【林婉婷屏東報導】6月23日上午，Payuan（排灣）中會長老聯誼會於Kazangiljan（佳義）教會舉辦研習會，邀請中會議長Dresedres Tjaljimaraw（蔡美花）牧師在開會禮拜中證道；專講則邀請Pucunug（文樂）教會牧師Tjuwu Vatjesan（竹嫵・法之山）談「從長老教會體制、組織談長老角色」、Valjulu（瓦酪露）教會牧師’Eleng Tjaljimaraw（高天惠）談「從台灣基督長老教會歷史談長老教會的認同」。
Dresedres Tjaljimaraw以彼得前書4章10節經文、「上帝的好管家」為題分享信息，首先肯定如今不只是排灣族，也有阿美族、魯凱族長老在排灣族教會被按立；接著談到上帝揀選的心意，每人按照各自的恩賜去服事、在自己的職分中擺上，「上帝的工作沒有分大或小，只有忠心或不忠心的僕人。」
最後，她勉勵眾人要常常與上主連結，當成為上帝的好管家，領受恩上加恩、力上加力的豐盛生命，並落實「萬事互相效力，叫愛神的人得益處」使主內肢體健壯、教會成為祝福。
Tjuwu Vatjesan介紹有158年宣教史的台灣基督長老教會現況：截至2022年8月有1297間教會，並有23個中會、四個區會和26萬多名會友，27間所屬機構、20個事工委員會，國內合作機構有11所、普世合作單位有14個、合作教會遍佈42個國家。
而排灣中會有77年宣教史、中會有59年歷史，目前屬下有75間教會、80多位傳道人，並設有24個事工組織、三個聯誼會。她強調長老教會的組織嚴密、制度嚴謹，要盡管理之責，並明確點出長老教會核心精神是「認同、委身、成長」。
隨後她說明被選舉執事與長老資格：執事為陪餐滿兩年或從他教會／教派轉籍三個月者，而長老則是曾擔任兩任執事者；也依序解說長老教會為中會制、和會召開時間與任務、小會定位與職責、邀請非本宗講員需得中會核准等法規，並提醒「尊主為大」，要有合宜的開會態度，要活出教會的意義，聚會是會了散會後的見證。
‘Eleng Tjaljimaraw首先以羅馬書11章6、29節經文、提摩太前書1章12節、約翰福音15章16節經文，強調被上帝揀選是恩典，而不是根據人的行為，且上帝選召沒有後悔，「獻身、委身、走一生。」
她也說明宗教改革歷程，馬丁路德、約翰諾克斯的故事，以及原住民族與長老教會在台灣發展脈絡，指出「歷史就是力量」，歷史真相是代代相傳的共同記憶，這也是為何殖民政權會迫使被殖民地忘記歷史、忘記他們是誰。
為此’Eleng Tjaljimaraw特別介紹幾件重要原住民族歷史：1867年的羅發號事件、1874年的牡丹社事件、1895年總督府頒佈日令26號山林歸政府所有、無所有權者歸官有地、1948年國民政府以行政命令讓原住民土地繼續歸政府所有；接著介紹甘治士、馬雅各、巴克禮、馬偕、懷約翰等宣教師，及宣教師在台灣創辦新式學校、印刷報章、彙編字典、翻譯聖經、傳遞新知等事工，也呼籲所有人要持續、深入認識長老教會歷史、神學與組織等。
最後是綜合問答，由兩位講師，以及Dresedres Tjaljimaraw、總幹事Ljegean Tudalimaw（樂歌安・督達里茂）牧師、會長何秀英長老、Kazangiljan教會主任牧師Paqerilas Kulivu（王德成）等回應與會者們的提問、建議。當中探討長老聯誼會運作、帳冊檢查、牧者母語能力、青年牧養、加強歷史專講、牧長就讀非本宗神學院所衍生之問題等。
