生活靈修

馬太福音28章16～20節◎蔡鴻銘（台北中會赤峰街教會牧師） 耶穌復活的日子和祂降生的日子一樣重要，若耶穌為世人被釘死十架而沒有復活，那基督的信仰就是一種死的信仰。耶穌死了，3天後又復活，復活成為一種動力，信仰的動力、信心的動力，也是傳福音宣教的動力。祂復活升天之前召集所有的門徒，吩咐他們把福音傳到每個角落，傳福音就是最「夯」的使命。 馬偕博士為了主的福音，把一生奉獻給台灣，在台灣30年，設立學校、醫院、以及開拓了60多間教會，這正是為耶穌復活的力量作美好的見證。耶穌吩咐門徒要去普天下傳福音，奉主的名為他們受洗成為祂的門徒，這是教會設立和成長的準則，這段經文給我們什麼啟示呢？ 主賜權柄 耶穌復活後升天之前賜給門徒「權柄」，權柄有幾方面的意義：首先權柄是一種專利，耶穌升天後沒把權柄帶走，而把權柄傳給門徒，門徒遵行耶穌所給的權柄做宣教工作，承受耶穌的名。沒有祂的權柄則是假冒、山寨版，奉耶穌基督的權柄才是真的專利。 其次是專職，門徒的專職在傳福音，使萬國受洗成為祂的門徒，設立教會成為萬民得救地方。此外，權柄也帶來責任和秩序，如同政府官員各有權柄和職分來處理各種事務；社會各機構設有董事長、董事、院長、主任、各科室的課長、組長、職員等，都有不同的責任，以便維持政治、社會、機構整體秩序，才不會造成混亂，各自為政。 奉主的名 教會設立不是奉一個偉人的名來設立的，世人名字傳不到幾代就被忘記了。你還記得曾祖父、曾祖母的名字嗎？世上多少偉人過了幾代就成為歷史人物而已，不再被記念了。唯有耶穌的名永遠被傳揚和高舉，教會就是高舉祂的名，把一切成就榮耀歸給祂，奉主的名傳福音，引人受洗歸於主。洗禮是一個人決志信耶穌的信仰告白，洗禮與耶穌建立契約關係，帶領人要將未信者帶到主面前受洗，領受聖餐成為祂的子民。 傳主教訓 門徒所傳的福音是什麼呢？就是主的教訓。教訓就是教育和訓練，耶穌復活吩咐門徒要到各個地方傳福音設立教會，設立教會不只是取個教會名稱、掛上教會招牌，教會設立若沒有事奉、敬拜、教育、訓練、引人進入教會、給予合宜的教育和訓練，那只是佔個空間而已，未必會成長。為了復活耶穌，教會要長期經營，需要長期教育、訓練，鼓勵信徒有信心，有時遇到病痛患難，再次造就我們的信心。訓練的門徒愈多，將來成長就愈穩定、愈快，並能高舉主名。 主的同在 耶穌給我們最大的應許是祂常與我們同在，直到世界末了。現在氣候變化劇烈，也出現許多末日的警醒，最好的保障便是有主同在。每個人以自身不同的遭遇來經驗主的同在，主的同在很奇妙，能使我們傳福音更加有力量。 每個地方都需要福音，耶穌的復活支持著廣傳福音的基督徒，增強福音的力量；復活的耶穌活化每個人的信心，使每個基督徒都成為勇於跟隨耶穌的門徒，向萬民傳福音，體會復活的主永遠同在。 舉目向山祈禱會 主題：復活的力量 序樂：默禱預備心來敬拜主 聖詩：新《聖詩》179首〈榮光歸佇聖父上帝〉 祈禱：至高全能的上帝，我們感謝?賜下獨生子耶穌來拯救世人，被釘十字架流出寶血為要救贖每個罪人。受凌辱時，沒有從十字架上下來，為了拯救凡相信祂的人，罪必得赦免，將來必得救。為這分救贖恩情，我們獻上萬分感謝。復活節正是向世人傳達主耶穌復活的大能，是信心依靠和最終希望，也是傳福音和宣教的最大動力。因為主復活，得到生命的活水，活得更喜樂、豐盛與無憂自在，為此大大感恩。願主復活的靈感動每個信徒的心，感化剛硬、自私的心，願意甘心樂意參與敬拜、用心靈敬拜?，用無悔、無私的心服事?。求?感動每個信徒改變舊有心態，同心參與宣教。愈多人參與宣教，教會就愈復興，宣教就愈得力。親愛的主上帝啊！當耶穌復活升天之前，曾聚集眾門徒吩咐他們到普天下傳福音，奉主的名為他們受洗，教導他們遵守?的教訓，我們當照此吩咐來做。 我們也為社會許多動亂、不安，以及混亂來禱告，求主讓執政者有憐憫的心，苦民所苦，體會人民的辛苦、失業的緊張、憂苦，多給一些關心和設想。求主感動信徒多關心受苦、生病的人，藉機傳福音，鼓勵他們振作起來。願主賜福今天的敬拜，蒙主恩典，聖靈同在。帶著感恩的心，復活的心靈，去傳達?的救恩，阿們。 回應：新《聖詩》348首〈主講，若欲做我學生〉 聖經：馬太福音28章16～20節 信息：復活的力量 祈禱： 1.為教會眾信徒禱告，求主復活的靈更加感動眾信徒參與聚會和宣教。 主啊，復活的力量是何等的大，讓我更深信主耶穌勝過死亡，使相信?