◉Tâng-phoāⁿ（台灣基督長老教會牧師）
Ｑ：父母雖然都信耶穌了，但要求我在結婚時，仍要遵守傳統儀式的六禮。我雖然不想，但又害怕衝突，該怎辦？
Ａ：「都信耶穌了，想結婚舉辦婚禮怎麼還這麼麻煩？」「又不是我爸媽那個年代，結婚不是兩個人的事嗎？為什麼還要顧慮到雙方家庭甚至家族的感受！」相信這些都是許多青年無聲的吶喊。
信仰不是使人得自由嗎？若要以聖經來談自主性，就曾有青年用哥林多前書6章12節為自己辯護：「凡事我都可行……且我總不受它挾制」。從字面看來，筆者確承認在耶穌裡我們是真自由的！不管你是在華麗的大教堂舉辦世紀婚禮，或是情勢所逼只能簡單舉行家庭禮拜。新人在上帝面前立約，都是蒙受上帝祝福的，因為我們都是上帝的兒女。
但偏偏喜事的籌備過程中就會發現，理想與現實總是天差地遠，因為一對「佳人」的背後總少不了各種「家人」給你的建議與叮嚀：這東西不能少、那禮節不能少、聘金嫁妝要多少。更諷刺的是，在過程中筆者還發現，那些三姑六婆、左鄰右舍的聲音永遠是最大最有影響力，而父母的聲音是最小的，主角新人則根本發不出聲音。
其實新人們如果具備「被討厭的勇氣」，大可自行舉辦簡單的感恩禮拜後登記結婚就好。但以信仰層面來看，筆者建議哥林多前書不能讀到6章就好，繼續讀下去，到10章就會發現凡事都可行的保羅，其實更在意的是「能不能造就人」「不求自己的益處乃求他人的益處」，也因此，筆者認為信仰提醒也挑戰上帝「把我們擺放在群體」的重要性！
辦喜事是彼此「相愛」還是「相礙」？普遍來說，交往時期兩人往往都在粉紅泡泡世界中。若要步入婚姻，雙方家族就會在許多面臨抉擇的時刻，闖入這粉紅泡泡的世界中，帶來不少衝突！筆者認為，不管是兩人世界或兩個家族，只要是人與人相處就會產生衝突！因為人人都有獨特的價值觀，這些觀點都不是憑空而來，而是不斷堆疊經驗而成。因此，就算是粉紅泡泡的世界，彼此也會有衝突，因這些衝突其實是「各自背負著原生家庭所形塑的價值觀」在衝突。而喜事的籌備過程中有更多親朋好友的價值觀介入時，再加上其背後更龐大的觀點所帶來的衝突，現場可說堪比價值觀的世界大戰了！如果我們沒有好好梳理彼此的差異性，一場浪漫的世紀婚禮可能就變成可怕的「世界大戰」了。
信仰常常提到彼此相愛，在現實生活談何容易？但正因為「相礙容易相愛難」，這樣的危機也正是最佳的轉機。下一集將探討辦喜事其實是一場大型健康檢查，檢驗兩個家族彼此相愛的存量和能力。期待透過這樣的健檢之後，婚姻不再只能是愛情的墳場，更是讓我們經歷死裡復活的祝福！（待續）
