◎屏東囡仔
2020年對絕大部分的人來說，不論在經濟或精神上，都是難熬的一年。人類該怎麼辦？台灣人該怎麼辦？同時身為台灣人與基督徒的你我又該怎麼辦？此刻筆者想起了黃彰輝牧師，一位上主忠心的僕人，一位學者，一位台灣人。
簡述黃彰輝的一生，1914年出生於日治時期的彰化，1934年進入東京帝國大學哲學系就讀，1937年前往英國就讀神學院，並在1947年回到台灣。當時台灣正籠罩著二二八事件與白色恐怖的陰影，人民的思想與言論遭到政府箝制，成千上萬的台灣本土菁英慘遭殺害與囚禁，即便如此，他仍毅然決然地回到台灣，回到他所愛的土地。
黃彰輝留給我們的是關於上帝、土地、社會、政治，深邃的思想與反省。最廣為人知的是他的處境化神學（Contextual Theology），「擁有台灣人的身分，是我生長的處境（context），至今仍對我的存在有決定性的影響；基督徒的身分則是文本（text），雖然在我的生命中是新的，但其本質卻遠比一切存有更古老。」「我是一個台灣人，因而我涉入政治，我心靈的深處拒絕被歸類為其他身分。我的心裡存有一股『毋甘願』的感覺。」
筆者身處2020年，讀到這些文字時，仍在心中激起無限波瀾。雖然現在的我們終於可以很驕傲地告訴世界，我們是台灣人而非中國人。但事實上，筆者認為，撇開國際上政治的拉扯與瞬息萬變的表象，台灣人仍是這個地球村的次等公民。我們尚未受到國與國之間的尊重，我們亦不能合法地加入絕大部分的國際組織，黃彰輝所強調的那股「毋甘願」的精神，依然根植在台灣人的心中，因而我們仍舊必須為此奮鬥。
身為基督徒，筆者認為，「宗教歸宗教，政治歸政治」再也不該在台灣的社會出現。我們必須秉持著反抗的心，過我們每一天的生活，反抗什麼？反抗這個社會的不公不義，反抗政府的錯誤政策，反抗中國對我們的壓迫，拒絕被社會錯誤的價值牽著鼻子走。以上主為根基反抗這個世界之餘，也要切記勤奮禱告，懇求上主讓我們不偏離祂的旨意，直到祂的國降臨在這個世界。 （作者為台灣大學學生）
