◎陳台慎
【6】學堂
看完吳文彬傳道寫的推薦信，甘為霖牧師熱切地歡迎尤路安說：「路安，辛苦你了，以後就當訓瞽堂是你第二個家。」
「甘牧師，你還記得我嗎？」路安頓了頓後說。
「抱歉，我見過太多人……不過你看起來有點眼熟。」甘牧師靦覥地回答。
「我是恆春人，叫尤路安，曾當過你的挑夫。後來就跟在蔡麟祥大人身邊，跟著他到彰化縣城。」
甘牧師既驚訝又感嘆，想起過去在彰化設立教會時路安出手相助。
「我本來很猶豫要不要南下。」路安坦承以告。
甘牧師了解路安的狀況後，為他禱告，也詳細告訴他訓瞽堂的生活規矩，還有要訓練的生活能力和技藝……。
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「嗨！你好，我叫林紅，我也是盲人，前幾年來這裡。」林紅娓娓道來：「我們這邊可以學的手藝有紮掃把、雞毛撢和織襪子……你還年輕力壯，可以做磨刀、舂米或鋸木頭等粗工，還可以……」
「等一下、等一下，你講慢一點，我還沒進入狀況。」路安連忙叫停。
「對不起，我太心急了。我先帶你到你住宿的廂房，把你的行囊放下。休息一會兒，我再帶你認識環境，其他的明天再說。」
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林紅是熱心的學長。「首先，你要學會點字，這六個點，就可以拼出所有我們講話的音。」他教路安。
路安非常勤奮用心，大概花了一個月，就學會讀點字聖經了。他邊讀著聖經，邊覺得好興奮，心想自己一個『青瞑』人，竟然可以識字！
「這六個點的字是怎麼來的啊？」路安好奇地問林紅。
「當然是我們的甘牧師發明的。」林紅與有榮焉地回答。
「甘牧師那麼厲害喔！」路安忍不住伸了伸舌頭。
「聽甘牧師說，他是參考國外一個叫『布萊爾點字法』的原理，再配合我們台語的發音，弄出了這個系統。」林紅知無不言，言無不盡。
「布萊爾，他是誰啊？」路安打破砂鍋問到底。
「他跟我們一樣，都不是天生的盲人，不過聽說蠻白目的，小時候拿尖尖的錐子戳了自己的眼睛。」
「呃！還真是無奇不有……」路安忍不住輕笑。
「他們國外很早就有盲人的學堂，但是盲人的書都非常厚重，數量又少又貴。於是布萊爾就發明簡單又好認的系統，造福了許多人。」
「真的太厲害了！」路安由衷佩服。
「更讓我印象深刻的是，這個布萊爾竟然說，上帝讓他成為盲人，是要使他成為許多盲人的祝福。」
「哇！有信仰真的態度完全不一樣。」路安若有所思，說：「你看我們，哪一個不是怨天怨地？」
兩人沉默片刻，都忍不住笑了。
「甘牧師回去英國，參考學習了很多相關知識，還幫我們募款，幫我們設計課程……他真的是一心幫台灣的盲人著想。」林紅最後做了結論。
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某一天，林叔給學員示範如何紮掃把，現場響起一片窸窸窣窣的聲音。這時候後方廚房傳來不小的講話聲，大家不知發生什麼事，都豎起耳朵聽。
原來，負責大家餐食的陳嫂，來訓瞽堂的路上竟然跌倒，把胳膊摔斷了。她雖去醫館做了包紮，但誰可以來料理大家的伙食？這可是二、三十個人的分量呢！
路安想了想，若陳嫂在旁邊指點，他或許可以試著下廚。畢竟自己有多年的廚房經驗，在知縣大人的官府，從三、四人的精緻餐點到五、六桌的合菜，都難不倒他。只是他看不到火候，調味也有點困難，切菜、切肉更可能會剁到手。一時之間，他猶豫不決。
大家擔心飯食沒著落，耳語聲此起彼落，也沒心思認真學手藝了。路安鼓起勇氣，決定試試看，上帝應該會保守吧！
於是，陳嫂在旁邊指點，路安則靠著過去的經驗拿捏，揮鏟動作當然比明眼人時慢得多，但手感漸漸回來了。
當大家捧著熱呼呼的餐食大快朵頤時，路安露出了久違的笑容，他在心裡大聲地對自己說：「我做到了！我可以的！」
過了一個夏天，甘牧師來到訓瞽堂關懷盲友，路安特別煮不同的料理款待他。
「這是……？怎麼跟大家吃的不一樣？」甘牧師很是驚訝。
「甘牧師，這是我特別為您預備的，謝謝您為我們付出這麼多。」路安由衷地表達感謝。
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在訓瞽堂老師的指導下，路安學習獨立生活的能力，包括物品收納、環境整理、個人衛生、衣物分辨等。
當不再事事求人時，他感覺恢復了自信。最讓他驚奇的是手杖的使用，以前只當手杖是防止看不到路況而跌倒的工具，在老師指點及訓練之下，他竟然可以穿越障礙物，甚至車水馬龍的市街。
「你們有沒有發現，失明後聽覺更敏銳了？要去分辨車聲、人聲的方向或來源，還要發揮狗鼻子功能。」老師以堅定的語氣說著。
「為什麼我們要有狗鼻子？」學員們笑開了。
