Divan（PCT派駐日本北海道宣教師）
我的好友之一原田公久枝姊妹（原姓：竹內公久枝）是愛努族人，與她結識是在2007年一場愛努族的活動中；那時她也才剛開始重新去學習愛努族的文化，重新去尋找自我認同。當她得知我是台灣原住民，就主動問我有關台灣的事情；她說，我是她第一個認識的外國朋友，加上同樣是原住民，更加倍感親切。
1980年，當時就讀芽室中學的公久枝姊妹投稿「人權議題」的比賽，她的文章題目是「差別」（歧視），得到第一名；這篇文章後來也登載在學校的教科書裡。文章提到：「所謂人權，就是人從出生起就應享有生命、自由、平等的權利。可是對於身在芽室中學的我來說，這裡沒有人權，人與人之間沒有平等，最多的是歧視。如果你們叫我愛努人，我可以接受，但是只因為我是愛努人，所以就要被歧視；對於這一點我要嚴重的抗議。例如，我經過教室，就有人開始輪唱：啊～一隻狗、一隻狗，為什麼她是隻狗呢？喔，原來是被狗咬了，結果就變成了一隻狗了……。」
因為從小就受到歧視，公久枝姊妹畢業後就離開故鄉到東京工作，心想只要離故鄉就不會有人認得她，也就不會受到歧視。當她結婚後又隨著夫婿回到北海道定居，爾後她公開承認自己的愛努族身分。雖然在職場上還是會因為客戶得知她是愛努族，就不願意合作或處處刁難，她也大方接受，只要認真做好自己的工作就好。
我們幾位好友知道公久枝姊妹有很好的歌喉又有舞蹈的才能，就說服她組團，她就和姊姊及堂姊三人組成「フンベシスターズ」（鯨魚姊妹）。無論是教會團體、學校、老人之家等邀請，她們一定答應，因為這是向大眾介紹愛努族的好機會。
前陣子跟公久枝姊妹聊天時，她說：「我今年50歲了，40歲時，我告訴自己要努力學習愛努族的文化。我花10年的時間去學習，當然我並不是說學習已足夠，我還要繼續努力。我要說的是，接下來的10年我要怎麼幫助我的族人?」我對她說：「上帝給妳一個很好的才能，就是撰寫文章。」她說：「我又不是名人，沒有人會看我的文章。」我說：「不可以小看妳自己。妳在中學時寫了一篇很棒的文章，爾後的幾年妳又寫了很多很好的文章。妳可以用『筆』來幫助妳的族人，為他／她們發聲。我們是妳的後授會，只要妳願意提『筆』，我可以幫妳翻譯，並分享給台灣的眾教會。我可以把妳的故事分享給台灣的眾教會嗎？」
