◎蕭聰愋（麻豆新樓醫院牧師）
從過去至今，媒體及報章雜誌不斷討論到家庭暴力的議題。依《家庭暴力防治法》第二條規定，家庭暴力指的是「家庭成員間實施身體、精神或經濟上之騷擾、控制、威脅或其他不法侵害之行為」，又將其家暴類型分為身體及精神層面（包括言詞虐待、心理虐待、性虐待、經濟控制）。本文無法探討所有家暴問題及如何面對，而是把焦點放在如何運用上帝的話語，透過好的溝通模式來減少家庭暴力的發生。
家暴的成因與性格類型
基督徒在婚姻與家庭中，是否就不會有家庭暴力呢？在教會中，牧者、長執是信仰的造就者、領導者，時常分享上帝的話語，是否就能時時遵守教導，在婚姻與家庭關係上經營得美好呢？其實不然，在我們的生活中，常聽到親朋好友及教會弟兄姊妹在婚姻中痛苦與無奈的吶喊，這樣的婚姻是否要持續？為何基督徒仍然走不出這些家庭的枷鎖呢？
引發家暴的成因，大致分為個人特質、錯誤的行為和家庭及社會結構等三種因素，本文把焦點放在個人和家庭因素來討論。家暴可能受到原生家庭的教養不當，如各種「毒性教條」（Toxic Dogma）所影響，或者家庭結構不健全、家庭失序或經常發生衝突，造成不安全的焦慮、懷疑猜忌、缺乏自信、意志力薄弱、自我功能不強、在家庭中想掌控一切、過度完美主義、委曲求全、玩心理遊戲、過度理性、過度強迫的驅力、過度自我中心等性格使然。這些不健康的性格，在家庭互動中常容易上演家暴的戲碼。從溝通模式的自我狀態看家暴問題，舉例如下：
1.掌控壓迫型及過度強迫驅力的性格者，常扮演施暴者；缺乏自信、自我功能不強者，常扮演受害者角色。一旦受害者無法承受，也可能變成施暴者。
2.過度理性型特質者，因無法同理對方的感受，久而久之，對方不再與他談心，親密關係逐漸疏離，而以冷暴力（冷漠、不講話、不理不睬、把對方當空氣）來虐待。
3.過度完美主義者對自己或對方要求很高，無法容許對方犯錯或沒有合乎標準，對方常感到壓力與挫敗，對自己越來越沒有信心，相處時感到無法喘息，是一種無形的心理虐待。
4.懷疑焦慮型者常奪命連環call，各種情緒勒索，想知道對方在哪裡？在做什麼？需要對方時刻保證，或需要擁有豐富的經濟才有安全感。對方因長期不被信任、被查勤、被追蹤而感到不悅，當懷疑與猜忌不斷呈現，雙方關係就進入緊張防衛與備戰的狀態。
上述問題常是因家庭結構不健全、教養不當、家庭功能解組等因素造成，影響個人性格的脆弱與生命的缺陷。加上，若當下的互動有溝通不良及心情惡劣的狀態，總是無法勒住口舌，情緒更是容易失控。當彼此認知差距與期待落差懸殊，彼此又不願認輸與協商時，關係就變得更緊張，口氣變差、態度惡劣、大聲吼叫、引起對方更深的防衛與不滿，雙方較勁下進入戰局，戰火高升，你一句惡言出口，對方也不認輸，再還一句貶抑你人格的致命一擊。甚至有的怒氣無法用言語表達，就直接揮拳攻擊對方到頭破血流。此時，上帝的話語已從心中消失，唯有失序的怒吼與叫囂，暴力與衝突就在瞬間爆發，彼此身心靈都受到極大傷害。這種情況若重複上演，即使再相愛的關係，也會因性格差異和難以溝通，對相處感到疲累，身心靈崩潰，關係瓦解。當夜深人靜時，施暴者可能省思自己是基督徒，上帝不喜悅這種行為，因此，有些人會真誠向對方道歉。但道歉後，可能原來的性格與溝通模式仍回到敗壞的老我特質，同樣的戲碼又不斷上演。久而久之，信任關係再次被瓦解，傷害太深，要繼續走下去的信心也會被消磨殆盡。
溝通模式如何影響家庭關係
