「因為那吃喝的人，如果不辨明是主的身體，就是吃喝定在自己的身上的罪了。因此，你們中間有許多人是軟弱的，患病的，而且死了（「死了」直譯作「睡了」）的也不少。」（哥林多前書11章29～30節，新譯本）
◎ 楊秀清
聖餐，是神聖的典禮，與洗禮並列基督教唯二聖禮。我們吃喝的，是那愛我們且愛我們到底的主耶穌為我們捨棄的身體與寶血。這是何等的神聖，何等的貴重，我們又是何等的不配，竟能讓我們與祂同桌。若沒有祂作逾越節的羔羊，我們早就在上帝的烈怒中滅亡了。
然而，我是用什麼態度來領受主耶穌神聖的聖餐呢？保羅勸勉我們，在吃這餅、喝這杯之前，必須好好省察自己。《西敏小要理問答》也如此說：「按理領受主的聖餐，人必須省察自己：是否清楚分辨這是主的身體，是否憑信心領受祂為真糧，是否向主悔改，愛主愛人，重新順服；免得不按理吃喝，就是自取審判。」（改革宗出版社）長老教會的偉大聖徒加爾文在《基督教要義》如此說：「聖餐既是主所設立的，就當以虔敬的心領受。凡以輕蔑或無足輕重的態度來領聖餐，且不留意遵從主吩咐的，就是濫用聖餐，因而是汙損聖餐的。凡玷汙和汙損神所祝聖的，乃是犯了不可容忍的褻瀆罪。因此保羅嚴厲指責凡不按理領受聖餐的。」（基督教文藝出版社）台灣聖公會《公禱書》也提醒：「我們如果真心懊悔，誠心信主來領聖餐，就大有益處；如果我們不按理領受，不分辨那是主的身體，必有大害。所以，我們應當自己審問，免得被主審判。」
我是認真省察自己，然後來領主的聖餐嗎？還是隨隨便便就來領受主的聖餐？主自己就是「道」（Word），主自己就是上帝的「話」（Word），而我是恭敬謙卑領受主的聖道，然後恭敬謙卑領受主的聖餐，還是不在乎聖餐前主的聖道，直接就想來領主的聖餐？我是樂意聽主的話，然後與主同坐筵席，還是不想聽主的話，只想與主同坐筵席？我所領受的聖餐，是對我大有益處，還是因著我不以為意、輕忽隨便，變成對我大有害處？我是否輕看主的捨身流血？我是否輕看主的浩大恩典？
我要祈求主憐憫我的無知，求祂憐憫我的軟弱，求祂可憐我只是土做的可悲罪人。求祂幫助我，讓我從今天開始，每次領聖餐都是虔誠恭敬，而非輕忽隨便。
我要祈求主讓我領受主的聖道，也領受祂的聖體與寶血。讓我每次領受的聖餐，都是對我大有益處的靈糧，而不是軟弱、生病、甚至死亡的毒物。我要祈求祂賜下力量幫助我，更加愛祂、敬畏祂，好好來領受祂聖餐的恩典，更有力量奔行天路，並且盼望祂的再來。
禱 告
慈悲愛我們的天父，祢賜下耶穌基督降世為人，為我們的罪死在十字架上。祂的身體，為我們而捨；祂的寶血，為我們而流。
主耶穌祢親自為我們設立了聖餐，用祢的肉、祢的血來餵養我們的靈魂，祢也要世世代代上帝國度的子民不斷守聖餐來記念祢。
但是，主啊，我們常常輕看祢的聖餐，我們常常沒有好好省察自己，求主赦免我們的愚昧與無知。當我們越認識祢的真理，求祢越賜下力量給我們，讓我們越發努力去行出祢要我們行的。
讓我們從今天起，就改正錯誤的領聖餐態度，讓我們每次所領的聖餐，都能使我們獲得更多恩典，靈性也更加成長。禱告不配，都是奉靠主耶穌寶貴的聖名來求的，阿們。
