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歷史文物的保存與修復，是一門專業學問，儲存、光線、溫度、濕度都須精準控制，加上修復師巧手修補，才能維持文物最佳狀態。台灣基督長老教會走過一百五十多年，珍貴史料若隨時間毀壞消逝，十分可惜。台南中會東門巴克禮紀念教會揭示了另一種可能性，由教會成立文化資產維護中心，共同呵護上帝與教會同在的有形記憶。
總編輯｜陳逸凡
【Dalul專題報導】台南中會東門巴克禮紀念教會為推動教會保存歷史與文化資產，於2022年8月成立東門巴克禮歷史教育推廣協會。此外，教會為了要有專門的單位處理文物修復，也於同年12月成立伊莉莎白文化資產維護中心。目前，文化資產維護中心也包括文物數位化典藏工作，並將持續辦理文化資產教育、史蹟導覽等歷史教育推廣工作，以讓教會的文物與歷史能和社會對話。
值得注意的是，在籌組協會及中心的過程中，教會並未如預期遇到許多反對意見，而在溝通上，世代之間的隔閡也沒那麼厚重。東門教會牧師劉炳熹於3月6日受訪時對此表示，整個籌組與推動過程能夠如此順利，實屬上帝的安排，讓每件事情都出現得恰到好處。教會在推動協會及修復中心的過程中，也得到了整個教會相當大的支持。
劉炳熹指出，籌備過程能這麼順利，與教會的歷史推廣有莫大的關係。他從就任以來，一直致力讓教會的歷史能夠被會友認識與重視，包括教會在女性宣教上的地位、牧師巴克禮與其妻子伊莉莎白對教會的貢獻與意義等，這些都成為會友所關注的話題。此外，教會的歷史小組也一直在做史料的保存以及整理，對文物保存與修復有著很高的關注度。透過這些努力，教會成功獲選世界記憶名錄，並且進一步推動文化資產的教育與推廣工作。他表示，這一路上有眾人的努力與上帝的安排，想法才得以被串聯以至於被實現。
劉炳熹強調，認識自己的教會是很重要的事情，透過不斷的分享，可以讓會友充滿好奇心，更想深入了解教會的歷史與文化。這樣的好奇心，也可以讓教會在未來的發展與事工上，發展出屬於自己教會的特色。至於協會的籌組，一開始只有初步的想法而沒有完整的組織架構，不過由於教會的青年先行動起來，才讓需求產生，慢慢有了架構，再把計畫送到小會。在這個過程中，教會的不同世代都參與其中，共同發展。因此，行動是整個籌備過程中的重要一環。
東門教會總務部長蔡勝家長老受訪時表示，他身為教會總務部的長老，負責關注教會設備等相關事宜，也因此看見了教會擁有許多值得修復及保存的文物和物品。協會的成立對於推廣文化、保護文物有著很大的作用。儘管協會對於教會來說是個相對較新的組織，但它對於教會以及教會會友傳承文化及實務上的操作，都有很大的幫助。
蔡勝家表示，他從小生活在東門教會，看見很多文化和歷史在教會裡面流傳。然而，他也發現教會不夠重視歷史文化，尤其是在1980年代以後的信徒中更為薄弱。因此，過去歷史小組的成立以及現在歷史教育推廣協會的籌組，都是在補足教會很重要的歷史脈絡。除了這層意義之外，在實際的推廣過程中，也讓教會老、中、青三代的信徒有機會彼此對話，並展現出更多元的歷史推廣行動。
文史教育更具生命力 不同世代對話合作
【Dalul專題報導】東門巴克禮歷史教育推廣協會除了致力於教會歷史及文物保存，同時透過教育、展覽等多元管道，推廣歷史的價值。最近，協會結合體驗學習，讓高中、大學生有機會實際體驗文物修復及數位化過程，促進教會和社會之間的交流與對話，落實教育推廣。
協會總幹事李新元於3月6日受訪時表示，過去在教會作歷史教育的經驗，概念很簡單，主要透過專題演講、歷史議題分享等方式，台南中會東門巴克禮紀念教會亦有歷史小組進行相關歷史教育，保存史料呈現方式多樣化。協會的成立，延續這樣的傳統，將歷史教育視為重要發展方向。如何擴大服務及推廣對象，是協會思考的重點與方向。
