◎好事123
面對台海第四次危機，台灣國際法學界紛紛舉辦研討會思索未來該如何布局國際戰線。中國所謂一國兩制的政策，在歷史上，曾先後用來企圖統戰圖博（西藏）、香港和台灣。了解圖博和香港的過去，有助於台灣看清自己的未來。
可以說，面對統戰攻勢，西藏是毫無準備的。13世達賴喇嘛宣告西藏獨立後，曾與當時的中華民國、英國談妥1914年的《西拉姆條約》，然而翌日，中華民國政府卻拒絕承認協議。1950年，14世達賴喇嘛還沒有正式執政，共黨軍隊入侵，噶廈（西藏政府）嘗試將西藏問題國際化，不僅對外發出緊急電報，還分別派出四個代表團至英、美、印度和尼泊爾求助，更向聯合國提出申訴。然而，因為當時的西藏還停留在封閉自主的農牧社會，對中國的政治及世界局勢不夠了解，未加入聯合國，以致於最後只能被迫接受和談。不久，自發性的護教救國運動失敗，14世達賴喇嘛出逃。
當時的英國固然同情西藏，不過考量到自身在香港的利益，拒絕介入。港人社會對西藏的苦難，亦沒有多少同情共感。香港開始積極將自身的困境投射到西藏上，要到2012年起舉辦「西藏電影及文化節」活動那時。主辦單位民間團體「香港與西藏同行」幾乎每次舉辦活動都挫折連連，不是商借香港中文大學場地遭阻，便是在分區放映會時遭縱火或鬧場。「今日西藏，明日香港」是當時的口號，有參與者更指「不明人士滋擾電影節進行，是不欲相對自由的香港人知道藏人目前面臨的狀況」，呼籲港人拋棄大中華道統思想。無奈，吹哨者的聲音很快便遭壓抑下來，「西藏電影及文化節」三屆之後便無疾而終！
不過十年後，當時的預言已然成真！不比西藏，香港在1997年遭歸還時，有《中英聯合聲明》和《基本法》作擔保，且仍舊以「特別行政區」的名義受聯合國多項人權公約的監督。然而，因為港人長期缺乏抵抗意識，渾然不覺1971年赤色中國加入聯合國後，便根據《維也納條約法公約》第52條，宣稱在「一個中國」下自己對香港擁有主權，否定香港是殖民地，並在1972年透過「非殖民化特別委員會」向聯合國建議將香港從殖民地名單除名，並獲大會接納。香港的國際戰線到反送中運動時，才臨時組建，縱使四處積極遊說，卻已難挽大局。西藏同香港，雖是遙遠分隔的二地，不幸成為「抗暴／苦難命運共同體」，令人不甚唏噓。
西藏，曾經被稱為「陸上台灣」，而2019年喊出「今日香港，明日台灣」的台灣社會，有了先後二個前車之鑑，面對中國近來不斷的軍演武嚇，該如何對內凝聚公民社會共識，對外提早開展國際法律戰的布局？外國人搞不懂，連台灣自己都講不清的所謂「九二共識，一中各表」，或許，是該揚棄的時候了。
（作者為大學教師）