台灣離婚率在亞洲高居第一。現代年輕人傾向不婚族的大有人在，因為相愛容易相處難；夫妻想要相愛卻互相傷害而渾然不知的大有人在，因為看不到自己的盲點，總喜歡找對方的瑕疵，傷害彼此更深。過去男尊女卑的世代已過去，女人不再強忍被暴力還委曲求全，如今活在性別平等的世代，男女在職場上不相上下，社經地位差距越來越少，兩性的溝通與表達更是婚姻關係良好與否的重要關鍵，兩性說話的藝術與態度，更是影響婚姻與家庭相處的祕方。
溝通分析治療學派的創始者艾瑞克‧伯恩（Eric Berne）提到，溝通模式可分為五種自我型態：控制型的父母、關愛型（撫育型）的父母、理性型的成人、自由型的孩子、順從型的孩子。溝通方式若為互補型，兩性關係會嚐到彼此觸心的感動與幸福感。若是交錯型溝通，很容易造成衝突與怒火，而引發身心靈的暴力攻擊，讓雙方關係破裂與瓦解。因此，如何用對的溝通方式與態度和語氣來互動，才能建立家庭的親密關係。如何在家庭衝突的當下，立即終止玩心理遊戲，或離開現場，先讓自己轉移注意力，找到能讓自己安靜的環境，好好思考上帝的話語，上帝要透過這個事件讓您學習什麼？上帝的心意會希望您如何改變彼此的互動關係與如何對待對方，才不致帶來更多的家暴與婚姻的破裂與僵局。
聖經對婚姻與家庭的教導
「渴慕神」福音事工創辦者約翰‧派博（John Piper）說：「婚姻的終極意義，是要體現基督和教會之間的盟約之愛，而婚姻就是要活出並展現出這個真理。」這樣的意念夫妻若能時時記在心裡，又能好好去執行，哪來的家暴呢？
聖經對婚姻與家庭的教導，從創世記2章18節提到：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」因此，上帝喜歡人有伴侶，彼此陪伴就不孤單，也希望妻子能成為一位幫助者，在丈夫有需要的時候成為他的幫手。以弗所書5章21～25節提到，教會與基督的關係，就像夫妻關係一樣，「當存敬畏基督的心彼此順服。作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。作丈夫的，要愛妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。」
在上述經文裡，最重要的兩件事就是夫妻間有捨己的愛，並願意彼此順服基督的權柄為原則。當彼此有基督的愛，雙方的關係有共同的標竿，尊主為大，不再看個人的性格上的缺失，彼此就能體會與理解對方原生家庭的枷鎖所帶來的生命困境，而能以基督的心去同理接納與體恤對方的欠缺。當對方需要你時，你願意成為對方的好幫手，即時供應並滿足所求。求主醫治夫妻雙方性格的缺陷，在基督裡成為新造的人，願意承認自己生命及性格上的不完全，在主面前認罪悔改，讓雙方的生命因基督的關係而改變。當夫妻彼此順服，兩人成為一體、身心靈合一，這樣的婚姻才穩固，關係才能親密。夫妻也要學習用互補型的溝通模式，以愛相待，建立健康的基督化家庭，家暴自然會消失殆盡。
家人相處，不再用錯誤的溝通模式，及過度的自我執著與堅持，而是：多一點主，少一點我；多一點付出，少一點要求；多一點支持，少一點指責；多一點協商，少一點堅持己見；多一點給予、少一點貪求；多一點愛，少一點恨；多一點理解，少一點被了解。家人之間若能用這樣的原則相處，相信家暴自然遠離，家庭幸福就在其間。
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