈禱
啟：我們的主啊！我們也繼續為聖經學院禱告，
應：盼望這個學院可以繼續成為眾教會信仰培育的後盾，
啟：讓這個學院可以延續信仰的實踐，培育更多勇敢承擔福音使命的門徒，
應：讓祢的話語、祢的真理、祢生命的智慧繼續在我們當中開展。
啟：上帝啊！即使時代會不斷出現改變，
應：我們懇求祢讓這個學院仍在祢的真理當中，堅持信仰實踐。
4.為教會所屬的機構可以繼續追求信仰實踐的工作祈禱
啟：親愛的上帝，我們也為長老教會其他機構禱告，
應：不論神學院或社福機構，但願祢帶領所有機構同工都可以在每一天實踐信仰的真理，
啟：這些機構同樣是蒙受祢的呼召、被祢揀選、被祢使用的單位，
應：求祢讓這些機構可以在各自所關注的事工上，繼續榮神益人，
啟：願這些機構繼續在他們的事工上顯明祢的話語、真理及生命智慧，
應：讓他們在不斷變遷的環境中，都能繼續經驗上帝的大能，明白上帝仍然掌管世界。
結束禱告：請先唱新《聖詩》315首〈天父恩典真正大〉，唱完詩歌後，請帶領者帶領會眾作結束禱告。
靜默：禱告後，請會眾靜默一分鐘再離開。