的人不害怕死亡、不怕世上的苦難，因?勝過死亡和苦難，在?裡面有平安。把主復活的靈、勝過死亡的力量，以及平安宣傳出去，人人參與宣教，教會必定復興。 2.為台灣未信耶穌的人民禱告，他們佔台灣人口96%；關心未信主同胞，為他們禱告。 主啊，?在復活升天之前，吩咐眾門徒，給他們大使命就是到普天下去傳福音，奉主的名為他們施洗，又照?的教訓來教導他們。是的，復活的主，我們也會把這大使命傳出去。我們願意每天為幾個我認識而尚未信耶穌的朋友禱告，祈求主的聖靈同工，使我們自然地向他們問候、傳講福音。願?與我們同在，感動這些未信的朋友接受福音，同得主的愛和復活的恩典。 3.為新世代的青年祈禱，讓他們有足夠的耐心、吃苦的耐力，接受適當磨練，成就責任，為社會謀福，因他們的參與使社會更有活力。 主耶穌，在台灣社會有許多青少年承受不了工作責擔，身、心、靈都不夠健康，求主使他們的心靈健康、活化他們心志，使青年能勇敢、堅強面對工作挑戰，因他們的積極努力，使社會更加有活力，因相信?、參與教會，教會也得到復興的活力。 4.為富裕家庭、貧困家庭禱告；富裕家庭未必都是健康的；困苦的家庭有信仰、喜樂，也會成為健康、蒙主賜福的家庭。 上帝啊！城牆若不是?顧守，顧守的人空空看顧；房子若非?建造，建造的人就空空勞祿。求主幫助富裕的家庭有信仰又有好的教養，孩子、家人的身心靈健康；求主堅固貧困的家庭，不失去志氣，有信心和毅力同蒙主恩。 5.為正確價值觀禱告，眾人價值觀正確乃社會福祉。 高高在上的主啊，台灣社會的價值觀往被媒體和政治炒作而變形扭曲了，求主幫助信徒認識聖經的教導，也傳達正確的公義、公平價值觀，人人在主面前同得平等待遇，成為神所喜悅的樣式。 聖詩：新《聖詩》610首〈耶穌是阮心所歡喜〉 默禱：靜默、彼此請安、分享、結束。

&nbsp立志投注終生為愛地球而行動的日本青年Yuji，開始敘利亞徒步種樹旅行，這段路程也是使徒保羅傳道行程中的一段，保羅傳揚基督福音、Yuji宣達愛與和平理念，他們的行動都帶來愛與盼望；本報將每個月一次由陳惠世牧師協助翻譯，刊登Yuji行旅專文，與您一同關心這段旅程。 文◎ Yuji Miyata 譯◎&nbsp陳惠世 2011年2月10日，我從日本搭乘飛機前往敘利亞，開始我2011年到2012年從敘利亞向著倫敦的徒步旅程。這段超過5000公里的旅程，是一段很長的距離，我預計在2012年倫敦奧運開幕前完成。 從2007年開始徒步到現在，我已經走過了漫長的里程，越過高山、行過海岸、涉過溪流，面對過各種不同形式的環境。但這次的徒步旅程，卻是首次需要連續走遙遠的距離並穿越沙漠地，所以我心中混雜著忐忑不安與對地球和平盼望的心情。帶著複雜的心情，我抵達了敘利亞的首都大馬士革。敘利亞人的熱情歡迎和善良心意，掃除了我的不安與害怕，讓我恢復信心！&nbsp 2月17日我開始徒步，從敘利亞的大馬士革朝著倫敦方向前進。經過大馬士革之後，東北方出現一座高山，山上覆蓋一層乾旱地區特有的黃沙，雖讓人分不清那是沙山或岩山，卻令人深刻感受到自己真的已經來到了中東地區！繼續徒步2天後，高山已經在我的左手邊！ 還未抵達敘利亞之前，我原以為敘利亞看不到綠色田野，也難以想像敘利亞人到底是怎樣的人。但開始徒步以後，我發現敘利亞有很多的綠地。敘利亞是盛產橄欖的國家，隨處可見翠綠的橄欖樹，即使在強烈乾旱的地方，也處處可見地上美麗的花朵！跟敘利亞人相遇後，我發現敘利亞人很善良，跟他們碰面時，他們總是熱情的說：「歡迎！」經過大馬士革之後，有些當地人邀請我到他們家裡喝茶，中午時分，也有人邀請我到他們家裡用餐，讓我深深感受到敘利亞人的仁慈和熱情！ 來到敘利亞才1個多星期，我就深深喜歡這個地方和這裡的人們。從Adra走到Al Qutayfeh時，我與當地人有一場美麗的會遇，他們邀請我到家裡去，我們還一起種了橄欖樹。雖然這是從敘利亞的大馬士革走向倫敦的開始，但是一步接一步，我將盡最大心力，努力為地球與和平持續地徒步種樹！ &nbsp 譯者雲彩語錄 和平之路是漫長的朝聖之旅，旅程也許不盡順利，但和平使者所帶的和平信息卻能突破各樣藩離，拉近人與人之間的距離，也使人與大地合而為一。世事多變、人心惶惑的今日，和平之路雖似遙遠，只要不放棄努力，即使步履緩緩，一步步不斷的前進，相信終能抵達朝聖之地！

