【林婉婷採訪報導】高雄大專學生中心20週年感恩禮拜，原訂於5月15日假高雄中會安生教會舉行，但考量報名人員來自全台各地且人數破百，為確保與會者健康和配合防疫政策，決定延期舉辦，目前暫定改於10月23日；雖然禮拜暫緩，但紀念手冊《貳拾：敬我們的青春年華》和邀請摺頁都已製作完成。
根據《貳拾：敬我們的青春年華》，高雄地區大專學生工作始於1963年，宣教師麥哲遠（Ted Bechtel）受總會差派而展開，同年高雄中會成立「大專學生傳道委員會」；1965年美南差會購買高雄大專中心現址（鄰近高雄醫學大學），並命名為「台灣基督長老教會高雄醫學院路加堂」，成為大專生團契場地；1999年起經高雄及壽山中會大專部會議協調與兩中會決議，於2001年5月20日正式成立「高雄區大專聯合事工委員會」和「高雄大專中心」。
自1999年就投入大專宣教牧養工作，即將於今年7月就任總會大專幹事的謝惠娟牧師於14日受訪時指出，過去高雄地區大專宣教由高雄、壽山中會各自負責，能夠整合是受長老教會當時「合一」運動風潮影響；她形容未有中心前的大專宣教像單兵奮鬥，兩中會大專部牧者各自努力，成立中心後就有服事團隊，牧者們不再單打獨鬥，還能串連地方教會和學校師資共同參與大專工作，而大專中心更是學生在人際交流和信仰接觸的平台。
關於大專中心和地方教會的關係，謝惠娟坦言，大專中心的青年們來自各地，參加團契卻未必就此進入當地教會聚會，大專牧者除了與教會溝通共識，也會鼓勵青年們到當地教會聚會；另盼望眾教會能提供大專的新生名單，讓大專中心協助牧養青年，而整理新生名單的過程，有可能成為讓教會關心青年與其家庭的機會。
曾牧養地方教會、現在大專中心服事的王品升牧師受訪時談到，不論是所面對的問題、家庭背景認識或情感基礎，大專學生確實都和教會青少年不同，帶領方式也不同；值得反思的是，雖然輔導要與學生建立關係和信任，但信仰帶領上，學生應跟隨耶穌，而不是跟隨輔導；也要幫助學生適應，避免學生回到教會後適應不良、甚至與地方牧者產生衝突。
關於青年宣教，中心助理陳俊道表示，團契並不是強迫學生們信仰基督教，而是有機會互相分享、關懷。非基督徒學生也會參與團契的唱詩歌、讀經和禱告，無形中產生共鳴，有學生就是如此，除了加入團契外，還開始教會生活；這並不是瞬間的轉變，而是需要一段時間的領受。
傳道師吳建明則點出，自己接觸到不少參與團契的基督徒學生，雖然有聚會和服事，但實際上對信仰還是存有迷惘；吳建明會提醒學生們，過去人生是被大人們安排，但到大專就要開始獨立思考「我為什麼而活？」至於非基督徒學生，大專中心提供很棒的「生態」系統，他們可以在中心「棲息」，當地方教會牧者有時難以面面俱到地照顧到每位青年，大專中心就能提供大專青年們探索與成長的環境。
