◎勤道
某日，禱告聚會後，主領的同工拿出一盒卡片，邀請與會的弟兄姊妹抽取：「說不定就是上帝要對你說的話喔！」主領如此說，並邀請抽到的人，分享自己抽到的內容。
拿到的當下，還以為是金句卡，摘錄一些大家耳熟能詳的經文。這些年基於聖經要涵蓋上下文、脈絡而完整閱讀，因此我個人已經不太強調金句的重要，所以對於抽到的金句卡，並沒有太多的感想。沒想到翻過來，背後另有文章，標題寫著「天父的話&畫」，背景是一幅父親舉著嬰孩的剪影，配合一段帶有溫情、宛如慈父的親切短語。原來「話& 畫」是這麼一回事啊，頓時有種孤陋寡聞之後的豁然開朗，真是長見識了。
不過好奇隨之萌生，既然這段話標榜是「天父的話」，並以主觀的角度發言，那麼，如同古時眾先知本著所得的默示堅定地宣稱：「這是耶和華說的。」（以賽亞書59章21節）這段話是不是有相同的權威？可以納入正典？我越想越覺得這件事不得了，好像聖經也像是許多3C產品一樣，可以順應時勢需求而擴充？那麼我們的聖經想必是越來越厚呢。
當然，這樣的推論也衍生出相應的問題，那即是基督教會長久以來的共識：聖經是上帝已然完備的啟示，不能再添加。「我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，上帝必將寫在這書上的災禍加在他身上。」（啟示錄22章18節）
雖然是第一次收到這類型的卡片，但之前已經略有風聞，如今親眼看到，不禁感慨良多。誠然，從這些有如勵志文章的短語可以推想：設計這些卡片的人有著良善的動機，我也確定上帝直到今日還在說話，然而並非個人憑良善動機自由代言。良善的動機，並不是我們違反聖經的理由，這樣的短語，有著妄稱主名、加添主言的錯謬；而上帝直到今日還在說話，是藉著祂古時的默示，是以聖靈感動使徒與先知（彼得前書1章11～12節），是以祂的兒子曉諭我們（希伯來書1章2節），也就是我們手中的新舊兩約聖經，唯獨那是我們信仰的權威。
當然，這似乎也反映出一些現象：我們期盼與上帝有好的關係，結果卻不是藉著祂的話；我們渴望明白上帝今時的心意，卻沒有回到古老的福音真理。如果保羅來到我們當中，可能會繼續感嘆：「人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」（提摩太後書4章3～4節）不過，我們也不認為他會消極看待這樣的局勢，因為在這段指出人的偏差之前，他積極、迫切地說：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」（提摩太後書4章2節）人心厭煩純正之道，是末後世代的客觀事實，但上帝沒有沉默，仍然透過祂所賜的聖言，呼召人類出死入生、出黑暗入奇妙光明。
三代同談 【徵題】
您對教會世代間的交流有什麼疑惑？是否覺得與教會中不同世代的弟兄姊妹之間有難以跨越的代溝？本專欄歡迎讀者提問，並會將具有代表性的疑惑交給長老教會牧師回應。請以「三代同談」為信件標題，寄至電子郵件信箱：write@pctpress.org。讀者可以這樣提問：請問基督徒可不可以刺青？我很想刺青，但我媽都以信仰為由壓我，這該怎麼面對？