&nbsp◎周成輝（夫勒夫，排灣中會久原教會傳道師） 在華燈初上的街道上，開著我的福特緩緩爬上連接屏東與高雄的新式高屏大橋，向著在去年才剛剛設立的「久原教會」前進。這是一個新設立的教會，而我是甫從神學院畢業的新傳道；我和她都是教會界的新生，我們都在去年的九月初次見面。 猶記得剛進入教會的那一段期間，我們就像是被人介紹見面的排灣族青年及排灣族少女，少年懷抱著一份熱情想把自己所學的傾囊相授。殊不知在面對新環境的她是需要很多的耐心與細心去提攜來教育以及陪伴。而時間就在我們彼此摸索及認識當中不知不覺的流逝，也就這樣彼此相伴過了7個月。 在這個7個月當中，少年常常因為面對許多難解的問題及困境，反思自己是否可以勝任，但是更多的時候是因為少年自己個性的急躁與自我意識才產生了那些他看似為難的事。 他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。（哥林多後書12章9節）這句經文就像部落中的耆老給經驗不足而面臨挫敗的少年極大的安慰，因為他知道這是一個成長的機會，從一個以自我為中心的男孩學習成為一個體貼為他人著想的男人。她需要的不單是新資訊的學習，同時也是需要彼此陪伴與共同成長。就這樣他們越來越契合。 似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。（哥林多後書6章10節）久原教會雖是一個在九曲堂地區剛剛新設立的教會，我們沒有厚實的鋼筋水泥牆，有的只是組合加蓋的鐵皮屋，我們不是獨門獨棟的建築，而只是鐵皮廠房的其中一間，與隔壁的檳榔攤及咖啡店共用一面鐵皮牆。但是我們知道在這地方是上主的福音將要宣揚的地方，而我們更感謝各教會及每一個關心都市原住民教會的同工及弟兄姊妹，因為你們，我們有了禮拜的椅子，因為你們，我們有了全新列表機、飲水機、各樣的書籍，以及一個很溫馨的聖誕禮拜與活動。各樣的恩典看似沒有，卻是樣樣都有。 一個新的教會遇見一個新的傳道師，這一個「新」組合，是一個挑戰，然在這挑戰與組合中，我們看見神恩典的帶領。

◎唐秉輝 &nbsp 沾土的嗓音儘管嘶啞 溢血的舊傷痕更深刻 不妥協的手 依然握緊著筆 &nbsp 凋謝的康乃馨 依然是鮮紅色 燭光已經吹熄 僅剩的記憶是 您那一臉春風 &nbsp&nbsp 血　依然是鮮紅 淚光　依然閃閃&nbsp 人禍依然不休 天災依然無序 &nbsp&nbsp 海堤坍方 大水湍急暴漲 海水倒灌沖入民宅 &nbsp 沾土的聲音儘管嘶啞 溢血的舊傷痕更加深刻 倔強的手依然緊抓住筆 &nbsp&nbsp 日本福島核電廠內 土壤中 鈽元素燃料熔毀 高濃度輻射物散溢 灌水冷卻作業不能停 輻污積水處理 大難題待克服 &nbsp&nbsp 感受人生命的無常 永遠的記憶是&nbsp 一個世界公民的良知 &nbsp 血　依然鮮紅 心聲淚痕依然在

文◎Yuji Miyata　翻譯◎陳惠世 &nbsp &nbsp為了和平與環保，我從2007年開始徒步，走了7500公里，經過7個國家（中國、韓國、日本、台灣、越南、柬埔寨、泰國），種了2338棵樹。每次徒步，都受到當地人的溫馨幫助與微笑鼓勵，使我能持續為地球和平徒步、種樹。 ◎放下自己，為眾人與和平投注今生 在韓國讀研究所時，我看到地球徒步者保羅‧科羅曼（Paul Coleman）的網頁，他從1990年開始徒步，走了4萬7500公里，種了1135萬棵樹。他的行動心志讓我深受感動，因那正是我想做，而且也是必須為地球眾生做的事！ 其實我6歲時，看到地球污染造成臭氧層破洞的新聞、不知未來該如何生存，就開始對環保與和平感到興趣。24歲左右，我面臨至交好友與摯愛未婚妻相繼過世的衝擊，強烈意識到生命意義，於是決定放下自己，將今生投注關心地球和平，加入保羅‧科羅曼的和平徒步種樹行動。 為何我要徒步？徒步能看到每個環境、遇見許多人，也常有機會傳揚理念，而且我相信年輕人的徒步更容易讓人明白，人人都能為地球和平採取某些行動。 為何我要種樹？樹是大自然象徵。種樹讓人感受到大自然、感受到與大地的連結、也感受到真正的和平。和平存在於人與人之間，也存在於人與大自然之間。為了讓人感受大自然與和平，我總是跟人們一起種樹，將樹植於人心！ ◎跟隨導師，徒步種樹之旅從中國啟程 2007年12月我到中國跟保羅‧科羅曼見面，並加入他的「綠色奧運」徒步。