李新元指出，協會主要目的是透過歷史教育推廣，讓更多人了解歷史的重要性。協會以各種方式推廣歷史，讓教會各世代有對話的機會，促進歷史成為共同話題。協會也與外部資源合作，邀請非基督徒的民眾和學生進入教會，讓歷史教育推廣更加落實。協會不斷尋找刺激的方式，讓過去單方面的專講變為雙向互動，讓彼此之間都有學習的機會。
從2022年開始，協會開放對文物修復有興趣的學生透過體驗學習參與其中，目前已有四位學生參加。李新元說明，在體驗學習的過程，學生可以親自動手修復中心的文物，並觀摩文物數位化的過程等，讓協會和參與者有不同反饋的機會，也讓對文物修復有興趣的人可以實際觀摩和體驗。
在體驗學習的青年王柏鈞接受訪問時表示，透過此次機會，讓他對文物修復有更深入的認識，並且了解到修復師的執業過程，像是幫忙準備工作所需材料、攝影文物使之數位化的過程等。李新元指出，現在有四至五位修復師在伊莉莎白文化資產維護中心工作，大多數是年輕人，他們展現出對歷史的熱愛，並且依照自己的專業知識理解更多元化的歷史與文化脈絡。
有趣的是，協會剛好集結了三位不同階段與年齡的修復師，讓彼此的對話有更多的可能性與方式。李新元表示，建立良好的溝通平台對於不同年齡層之間的溝通非常重要，他也需要學習如何與不同年齡層的人建立良好的溝通平台。協會給予工作者相當大的發揮空間，期盼透過不同世代的共榮與合作，讓文物、歷史的推廣有更長遠的發展。
紙質物品存放有學問 守護教會文化遺產
【Dalul專題報導】保存文物和進階的文物修復，一直是許多教會和單位想要發展的方向，東門巴克禮歷史推廣教育協會總幹事李新元表示，保存教會的文史資料，包括紙質的會議資料、和會手冊、歷年週報等，或是教會中的畫作、器具等，能夠讓具有歷史意義的文物得以保存，讓文化與教會的歷史脈絡得以流傳下來。這些資料的意義不僅能夠讓不同世代的教會有對話的機會，也能夠促進更多的共榮與合一。
在教會中，除了畫作、器具或建築等，最常見的文物是紙質資料，需要正確的步驟和觀念，才能有效地保存下來讓更多人看見。李新元提供了一些可以學習和仿效的點子，他指出，無論是在教會還是個人家中，保存紙質物品的方法其實很簡單，只要養成習慣，在摸書或資料前，先簡單地清潔手部，讓手上的髒汙、油漬不會沾黏在書籍上，就能有效地保護好物品。而較為古老的書籍，在擺放時，應留出書櫃的空隙，讓書與書、資料與資料之間可以用雙手輕鬆拿取，才不會因為用力拿取或擺放過程中受擠壓而損壞。他說明，大多數書籍和資料不會因為隨著時間過去而損毀，而是會因為拿取方式不當，或是強行塞入櫃子時受擠壓而損壞。
李新元還提到環境的選擇，如果有防潮櫃可以擺放紙質文物，那是最好；如果沒有防潮櫃，就選擇乾燥的地點來放置。更謹慎點，如果書中的資料非常重要，可以先將書籍放入夾鏈袋中保存，切勿讓紙質文物受潮。另外，定期清潔除塵也很重要，可以用毛筆或毛刷等工具清理灰塵和髒汙。此外，定期晒書也很重要，讓書籍可以定期被翻閱或是拿到太陽底下攤開，避免啃食紙質文物的蟲類，如蠹蟲（俗稱書蟲）在書中生長，進而達到保護資料的效果。通常一年需一次定期做這些事情，才能達到良好的保存效果。他小結，紙質文物的保存相對於其他需要較多工序的材質簡單，只要定期翻書、打掃放書的環境等，其實就能有效保存。
李新元最後補充說明，如果希望完善留存資料的內容，除了好好保護好原物的樣貌與狀態，也可以透過科技的幫助，讓資料能夠完善地數位化。可以使用相機、手機等拍攝文物，並將資料作成電子檔，讓更多人可以分享並看見確切的內容。如果資料或書籍比較古老，就必須請專業人士幫忙修復或數位化，讓這些重要的記憶持續，得以傳承。
延伸閱讀｜喚醒文物生命 跨越時空對話（下）
專題照片提供｜東門巴克禮歷史教育推廣協會、攝影｜Dalul
