◎鄭超睿（主流出版社創辦人）
上主差巴比倫王來攻打他們，甚至在聖殿裡殺死猶大的年輕人。巴比倫王對誰都沒有憐憫，無論男女老幼，他都不憐憫。上帝把他們都交在他手中。巴比倫王洗劫聖殿、聖殿寶庫，以及王和他臣僕的財寶，把所有東西都帶到巴比倫去。他燒毀了聖殿和宮殿以及在裡面的財寶，又摧毀了城牆。他把劫後餘生的人帶到巴比倫，強迫他們在那裡作奴隸伺候他和他的後代，一直到波斯帝國興起。（歷代志下36章17～20節）
許多基督徒誤以為這個世界是由兩股力量所掌管，一是來自我們所信仰的上帝，另外則是敵對上帝的黑暗勢力。上帝雖然是大有能力的神，但撒但的力量也不容小覷，牠在全地都行毀壞的事，敵擋上帝的作為。
很多基督徒以為好事歸上帝，壞事歸撒但，但聖經的教導卻不是這樣。在歷代志下36章，經文很清楚告訴我們，以色列亡國、聖殿被毀、上帝的兒女被擄，這些全出自上主，是「上主差巴比倫王來攻打他們」。上主掌管一切，祂讓外邦人得勝，容許自己的兒女受難，很多時候是有明確的理由。在舊約中，我們看見以色列人屢屢犯錯，卻始終執迷不悟，偏離信仰崇拜偶像，硬著頸項，不願回轉向主，最後主的管教終於降臨。
但這些亡國被擄的子民一定很想知道，聖殿被燒毀、城牆被摧毀時，上帝到底在哪裡？為什麼上帝容許更不義的巴比倫人得勝，讓外邦人來攻打他們？對上帝失望不單單是在舊約如此慘痛的事件中才會產生，當我們心靈受傷時，當我們受到極為不公平的對待時，我們也會有一樣的疑問，上帝在哪裡？聖經對這些傷痛說了什麼？我們也想得到答案。
聖殿被毀對上帝的子民來說，絕對是最慘痛的打擊，在反省他們為什麼會落入這個光景時，他們會漸漸明白，這是重整信仰的機會。上帝在等待的，是看到祂的子民向祂禱告，並且謙卑悔改，離棄他們所做的壞事，上帝就會垂聽，赦免他們的罪，重新使他們的土地繁榮起來。
當以色列人奉波斯王（上帝再次使用外邦君主）的詔令，回到耶路撒冷，他們首先建築祭壇，恢復對上帝的敬拜，重建聖殿（以斯拉記3章），認識上帝的律法（7章），以色列人把握這個復興的機會，因為他們深知，「因耶和華──我上帝的手幫助我，我就得以堅強。」（以斯拉記7章28節）
活在21世紀的我們，雖沒有以色列人亡國被擄的苦難經歷，但我們在信仰上、思想上也有被擄的時候，百年前的牧師宣信（A. B. Simpson，1843～1919年），曾經一針見血的指出：「今日教會最大的危險就是努力與世界看齊。」我們很需要在過於忙碌的資本主義社會中，在生活中建立上帝的祭壇，時時刻刻敬拜祂，行在祂的旨意中。不是靠自己的力量，唯獨靠上帝的手得以堅強。