我當他是我的終身導師，我們首次見面於福建省福州市，那時，我一走進保羅房間就被他海洋般寬廣的愛所圍繞，我深深感受到他的完全接納。見面後，我隨即與他徒步8個月之久，期間從保羅身上學到很多。 因環境污染嚴重，我們在中國徒步非常辛苦，幸好有保羅的鼓勵與多方設想。再者，徒步沿途，常有當地人支持並提供飲食，甚至邀請我們到家裡休息，使我們順利走完全程。 中國徒步讓我最難忘的經驗發生在南京。眾所周知，南京曾遭遇日軍大屠殺，身為日本人，為了向這段歷史道歉，我們就跟當地人一起在南京種樹。種完樹後，老人們流著淚說：「謝謝你們！雖然我們必須記住南京的歷史，但未來中、韓、日緊連的3國必須為地球和平互助合作！」他們的話打動我心，讓我了解到，只要人們一個個改變，世界就會更美好，地球就會更和平！ 和保羅一起在中國徒步的經驗給我很大的力量，讓我得以繼續在地球各地走下去！ ◎力量湧現，全靠眾人的微笑與幫助 中國徒步後，我到韓國開始獨自徒步。一開始，沒人相信我，也沒人想聽我的話。人們不下百次對我說：「你這是忤逆父母，快滾回自己國家找工作、結婚吧！」但為地球和平徒步種樹是我今生的願望，所以我持守信念，每天繼續走！ 雖然看似眾人都不支持我的行動，但奇妙地，在我抵達徒步目標時，前方竟然湧現數百名韓國和世界各地來的群眾，他們對我說：「謝謝你為地球做了大事！」其實第一次獨自徒步，我並沒能做什麼，但人們看見我、關心我，讓我更堅定要放下自我，為眾人擺上，執著的持續走下去。當認定要持守心志後，我的能力不斷湧現，所以不只是徒步旅行，我也開始向人群與兒童演說，向他們傳遞和平與愛地球的理念！在韓國之後，又陸續前往日本、台灣，然後到越南、柬埔寨、泰國。 兒童是未來的希望，在越南徒步時，我開始訪問孤兒院，並盡己所能地希望帶給孩子盼望與夢想。每次與孤兒碰面我都很驚訝，因為本來是我要幫助他們，他們卻問我：「你餓不餓？」連4、5歲的幼兒也會說：「要我幫忙嗎？」他們試著跟我分享他們的幸福。其實他們出生於悲傷的歷史情境，卻仍然微笑著互相幫助。在越南、柬埔寨，從小孩到老人，他們總是面帶和平的微笑，彼此關心！ 在越南徒步1個月後，我的肝臟出現嚴重問題，讓我徘徊於生死間！當時，曾在小村落受過我幫助的人把我接到家裡照顧。村子裡，從孤兒到老人都來探望我，帶給我食物、藥物和支援。事實上，他們本身生活窮困、食物缺乏，但因知道我的行動，所以寧願為我花錢買藥、買肉，買些平常他們難得為自己買的東西，他們說：「世上還有很多窮人和受到戰爭之苦的人，請你趕快恢復健康，繼續為地球、為和平而走。」聽到他們這樣說，讓我不由得感動的哭了起來！為了這些幫助我的人，也為了那些真正需要和平的人，我必須全力以赴！ ◎繼續邁步，為地球和平美麗而走 2007～2010年，我走過了中國、韓國、日本、台灣、越南、柬埔寨、泰國。2011年到2012年7月27日，我將從敘利亞經土耳其走向倫敦，希望能在奧運之前抵達倫敦奧運會場，與其他和平環保行動家會合，一起宣揚綠色和平的重要；接著，我會再踏上旅途，繼續到世界各地為地球與和平徒步種樹。期望有一天地球恢復和平美麗，成為萬物美好的居所。為了願望的實現，我將一步步走下去！ &nbsp 編按：2009年4月Yuji曾到台灣徒步環島；在鳳山南門教會陳惠世牧師協助下，本報將每月一次於22版刊登專欄與他一起關心地球。歡迎讀者上網瀏覽其旅程近況：yujiearthman.wordpress.com。

文圖◎李承祐 我的拍蝶路 從小就莫名地喜歡昆蟲，小時候爸爸騎著腳踏車載我到郊外追逐蝴蝶的情節，長大後仍偶爾出現在我的夢境中。幼時的我老想抓昆蟲回家養，卻從來沒有養成功過，直到在橘子樹上找到了鳳蝶的幼蟲。那時班上同學養蠶寶寶，我養的卻是彩色的橘子蟲，真是好得意啊！養大羽化成鳳蝶後，我終於看開把牠拿去野放了。那時才深刻體悟，我是應該讓牠在本就屬於牠的地方自由自在地飛翔。 年紀漸長，隨著幾次飼養失誤導致幼蟲死亡，我開始有了罪惡感，變得什麼昆蟲都不敢再養了，轉而將對昆蟲的喜愛之情深藏於內心；直到我接觸了另一項嗜好──攝影，一切才有了新的變化。 攝影網站生態版上一幅幅動人的昆蟲影像，重溫了我深藏已久的兒時夢想。我決定用相機記錄昆蟲生態之美，不再佔有牠們的軀殼，而是把牠們的身影留在相簿裡，既不傷害牠們，又可與人分享上帝的創造之美，於是我馬上添購了拍攝昆蟲所需的微距鏡頭。 拍昆蟲，就從最愛的蝴蝶拍起吧！ 