◉Anne Lu
在台灣基督長老教會聚會時，有次與未信的長輩聚會，忘記何故，他口出評斷：「你們長老教會就是支持民進黨！」其言武斷，我不予置評，然而進一步思考，其言談也非空穴來風。
普遍而言，關注政治時事者，往往將長老教會貼上「支持民進黨」的標籤，兩者關聯悠遠，非三言兩語可道盡。然而，此等形象不但扁平、單一，也一竿子打翻一船人，同時，值得深思的是：民進黨高舉的自由民主，與聖經真理相符嗎？我打個大問號。
正如美國三一福音神學院神學碩士與哲學博士賴建國在《解經、神學與牧會：出埃及記的研究》中提到：「解放神學起源於中南美洲，過去幾十年有很重要的影響，包括美國人權運動、種族自由、婦女解放等，然而，解放神學也慢慢回歸聖經，承認上帝真正的解放應在宗教方面。」以此反思，有些教會的教導，確實沾染早期解放神學的色彩。
我誠然樂見回歸聖經的反思，但檯面上論及政治的對應經文，常讓我匪夷所思，比如，有基督徒視前總統李登輝為台灣民主之父，將其比喻為摩西，然而，此所引用，恐偏離聖經原意。此話怎說？實因：摩西是在預表基督，整個出埃及事件是在預表基督的救贖，正如高偉勳博士在《認識聖經神學》所提：經文的字義在基督裡才能被豐富的彰顯出來。
令人遺憾的是，因著罪的緣故，世界各個層面都因罪的蠶食而遭玷汙，世間政治制度皆有缺陷，即便普世頌揚的民主政權，亦非完全。基督徒並非隱士、不問世事，對國家社會亦有當負的責任，然而當中分際如何拿捏？是否過度寄望地上政權呢？
不可諱言，自身也陷入另一個僵局，所知越多、考量越多，面對選舉，陷入選擇障礙，或許，在救恩已降臨，完全的救贖未臨到前，致力回歸聖經為準則的基督徒，多少都處在張力中，怎麼做更合乎上帝心意？當中拿捏，著實不易，亦在尋求，懇求上帝幫助！
說來慚愧，過去讀經也常見樹不見林。感謝上帝的護理，透過釋經學的課程，學習到以聖經神學為框架，從上帝救贖歷史的角度，以基督為中心，和以教會為導向來探討釋經，以上原則，有助我看見從舊約到新約，上帝的救贖計畫，何等縝密，令人讚嘆。
上帝話語奧妙，一生永難參透，懇求上帝賜我謙卑尋求祂的心，幫我按著正意分解真理的道，更加明白祂心意，活出所信、為其見證。 （作者為基督徒）
