【林宜瑩新北報導】台北中會第73屆第一次議會於1月9日在新店教會舉行。會中較特別的是，在4位牧師資格母語講道者中，有一位屬Ngudradrekai（魯凱）中會以「跨族群協傳」（協傳）方式，分派到台北中會士林教會的傳道師Vavawni Pavavaljung（許珮雯）。台灣基督長老教會總會傳道幹事陳澤胤牧師表示，這是原住民與非原住民中會首度依「協傳」取得牧師資格的案例。
根據2020年總會傳道委員會第65屆第2次委員會接納通過、實施的《傳道師人事管理實施細則》第4點第（2）款b.項、第（3）款d.項相關規定，跨族群之「協傳」分派：因應多元族群現況，中會／族群區會內因族群特殊宣教需求，而需申請非由本族群之中會／族群區會所推薦道碩畢業生分派為傳道師時，需雙方中會/族群區會簽具有「宣教協議」，並受派前雙方中會／族群區會皆同意該協傳分派，經傳委會以議案同意獲准，始得跨族群分派。
陳澤胤表示，Bunun Ciubu（中布）中會是全台首例以協傳制度方式，將傳道師Bukun Bainkinuan（洪得勝）派至Cou（鄒）族群區會，並在2022年8月2日於Cou族群區會秋季會議上，以布農族語取得牧師資格。Vavawni Pavavaljung則是總會傳委會訂定協傳分派傳道師規範後，成為北中第一個原住民與非原住民教會間，以魯凱語講道（並提供華語稿給在場議員）的案例。
陳澤胤說，協傳的傳道師某種程度上，像是跨中會的宣教師，是一種跨越族群的宣教，分享族群文化中的信仰見證，成為他族群的祝福，幫助他族群有更寬廣的宣教視野，學習在不同文化族群間彼此尊重，共同敬拜上帝。同時，也保存相對弱勢族群的語言文化，並鼓勵他們勇於在主流族群間分享福音。
陳澤胤坦言，多元文化處境是台灣多元族群社會所必要面對的情境，未來會越來越頻繁共同生活及融合。長老教會既看重本土母語文化，但同時也重視未來將越來越頻繁多元族群共同生活的社會情形。因此，近年發展出協傳方式，以促成族群間彼此交流見證的做法。
北中邀請到魯凱中會總幹事Palri Aruladenge（盧天武）、副議長Sakalre Tarudralumu（杜文榮）、松年部部長Lalui Sapadrange（尤鶯蘭）、Teldreka（茂林）教會牧師Ipulu Thabula（武小鳳）及Vavawni Pavavaljung的父母Ripunu Palriuma（王明忠）牧師、Malrulakay（許瑞珠）牧師娘等人，在Vavawni Pavavaljung以魯凱母語講道後，由Sakalre Tarudralumu向北中致謝、Lalui Sapadrange回應、指導講者母語用法的優缺點；一行人也與北中士林教會牧師許承道在新店教會前合影留念。
另外，北中第73屆第一次議會也首度正式以電子投票進行組織選舉，在完成第73屆議長鍾主亮選舉後，因網路系統判定大量湧入投票動作為駭客入侵，而自動阻擋投票的進行，在第72屆議長洪詠恩指示下改回傳統投票後，陸續選出北中幹部、會計、中委牧師、長老。
鍾主亮在就任致詞時表示：「我是第一個電腦選出來的北中議長，希望是空前，但不要是絕後。」他強調，未來北中會在軟硬體上更加強化，以健全電子選務系統的落實，幫助教會組織選舉、教勢分析、資訊取得更加便利，鍾主亮說，就像牧傳牧會一樣，雖會遇到挫折，但這是一條不歸路、必走的道路，必須一直走下去，遇到困難時，大家就同心一起面對解決，以因應快速變遷的台灣社會，讓教會宣教策略符合世代的脈動。
