◉林書弘（台中大專東海長青畢契）
那時候，羅馬皇帝奧古斯都頒布命令，要羅馬帝國的人民都辦理戶口登記……約瑟也從加利利的拿撒勒城往偤太去……他要跟已經許配給他、有了身孕的馬利亞一起登記。當他們在伯利恆的時候，她的產期到了，生下頭胎兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客棧裡沒有地方讓他們住。（路加福音2章1～7節，現代中文譯本2019修訂版）
本文刊出時，一年一度的各式聖誕節慶祝活動已經暫告落幕。對當代教會群體而言，聖誕節是最讓人不得安息的時期，因為我們總是迫切地想讓世人知道耶穌降生的「福音」。然而，路加福音記載的耶穌降生故事提醒我們，耶穌並沒有敲鑼打鼓地來到這個世界，而是在慌忙、混亂的處境下悄悄降生。我們所信仰的基督生活於羅馬帝國殖民壓抑之下，與當今身處高度不安定情勢下的我們並無相異。
羅馬皇帝奧古斯都有權有勢，境內人民因其命令而舉家遷徙，這是多麼重大的局勢變化，更彰顯出帝國無所遁形的支配和剝削。相對地，在遠離政治和宗教權力核心的伯利恆城客棧一角，馬利亞將嬰孩耶穌用布包起來，放在馬槽裡。作者路加將這幅圖像描繪為人們盼望和解放的記號，這就是耶穌降生的福音。
許多人會將路加福音詮釋為「給邊緣人的福音」，但梁哲懋牧師曾於《新使者》第133期撰文強調：我們得將自己視為受信的提阿非羅，如此才能讀到此卷福音書所欲帶來的信息。「客棧裡沒有地方讓他們住」（路加福音2章7節），正好提醒我們這些擁有若干資源與權勢的「非邊緣人」教會群體，是否有為耶穌預備降生之處？是否有敞開接納身心靈需安歇之人？
這段經文的後續，是牧羊人們與天使相遇，便趕進城裡尋找嬰孩，並頌讚上帝。然而，經文也同時記下馬利亞的心境：「馬利亞卻把這一切事牢記在心裡，反覆思想。」（路加福音2章19節）我們不妨安靜心試問，熱鬧歡樂的慶典已然結束，但聖誕的敘事是否有帶給我們什麼樣新的反思以及行動的可能？
華語版《聖詩》第64首〈喜樂和平嬰〉的歌詞這樣寫道「身為貧窮嬰在陋槽降生，忍受饑寒困頓勞累，與我同憤怒同流淚，祢一再提醒身為貧窮嬰。」我們必須不斷檢視自己，切莫僅僅注目於聖誕樹上的燈飾與彩球，而忘記了嬰孩耶穌為世人降生所代表的「福音」，以及我們這群被上主呼召之人的使命與責任。
