上帝此時臨在創造天地的主來到屬祂的世界，逐漸下沉的音符，生動的詮釋著這個重要不過的信息……
◎虛吾
〈上帝此時臨在〉
1.上帝此時臨在，大家同心敬拜，佇主面前虔誠服事；
上帝佇聖殿內，大家恬靜禮拜，心肝專一敬虔跪拜。
獨一真父上帝，信靠祢免掛礙；謳咾祢到萬代。
2.上帝永遠存在，聽彈琴瑟和諧，萬姓萬族圍纍敬拜；
聖哉聖哉聖哉，音韻透到天涯，天使聖徒近前服事。
懇求主俯落聽，阮所吟卑微聲；欲謳咾祢尊名。
3.懇求萬福源頭，清氣我心齊透，只靠聖主慈悲長流；
親像聖使齊齊，看祢燦爛榮耀，予阮謳咾透到父兜。
聖旨意到永遠，萬軍的主臨到；管理聖會做頭。
今日教會流行看重感動、活潑的敬拜讚美氛圍，我們不太容易領會早期詩歌所流露的莊重，由德國格哈德．特爾斯特根（Gerhard Tersteegen，1697～1769年）作詞、約阿奇姆．尼安德爾（Joachim Neander，1650～1680年）作曲的詩歌〈上帝此時臨在〉（God reveals His presence）提供了思考這個現象的方向。
◆祂俯就卑微
這首詩歌的歌詞與旋律具體地向會眾發出呼聲，這不只是人的聚集而已，而是人藉著羔羊的血進到至聖所，是創造天地的主來到屬祂的世界，逐漸下沉的音符，生動地詮釋著這個重要不過的信息。
這首詩歌以「上帝此時臨在」表明敬拜的主軸，這是敬拜中至關重要條件，直接決定我們的要求、的回應和舉措。昔時摩西怎樣在火焰中的荊棘前脫鞋蒙臉，我們也當如此在主面前警醒敬畏；這首詩歌所呼籲的「虔誠」、「恬靜」，更是我們在主前合宜的態度。
詩歌中如此要求讓我們想起傳道者的勸戒（傳道書5章1～2節），可貴的是「獨一真父上帝」可使我們「信靠主免掛礙」，主自己藉著聖經向我們應許，而聖經的見證更讓我們看見祂實在俯就卑微，垂顧我們這些軟弱的。「上帝永遠存在」向我們表明祂亙古常在的神性，「聖哉聖哉聖哉」則與天使、聖徒同聲，勾勒他們近前服事的天上情景。
這首詩歌最後一度將焦點放到我們自己身上，因為我們實在需要求主「清氣我心齊透」，我們不只活在悖逆的世代，自己也常受到搖動甚至絆跌，聖靈和情慾的相敵（加拉太書5章17節），和罪惡的相爭（希伯來書12章4節），是我們在世寄居不停上演的故事，因此實在需要「靠聖主慈悲長流」，使我們「親像聖使齊齊，看祢燦爛榮耀」，直到所應許、預備的天上父家。
◆至大至能至可畏
如此，這首詩歌所表明的上帝是如此崇高、敬拜服事是如此嚴謹，或許有人會想，敬拜要緊的不就是心靈和誠實嗎？地點、形式是關鍵嗎？這確實是一個很貼近實際的問題，我們還是需要聖經作為我們認識、親近上帝的根基，免得我們任意而行。如若查考聖經，會發現聖經中多次記錄天地相會、上帝與人的相遇，好像都不是那麼溫馨感人，譬如雅各在路斯夢醒以後的害怕（創世記28章17節）、以色列人在西奈山下的顫懼（出埃及記20章18～20節）、約伯對自己的厭惡（約伯記42章6節）、所羅門所建之聖殿啟用時使人無法站立的榮光（列王記上8章11節）、以賽亞親睹榮光時的哀號（以賽亞書6章5節）……等等不勝枚舉，顯示他們遇著的至高者上帝，正如尼希米所言，是至大、至能、至可畏（尼希米記9章32節），而非可以輕慢隨意。如此，我們便不難體會這首詩歌的肅穆莊嚴了，因為至高、聖潔、公義、萬軍之主，「此時臨在」。
資料參考：維基百科、www.hymntime.com、blog.xuite.net/weikuo.mr/tahymns/47775189。