信就必得著 開始實地拍攝之後才發現，並非有了適當器材就保證能夠拍攝到優美的蝴蝶影像，還有許多技術問題需要一一克服，例如手要穩、對焦要精細。在那段練習拍的日子裡，最能吸引我的蝴蝶莫過於各種約一元硬幣大小的小灰蝶。由於需要近距離拍攝，不但可訓練接近昆蟲的技巧，更可得到近拍所形成的朦朧散景，把主角自然地突顯出來。那時我幾乎跑遍了南部各個知名的小灰蝶蝶點，每當蝴蝶出現時，我總是小心翼翼地緩慢靠近。當牠美麗的身影進入觀景窗時，我總告訴自己要珍惜，因為機會也許不再有。 另外更寶貴的是，常常在這些蝶點與拍蝶前輩們不期而遇，他們的指導提攜常讓我滿心感激。其中一位熱心的前輩，在我拍攝棋石小灰蝶時曾巧遇過2次，而拍攝白紋黑小灰蝶時，我們又相遇了。這次他告訴我一個令人喜出望外的訊息，就是他曾在這個相同的蝶點拍攝到銀帶三尾小灰蝶。 銀帶三尾小灰蝶有著「鑲金又包銀」的精品級外觀，又有如童話故事般的奇妙身世，原來牠在幼蟲時期會散發一種獨特氣息，讓螞蟻誤以為牠是自家的小孩而搬回蟻窩養育，直到長大才自行出巢羽化。第一次看到這神秘小灰蝶的照片，又聽聞關於牠身世的傳奇故事時，我就偷偷想著，有朝一日一定要親眼見識這愛蝶人士口中的夢幻蝶種。 就在前年一個風和日麗的春天午後，結束一週教學工作的我，本該拖著疲累身軀回家，但一股莫名的衝動卻催促我驅車前往那銀帶三尾蝶點。我花費2小時檢查了那地方所有的大小植物，卻一無所獲，連平時固定存在的白紋黑都不見蹤影。正悵然地向上帝祈求奇蹟之際，一隻白紋黑飛過我的頭頂，曾經也是我的最愛之一的白紋黑小灰蝶，頓時成了「無魚蝦也好」的那隻蝦，心想拍拍牠，別使自己空手而回也好。跟著牠越過馬路，來到我一向忽略的園子，見牠停在一棵破布子樹的樹梢上。映入相機觀景窗的卻是我畢生難忘的鏡頭，停在白紋黑上方的正是尋覓已久的銀帶三尾小灰蝶。原來上帝派白紋黑這個小天使為我帶路！我感動得亂了方寸，正繞樹苦思如何拍攝這太高又逆光的場景之際，第2隻出現了，第3隻也緊接著出現，牠就位於我胸口的高度，而且伸手可及。我舉起相機朝牠拍去，心跳的聲音和快門聲交雜著，直到太陽完全下山。 往後的日子，我常出現在這破布子樹下，直到整個屬於銀帶三尾的春天過去。 何日再相逢 去年春天我又來到這個懷念的地方，破布子樹長高好多好多，上面多了大大小小的螳螂，我不禁為銀帶三尾擔心起來。當我舉目望天，剛好一個熟悉的三角形身影翩然飄過樹梢。於是我帶著滿心歡喜踏上歸途，這次我不再想要拍個過癮，只要確定牠的生命有了延續就已滿足。 隨著土地開墾及環境污染，加上氣候異常，很多拍蝶的朋友都可以感受到野外的蝶兒是愈來愈少了。去年幾個颱風也帶來不小損失，銀帶三尾，今年你還好嗎？當這篇文章刊出時，我應該已經有了答案，因為當初我們就是在這燦爛季節相遇的。 銀帶三尾小灰蝶，每年此時，我一定回來看看你&hellip&hellip。 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 迷人的棋石小灰蝶 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 白紋黑小灰蝶 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 兒時玩伴橘子蟲

&nbsp◎鄭浚豪（總會傳道委員會傳道師） 從台南神學院道碩畢業後，請了2年進修學假，相較於同班同學已踏上禾場牧會，我卻還以神學生的身分穿梭在校園中。回想這5年歲月，的確是充滿了酸甜苦辣，但因為有上帝的憐憫，使我在其中更認識祂的愛與公義。因此更有著使命感的催迫，冀望在未來牧會的日子裡，可以真正落實「行公義、好憐憫、心謙卑」的事奉人生。 對於甫從神學院畢業且受派的傳道師來說，「牧會」與「機構」是2個世界，而且一般認為「機構＝大專中心」，雖然現在受派的制度已經進步到多元且依專長分派，但是大部分仍以到教會牧會為首選。豈料受派前夕，我接到牧長來電邀請到總會事務所一起同工，加上長輩們的鼓勵打氣，使我意外地在機構（即總會事務所）揭開事奉人生的序幕。 我在總會事務所的事工，是擔任「一領一‧新倍加」宣教運動的專員，因此也有許多機會與各中區會的牧長同工互動和接觸。這半年來，參與了大大小小的會議和活動，包括了古倫神父心靈分享會和葉明翰牧師的民俗與宣教研習會，都讓我記憶深刻。 