【舉目向山】傳？到底

羅馬書1章16～17節

◎李冠呈（高雄中會援中教會牧師）

身為基督徒，有件事一定要自我提問：「我作門徒、帶門徒、傳福音了沒？」正如馬太福音28章19～20節耶穌的大使命所說：「你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。」當第一次聖靈降臨節後，彼得與在場約120位信徒聖靈充滿，也得著了兩種最重要的能力即：信福音的能力與傳福音的能力。基督徒被上帝揀選、呼召是要為主的福音見證，如同約翰福音15章16節：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們。」基督徒生命的意義目的與價值並非僅在於向上帝求屬世的物質豐盛、身體健壯、凡事興盛或是得著心靈慰藉與寄託，乃是先求祂的國和祂的義，求上帝使用我們為祂結福音的果子，並使果子常存。

因此，福音，非傳不可。保羅在羅馬書1章問候收信的弟兄姊妹之後，便開宗明義的說到傳福音的重要性：「我不以福音為恥；這福音是上帝的大能，要拯救一切信的人，先是猶太人，而後外邦人。因為這福音啟示上帝怎樣使人跟他有合宜的關係：是起於信，止於信。正如聖經所說的：『因信而得以跟上帝有合宜關係的人將得生命。」猶太人等於是保羅的同族人，因此我們有責任在自己的家庭與家族中「傳承福音」；另一方面，對於希臘人，也就是還沒有信福音的人，要致力「傳揚福音」。

台灣教會流傳著一首信仰的台語打油詩說，「一代旺、二代興、三代濛濛無明、四代我請你沒閒、五代行蹤不明、六代偶像滿厝間、七代與教會作對敵。」諷刺基督徒未能落實信仰傳承給下一代，導致下一代的信仰消逝，勉勵我們要將信仰紮紮實實的傳給下一代。信仰不會遺傳，每一個人都是第一代基督徒，這是身為上帝國的子民所應當儆醒的；我們有責任與義務教導、培養有信仰的下一代，申命記6章1～9節可以說是聖經當中對於信仰傳承最佳的描述：「上主……你們的上帝命令我把以下的法律誡命教導你們，好使你們在將佔領的那片土地上遵行。你們和你們的子孫要終生敬畏上主……你們的上帝，服從他藉著我傳達給你們的一切法律誡命。這樣，你們就可以享長壽。……今天我向你們頒佈的誡命，你們要放在心裡，殷勤教導你們的兒女……。」正如一句台語俗諺：「父傳子，子傳孫，三代公家一口鼎。」意思是指血脈相傳，把祖先的精神不斷流傳下去；若應用在屬主的家庭，便是把滿有基督馨香之氣的信仰傳承、延續下去，使之代代相傳。

另一方面，我們也要致力於福音的傳揚。蒙主所愛的弟兄姊妹們，我們有沒有為主的緣故發過諸如《耕心》的福音單張、邀請過親朋好友、左鄰右舍來過教會？亦或是親身參與福音隊、短宣隊？還是認為基督徒只要作禮拜就夠了，或光是為了教會諸多的事奉就忙得疲於奔命呢？陳武璋牧師與師母因為聖靈的感動與對傳福音的熱忱與負擔，在得到上帝的印證之後，帶著家人來到高雄楠梓區的台糖量販店對面開拓清豐長老教會（清豐一路105號），除了每個月微薄的補助，其他開支都要靠自己，但是全家卻是甘之如飴，因為陳牧師確信這是上帝的安排與預備，10年的牧會，只求傳揚耶穌的名。陳牧師說道：「過去都是牧養，但現在要領一個未信者來信主，我才發覺開拓教會的事工是何等的不易，特別是在完全沒有任何同工和信徒的處境中。但是，我們相信有神的旨意就有道路，神感動許多人奉獻、關心和代禱，以及對我們全家的祝福，這都是過去我們未曾經驗和體會到的。我們夫妻也禱告求主將開拓教會的恩賜賞賜給我們，使我們成為一個聰明的工頭來建造祂的教會。」我們是否也能夠注視、正視、重視這個主耶穌要我們擺放在生命首位的誡命與大使命呢？

傳福音就是傳耶穌基督。馬可福音1章1節直接了當就告訴我們：「上帝的兒子，耶穌基督的福音是這樣開始的。」暑假即將到來，不知道7、8、9月的暑假讓我們想到什麼或者想做什麼？聯考、夏令營、海邊、暑期輔導、打工……。或者今年的暑假讓我們重新去思考傳福音的可能性，把每年的7、8、9月訂為「福音季」，因為這個時節正是民間習俗的鬼月，在這個大家都驚惶恐懼的時候，豈不正是適合基督徒傳福音、平安喜樂的絕佳時機？

再一次呼召：身為上帝的子民，有責任與義務傳福音，並且傳耶穌到底，正如提摩太後書4章1～8節保羅勉勵提摩太務要傳耶穌到底一般：「要傳福音，不管時機理想不理想都要傳，用最大的耐心勸勉，督責，鼓勵，教導……無論在任何情況下都要謹慎；要忍受苦難，做傳道人應做的工作，忠心履行你事奉的職務……那值得競爭的賽跑，我已經跑過；該跑的全程，我已經跑完；該守的信仰，我已經守住。」讓我們配合總會的「一領一‧新倍加」運動，「鬥陣」動員，作夥來為上帝國度在地上如同在天上盡一份心力。