【社論】表態與被表態之間

「我認為台灣、大陸同屬一個中國，兩岸人民都是同胞姊妹……我支持陳水扁並不是支持台獨，我認為台灣的經濟發展離不開大陸，搞台獨只會把台灣引向戰爭，把人民拖向災難。」這是2005年3月14日，中國人民大會通過《反分裂國家法》，將分裂國家的「犯行」法制化後，公認的「老台獨」、奇美集團前董事長許文龍發表的退休聲明。當時社會自是譁然，從此那套文革時代的交心、表態伎倆，開始套用在台灣國的國民身上，13年以降越演越烈。

繼8月的85度C事件後，就在記念世界人權日的同時，那位屏東縣內埔鄉龍泉村出生、曾代表台灣獲世界冠軍的知名麵包師傅吳寶春，在臉書發表，「『身為中國人，是我的驕傲』……從未發布『餓死也不會來大陸』言論。」並表態支持九二共識，響應國台辦的若干措施，在上海開店，會嘗試用大陸食材與原料製作麵包，且為海峽兩岸的經貿交流盡棉薄之力。選擇當中國人是吳寶春個人的權利，消費者也有選擇不吃的權利，我們都在為自己的人生做選擇並付出代價，但人要是忘了本，一切美好都將走味。

據媒體指出，前民進黨立委王幸男回憶，許文龍在發表感言的前夕，曾問了他的意見，然後就像個孩子似的，在車裡自顧自地嚎啕大哭起來，那一幕讓他終身難忘。時至今日，全世界越來越看透中國政權軟硬兼施地讓許多人表態與被表態，為的正是強調偉大領導與中國強，可預見的是吳寶春麵包店會產出「特朗普火辣熱狗麵包」，也不敢賣「習包子饅頭」。

表態支持理念原本就是人的自由，只是有人是為了公眾理想，有人是為一己私慾。表態會為人帶來眼前好處、也會影響後人對其評價。吳寶春發表有別往昔的言論，他自己最清楚理由。倒是那一年，在承認自己是台獨主張就會遭囚的世代，鄭南榕大聲地在萬頭鑽動的集會場所公開表態：「我叫做鄭南榕，我主張台灣獨立。」這一表態振奮了久蟄之人心，鼓舞了許多人勇敢說出自己是台灣人。鄭南榕最終賠上性命，卻喚起了更多的覺醒思考與行動。

基督的愛是犧牲與包容，也提醒我們學會更多的自我犧牲與包容別人。當台灣面對中國經濟、政治等各方壓力與威脅，在一次次的表態與被表態過程中，我們要看清楚同胞不是敵人，台灣要對抗的是那掐住我們脖子讓我們無法喘息的邪惡勢力。