因為這2個活動都是馬拉松式的行程，透過東西南北的奔波，飛機、高鐵的搭乘，目的是要將福音好消息傳遍台灣的所有角落。而貼身陪伴古倫神父與葉明翰牧師時，我在觀察中發現，2位皆是年過七旬的老人家，但是對於傳福音和佈道的熱忱，卻不因為肉體的疲勞或行程的緊湊而有所阻撓。 比如在今年3月1日到6日進行葉明翰牧師的民俗與宣教，葉牧師與我從東部場次結束後，馬不停蹄的上火車搭南迴線到屏東，再深入到排灣春日鄉古華教會，接著又趕到高雄縣鳳山。當旁人關心葉牧師的健康與體力時，他卻回應說：「為主見證宣教，我的字典裡沒有『享受』二字。」相同的在去年古倫神父心靈分享會，雖然第一場在花蓮的行程，因為風雨氣候不佳的緣故而一度無法抵達，但是古倫神父卻建議不如改搭火車前往，事後雖然飛機順利出發並抵達，但他卻不因為旅途的辛苦而有情緒或是體力不濟的問題，重點是當天是他剛到台灣後立即又飛往花蓮。宣教使命使然，他們2位的「敬業」與「專業」深深的影響我，我學到事奉人生不能被侷限在是否「適應」，反而是要明白有否「投入」。 當了半年傳道師尚未「度晬（週歲）」，還有諸多事情在學習摸索，但感謝上帝，安排許多基督忠僕成為我效法的典範，期許自己在聖靈的引導帶領之下，可以敬業──「盡心、盡性、盡力」；專業──「神學、聖經、道德、靈修」兩者兼具，在未來的服事裡榮神益人。 &nbsp

◎鄭夙良 &nbsp 第一次去馬大姊家，我眼前所見景象，不是一個髒字、臭字所能形容：她躺在床上，由兒子、一個大男人換尿布，整個人瘦得皮包骨，一雙大眼睛充滿無奈，陰沈、無生氣，不太搭理人。 當我表明自己是社區愛心志工要來協助她時，馬大姊的兒子又怨又恨的說起母親：「她不可能好起來了！我白天要上班，不能來，又怕她隨意亂跑，還要麻煩警車送回來，弄得街坊鄰居都知道，出盡鋒頭，不得不將她鎖起來，早晚來弄給她吃，清洗一番，經常是屎尿弄得滿床都是！她給我帶的麻煩真是不知怎麼說。」我告訴他，當白天他不能來，有什麼需要就讓志工來幫忙，他起先表示不希望別人干預，再添任何麻煩，經過我一番勸說，他終於答應，並特地打一把鑰匙給我們，從此白天他不在時可自由進入。 &nbsp&nbsp &nbsp全心投入，她進步神速 於是整個愛心志工隊全力投入，我每次都帶一些點心，將自家的床單帶來替換、換尿布，打掃、清洗，有的夥伴還特地買衣服、襪子等來為她裝扮；有的講笑話、談鄰居、現代和古早事，希望能喚起她的記憶連結。 志工隊總幹事怕我們人力不足，向社會局申請居家服務員每週3次關照，慢慢的，她終於能開口回應、臉上展開笑顏，居家服務員也經常用輪椅帶她出來逛逛，身體也強壯起來，變得白白胖胖很好看，她還變得伶牙俐齒，反應敏銳，台灣諺語、俚語、童謠朗朗上口。不但如此，她還可以站起來走路了，我就坐在輪椅上，讓她推著走，馬大姊真是判若兩人，我還為她設定一個目標要求她：以後要當「志工」出來關懷別人；總幹事則到處去炫耀志工隊造就了奇蹟。 &nbsp&nbsp &nbsp要好成歉，親人反彈延長煎熬 有次我銜命晚上去找她兒子，要了解他的工作時間，對早晚來服事媽媽有沒有困難，沒想到一見面他就劈哩啪啦說了一串：「越來越精明，可是給我捅出來的婁子也越多，自己要去上廁所，走不回來，坐在地上不知多久，尿布扯得一地都是，反正不會完全復原，她身體越健康我越難顧&hellip&hellip」一個大男人上了一天班，要面對爛攤子，而且還有自家要處理，難怪他發火，為人子女的也真無奈！ 過年期間我帶東西去給她吃，沒想到她兒子提早來探望，看她開懷的在吃麻糬，一把搶過母親手上吃了一半的東西，一面說：「要吃飯了還吃東西！越吃越糟蹋人！」 有時我在想，是不是我太好管閒事？花那麼多心思，讓總幹事發動整個團隊投入多少資源、人力，無非是希望馬大姊活得有尊嚴，在人生最後的旅程上能輕鬆愉快的走下去，而不是躺臥在屎尿攤裡慢慢被融化，卻沒考慮到可能會給她家人製造更多麻煩和衝突！ 會不會因為我們的插手，延長了他們的煎熬？我不禁心裡燃起一股濃濃歉意。 &nbsp&nbsp &nbsp義無反顧，守護病弱者 這事觸發我的心弦，想起老公曾因開刀意外，生命正在生死間徘徊，連醫生都頻頻搖頭，沒有人看好，親友還跟我談論後事的計畫；可是我除了求上帝之外，每天多次進入加護病房，又指壓穴道又按摩，不住在耳邊輕唱、細語呼喚，使出渾身解數協助他走出死亡的邀約回到人間。