◎林碧堂
有人問：「死人怎麼能復活呢？形體會是如何呢？」保羅答：「你種在地裡的種子，不是死了就是不能發芽。你所種的並非將來要長成的。上帝照著自己的意思給種子一個形體，使各樣的種子各有適當的形體。死人復活也是這樣。身體埋葬後會朽壞；復活後是不朽壞的。」（參哥林多前書15章35～38、42節）
保羅用種子的意象來談論肉體的復活，我們容易理解。但是，我們可能和哥林多的信徒一樣，不明白人復活後的形體。甚至也有人問：「如果人會復活，是否要先做成木乃伊來保存肉身？土葬、火葬、海葬等，豈不會影響人復活的形體？」若詳讀經文，就會發現保羅不曾講過「靈魂復活」，他不主張靈魂與身體分開。保羅講的是復活前的身體與復活後的身體有連續性，只是身體受到轉化；人的存在必須透過身體來展現。保羅用亞當和耶穌基督來說明，兩者的本質都是土，前者死後歸於土，後者在死後用新的形體復活。
「肉體復活」帶給我們盼望，特別是對自小就身體病痛不斷、經歷身體衰殘邁向死亡的人。阿明中年得癌症，手術不斷，在離開世間的前兩禮拜，他對探訪的牧者講：「我的身軀像一領破爛的衫，希望我會當閣穿一領袂朽爛的新衫。」牧者回應說：「人確實會復活，復活後的身體不會朽壞，會承受上帝的國。」讓我們向主祈禱：「性命的源頭主上帝，雖然人的性命有開始也有結束，很多事情我很難理解，但求祢讓我確知，死亡是另一種性命的開始。」
（作者為台灣基督長老教會傳道師）
