◎林書弘（亞洲教協執行委員）
歷時六天的亞洲教協（CCA）第15屆大會已於10月初落幕。而在大會開始前，官方安排青年大會、婦女大會等會前會活動，因此我有更多機會與來自亞洲各地的青年代表認識及交流。
我在抵達青年大會會場的第二天，就已和幾位青年代表徹夜對談，雖我們都來自不同的背景，卻驚訝地發現彼此的處境竟如此相似！我們普遍面臨民主社會倒退、經濟不公義、父權文化盛行、侵害人權未減、地緣政治衝突等大環境哀歌，卻所做有限、無能為力。
而教會的高牆內也並非一切安好，舉凡操弄教會政治、世代間理念差距、話語權遭到壟斷、青年有志難伸等困境，沒有因為跨越了國境而有所差異。這些事情對青年基督徒而言可說是憂上加憂，教會理應成為社會的先知，但當教會自身成為帝國時，對內的權力鬥爭以及對外的自以為義，恐導致信仰群體的精神與言行產生歪曲，進而走向令人憂慮的崩壞。
和普世夥伴們的談話，總是以嘆氣與沉默作為句點，但往往會有人打破這樣的局面，語重心長地表示：我們是青年，我們是教會的未來，上主的盼望仍常存。
在大會進行期間，幾位青年代表發現CCA官方並未安排任何會前會宣言的發表時段，因此極力爭取宣讀聲明的機會，終獲主席首肯。於是在青年及與會者串聯之下，各自派出代表完整朗讀全篇聲明，青年代表亦同時站立表達立場。那刻，會場的各個角落，一個個年輕的身影佇立在眾人當中，畫面頗有深意。但某位青年夥伴不禁感嘆道：站起來，唸完了，然後呢？
這使我進一步反思，台灣呢？或者更不諱言地說，我們所疼惜的台灣基督長老教會呢？如同本屆CCA青年大會宣言明確指出：「教會必須留心並看見青年信徒在教會中的重要角色，我們不僅是教會的未來，更是現時上主使命的分享者──與上主的其他兒女合而為一的夥伴。」
回顧1949年的台灣教會青年團契（TKC），促成了長老教會南北合一，謳歌此重要歷史事件固然重要，但更值得思考的是我們青年人在這塊土地、這個世代中的呼召與使命為何，上述引文給予了我們值得前行的路標。（待續）
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