他雖然活了回來，卻成為重殘，10幾年來的照料，終於我也腰酸背痛，手肘、手臂受傷發炎，腎臟發炎、敗血症過，毛病越來越多；而老公更經常抱怨事事都需依賴人，他既活得辛苦又拖累我，怪我當年為何不讓他走。 反觀一位鄰居，妻子在10幾年前發生車禍過世，當時他經常紅著眼眶對我說：「妳先生活下來，我妻子卻走了？」臨老失去相知相守的伴侶，我真替他難過，也慶幸老伴能留下來。多年後他續弦，娶得美嬌娘，幸福美滿，於是換我對他說：「長痛不如短痛，祝你幸福！」我不禁自問：「我錯了嗎？」 事實上，人總是喜歡依自己的意念行事，從來不知道神的意念高過我們的意念，神的道路高過我們的道路，在人看起來不可思議的決定，都有神的旨意。因此要是從頭來過，我還是會一樣雞婆的插手馬大姊的事，我也還是會義無反顧、竭盡所能照顧我老公。這！是一條必須勇往直前的不歸路。 &nbsp

文圖◎蔡鈴真&nbsp 「我已經將你奉獻互上帝&hellip&hellip」在我仍然懵懵懂懂的時候，這句話就響在我的耳邊，當初並不清楚是什麼意思。稍長些，媽媽解釋，在我出生之前，她曾有一個非常可愛的小寶貝被上帝接走，不久後雖再懷孕，但不幸未能保住這個胎兒。當再次懷胎時，她就對上帝說，若能順利生產，而且如果是男孩子，就「奉獻互上帝」。 ＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊ 「奉獻互上帝」，是有些特別待遇的，從小除了被要求開口祈禱，還要背十誡、主禱文和聖經經句。更嚴重的還在後面，上了小學，無論大小考，成績拿回家，每科都要求100分，少一分打一下。「你是奉獻互上帝的，要有好成績。」每被打一下，心裡就抗議，「妳把我奉獻給上帝，也沒先問我。」 小學畢業考上台北的大同中學，心裡充滿了興奮與期待。不料，媽媽卻說：「我們沒有錢，不能讓你去台北讀書；你就在爸爸服務的淡江中學讀，學雜費可減免，況且你以後要當牧師，淡江是教會學校，有很好的宗教教育。」同學們都知道我是校工的兒子，以後要當牧師。下課之後，我常躲起來，暗自哭泣著，「奉獻給上帝怎麼不能跟別人一樣去台北讀書？」「把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」 當兵的時候，輔導長知道我是讀神學院要當牧師的，常日夜找我麻煩。有一回神學院的同學寄給我一些刊物，被他攔截到，統統作為證物，控訴我在軍中傳教。站在公審的大會中，無限的孤單無助，「媽媽，妳知不知道奉獻給上帝會有這麼多的麻煩？」 夢魘持續著，1979年第一次從美國回來任教於台神母校，不久發生美麗島事件，高俊明牧師的女兒在我班上。警察和警總的人定期拜訪，「我們有報告，你在國外參加台獨組織&hellip&hellip」（可是我當時出國在校外唯一參加的，只有台語教會的主日禮拜）天天生活在威脅和恐嚇的陰影中，「媽媽，妳把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」 1982年再次出國進修，帶著妻兒飄洋過海，把媽媽留在台灣。我們在美國搬了好幾處地方，首先在俄亥俄州短暫停留，然後進入美東哲吾大學，接著搬到加州。我的孩子蔡頌旻在小學畢業前共換了５個學校，搬到後來連我自己都問：「我的家在哪裡？」「奉獻給上帝，就要如此遷徙嗎？怎麼不能跟別人一樣有固定的家？」 「把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」 ＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊ 媽媽，其實妳一直都很辛苦，尤其在爸爸別世之後，為了全家生計，妳什麼都做，幫人洗衣服、打掃、種菜、養雞鴨、帶小孩&hellip&hellip，每天都是早早起，晚晚睏。有很長的一段時間，妳的身體健康其實也非常的不好，堅強的妳卻是忍著、撐著。媽媽，妳把兒子奉獻給上帝，並沒有帶來物質上的祝福，年紀大了，也未能享受兒孫一起生活的天倫之樂。 把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？媽媽，妳是否想過，妳若沒有把我奉獻，或許我們會有較寬裕的物質生活；若不把我奉獻，或者我們會有更多相處的時間。「把我奉獻給上帝，為什麼沒先問我？」 ＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊ 掙扎當中，一個聲音清楚地回應：「我在哪裡，你的家就在哪裡！」「你不記得我曾說過嗎？『我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。』」（約翰14章27節）後來，在舊金山神學院進修，當凱希教授（Dr. Morton Kelsey）用生命一句一句地讀出耶穌天國八福，「虛心的人有福了，因為天國是他們的；哀慟的人有福了&hellip&hellip」（馬太福音5章3～12節）當時整個教室充滿燦爛的一幕，讓我見證媽媽早就體會到天國是真實的，具體存在的，不僅是未來或死後的。媽媽，妳比我這個牧師兒子更明白上帝同在的平安與恩典。 返台這10年來，每次看到妳，妳都帶著滿足的喜樂，甜甜的微笑，沒有任何的哀嘆怨氣；當最後時刻來臨，妳完全交託，讓主耶穌扶持著妳，在安睡中，慢慢地停止呼吸。妳的容貌是那麼的安祥燦爛，似乎回映著天上的榮光。此刻，我們經歷到天堂的一角。我再次見證妳先前的確信：「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全祂所交託我的，直到那日。」（提摩太後書1章12節） 媽媽，謝謝妳，在我未出生之前就將我奉獻給上帝，這真是生命中最大的祝福。 &nbsp &nbsp

&nbsp◎戴默然 耶穌背十字架，走各各他。 無情的辱罵、嘲笑、鞭打、攻擊、逼迫、屈辱、誤解、患難&hellip&hellip。這是苦路，是不歸的死路，這是不為人了解的痛苦之路，這是撕裂心腸的十架苦路。 這也是我熟悉的痛！ 在法院門前，聚集了眾多死者的家屬和親友們，為了弟弟所犯下的罪，我獨自扛起被謾罵、攻擊、責打、污辱、指控的十字架，一路上，他們的叫喊打罵聲，終於明白耶穌走苦殤路的苦與痛！ 在自家門前，黑白兩道恐嚇威脅迫害擾亂，為了小叔所犯下的罪與債，我承受恐懼害怕，心力交瘁、憂愁與重擔壓心頭，窮於應付隨時而來的起訴狀，終於明白耶穌祂受的刑罰，使我得平安。祂受的鞭傷，使我得醫治。 在客廳裡，時常醉臥倒在地上，先生的叫囂咆哮辱罵，如同一顆不定時的炸彈，隨時點燃引爆，彷彿已然宣判我的「無期徒刑」。他的情緒有如潰堤的河水，排山倒海而來，幾乎淹沒了我。終於明白「我屬良人，良人屬我，我雖然黑，祂看我卻是秀美的。」耶穌的眼淚為我而流&hellip&hellip。 在電話那頭，傳來姪女又離家出走、吸毒、打架、醉酒、同性戀、偷竊、蹺課、鬧自殺、爸爸醉酒、媽媽病重&hellip&hellip；此時，終於明白「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不熄滅。」 在廚房裡，婆婆及先生為了祭拜偶像，不時準備雞、鴨、魚、肉、水果一大桌貢品祭物，我們不能同負一軛、不能一主一信、不能同感一靈，猶如一國兩制，聖與邪總是在拔河，爭戰總是如影隨形。此刻，終於明白要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。 提到耶穌的名，我就不再傷心，因為沒有一個深淵是神的愛不能觸及的；因為祂的名是大有能力的，祂的寶血是大有功效的，祂的話語是真實可靠的。受苦是與我有益的，因為這是天堂撒下的美麗珍珠。 天堂開了一個口，撒下許多的珍珠。先生的不信，是我的珍珠，使我明白「順服」的真義；小叔的叛逆，是我的珍珠，使我領略「破碎」的痛苦；婆婆的拜拜，是我的珍珠，使我了解「敬拜」的內涵；弟弟的被關，是我的珍珠，使我學習「信靠」的功課；姪女的墮落，是我的珍珠，使我「持守」禱告的毅力；父母的爭吵，是我的珍珠，使我學會「饒恕」的喜樂。 多麼痛的領悟！多麼榮耀的珍珠啊！ 所以，「苦難」成為我認識神話語的神學院；「家庭」成為我鍛鍊屬靈品格的工廠，鼎為煉銀、爐為煉金，因此，逼迫、艱難、困苦、悲哀、包袱、不幸，都成為我讚美神的材料；因此，傷害、患難、傷害、屈辱、責罵、攻擊，都成為天堂撒下的珍珠。 在《拉比傳奇》一書，作者一針見血的提出「真愛使人知曉什麼是傷痛；不曾經歷過傷痛，愛就變得空乏且毫無意義，愛也就不成愛了。」又說「去愛，直到成疾，直到成傷。」是的，若我們想要安慰他人，期望以光明取代黑暗，我們就先要祈求上帝教導我們，能在痛苦的經驗中學得如何憂傷，才能了解如何去安慰人。