林咨佑
魔鬼第一次挑戰耶穌時說：「祢若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」（馬太福音4章3節）耶穌沒有做到，神國兒子的身分似乎沒有保證衣食無缺。牠第二次又挑戰耶穌：「祢若是神的兒子，可以跳下去……」（4章6節）耶穌依然沒有行動，神國兒子的身分看起來好像沒有確保安全無虞。在魔鬼的眼裡，牠看不起耶穌的神國身分，既不會讓人吃飽穿暖，也不會讓人安居樂業。神國，似乎一點都不值錢。
很遺憾，也許在某些人的眼裡，台灣人的身分就是這麼不值錢。台灣人可以當飯吃嗎？選擇當台灣人、不當中華台北人可以確保自己不再被欺壓嗎？那誘惑人的大聲地說：「別再提台灣了，這都是政治！這都是意識形態！不能賺錢啊！」在許多人的眼裡，吃飽、穿暖、不惹怒中國，才是生活的最佳良策。
既然耶穌的神國身分無法提供任何保證，魔鬼乾脆向耶穌提出一個大膽的邀請：「祢若俯伏拜我……」（馬太福音4章9節）魔鬼將萬國的榮華都指給耶穌看，像是在說：「神國的身分所不能給你的，我都能給祢，來吧！拜我吧！選我吧！萬國的榮華都將會是祢的。」
也許是種巧合，在台灣也有候選人這麼對台灣人說：「你們若把票投給我，我就把萬國的榮華賜給你們。馬上賺大錢！只有拚經濟！崇拜我吧！選我吧！承認自己是台灣人的身分，保不了你們的肚子啊！」
即便魔鬼極力地想拐騙耶穌，耶穌仍然挺住了。耶穌不看輕自己的神國身分，不為了榮華富貴向魔鬼低頭。不過很遺憾，現實是殘酷的，當政治家將榮華富貴指給台灣人看的時候，台灣人被迷惑了。台灣人用手中的選票決定了向誰下拜，台灣人用手中的選票告訴上帝：「我們要這萬國的榮華、我們要賺大錢！」台灣人用手中的選票告訴魔鬼：「我們要跟著你，即便我們必須放棄自己的台灣人身分。但這沒有關係，反正這不重要，這都是意識形態。不管了，能賺錢比較重要。」
這種誘惑不會停止，快又有效的經濟牌永遠是人民最能接受的口號。甚願當魔鬼下一次再來到台灣人面前呢喃的時候，台灣人可以像耶穌一樣有勇氣地回答說：「撒但，退去吧！因為經上記著說：當拜主──你的神，單要事奉祂。」（馬太福音4章10節）願台灣人不為了錢而低頭，也不輕易捨棄自己的身分。
（作者為屏東中會繁華教會牧師）