「因為特殊氣味也是我們分辨環境的線索，我們可以判斷自己所在的位置，至少你不會掉到糞坑裡或被驢踢到。」老師講完，學員們哄堂大笑。
路安點點頭，認同老師的話。因為他聞食物的香味，不只可以知道是什麼菜，還可以大概猜出是哪間食鋪或茶坊的料理。
「也許我們覺得上帝很不公平，為什麼不是別人眼瞎，而是我們眼瞎？但我們會發現我們的感官知覺能力比過去強，甚至可以靠感官知覺知道自己所處的空間大小。」老師接著說：「手杖在手，加上足夠的訓練，提升感官敏銳度及空間概念，我們就更有把握在安全、有效的情況下，到達想要前往的目的地。」
聽到同學們一片譁然，路安會心一笑。他已然了解為何彰化的雞母仙告訴他來府城可以得到幫助，因為一旦解除了看不見環境的恐懼和擔憂，視力的黑暗就不那麼嚇人了。
「主啊！幫助我，雖然看不見祢，但可以感覺到祢。幫助我學習這些生活的技巧，幫助我在這黑暗的世界有光，讓我的心靈透亮。」在同學的喧譁聲中，路安靜靜地向上帝禱告。
【7】甘味
路安除了幫忙煮學堂的餐食，還把太太林玲接到府城，在東門城邊開了一間小吃店。阿玲協助他備料做麵食，自己則開始試賣糕點。
阿玲在鹿港學做糕餅的手藝，已經學了七七八八，在台南眾多小吃中獨樹一格。很多人不是衝著路安的麵食來，而是想來嚐鮮。
夫妻倆的收入漸漸穩定，阿玲也隨教會的老師學會了白話字，並穩定參加教會的主日禮拜。
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那時期，許多盲友覺得訓瞽堂的教導很有限，編織的收入，有時還比不上算命。加上許多人信仰根基不穩，在面對學習的瓶頸、現實考量及家人出現異議時，就退縮了。在清國與日本政權交替之際，訓瞽堂關門了好一陣子。
後來，日本政府接手了訓瞽堂，教授課程也有不同的方向。日本人引進盲人按摩的訓練，甘牧師不是很贊同，覺得台日文化差異大，以按摩維生會窒礙難行。卻沒想到，按摩後來成為盲人重要的生活技能，這是後話了。
路安覺得，少了甘牧師主導的訓瞽堂，就像少了主心骨，於是決定不再掌廚，專心經營食鋪。收工後，夫妻倆常一起朗讀、分享聖經，也將每天的勞苦重擔擺在上帝的面前。
有一次，教會的長老問路安：「你的食鋪要取個名字嗎？回去禱告一下。」
路安回家跟太太一起討論，夫妻倆有共識要用「甘」這個字，記念對他們有恩的甘牧師。路安想取「甘露」，意思是「一枝草、一點露」，好像自己的生命歷程。但阿玲覺得，這樣的名字容易被人家誤以為是茶鋪。
阿玲想要取「m̄-kam」（毋甘），她想到耶利米哀歌3章33節的經文：「祂並不甘心使人受苦，使人憂愁。」因為上帝「m̄-kam」，也因為甘牧師甘願為盲人犧牲付出，夫妻倆才可以在黑暗中重見光明。但路安覺得，不是每個人都看得懂白話字，要解釋太麻煩了。
兩人一邊備餐一邊討論，來吃飯的神學生王倚在旁邊聽著、聽著，靈機一動，對夫妻倆說：「叫『甘味玲』吧！」
「不好意思吧？直接用牧師的名……」路安、阿玲有些遲疑。
「『甘』是甘露的甘，『味』是味道的味，『玲』是阿玲的玲。」王倚一邊在桌子上寫一邊解釋：「一方面記念甘為霖牧師為我們所做的，一方面希望食客喜歡我們的美味。」
王倚又說：「也代表路安有妻子阿玲一路相伴，不離不棄。」他向阿玲眨眨眼，說：「阿玲的鹿港糕點還是店裡的特色風味，是鎮店之寶！這可是我們彰化人都引以為榮的！」
原來王倚是彰化人，三不五時就來店裡吃飯，嚐嚐家鄉味。
「這真是個好名字，感謝上帝！除了給我甘牧師這個貴人，還給我一路相伴的阿玲。」路安拍掌稱快。
阿玲咧著嘴笑，看來要多送老鄉幾塊糕點，嘴巴實在太甜了。
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路安在鄰近的台南醫館竟然遇到當初引薦他到訓瞽堂的洪育（已改名「洪化機」），他神學院畢業後在醫館當傳道人。他鄉遇故知，路安非常興奮。
有一天，洪傳道告訴路安，有恆春半島的同鄉來求診，路安就每每在收攤後來陪伴，和洪傳道一起講道理給他們聽。恆春同鄉看他一個盲人還有此般造化，都嘖嘖稱奇，也讚嘆福音的大能。
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東門教會開設後，路安和阿玲就不再大老遠到太平境教會聚會，而就近在東門教會做禮拜。
禮拜天的時候，夫妻倆一起上教會。牧師常指派路安讀聖經，他端著比別人厚重的聖經，邊摸點字邊有自信地唸上帝的話語。
路安知道，就算肉體的眼睛看不見，但他會一「路」平「安」，因為有耶穌作他生命的真光，他不再踟躕於黑暗。 （完）
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