見證

&nbsp◎莊文置 上帝美好 &ecirc 旨意 新郎新娘笑咪咪 大家參加真歡喜 願主 &ecirc 疼也相隨 &nbsp 無嫌外貌做知己 愛阮為伊來獻詩 這是疼阮 &ecirc 表示 &nbsp 錢濟輕鬆伊毋愛 甘願來到教育界 錢少勞心伊歡喜 這是照主 &ecirc 指示 &nbsp 到底甚麼大代誌 蜜月轉來才問伊 同甘共苦 &ecirc 日子 疼主 &ecirc 心作第一 &nbsp 夫妻時時相親密 主賜福滿滿h??妳 Ta-ke ta-koa? tio?h重視 親族m?是愛按呢 &nbsp 妳 &ecirc 疼若無離開 丈夫親人愈疼妳 上帝賜福愈加添 親族興旺千百年 &nbsp 註：好朋友慧芳欲結婚，無棄嫌阮尪某l&oacuteng是小兒麻痺，邀請阮t?婚禮中唱祝歌、講祝詞，用此首詩來代表無限&ecirc祝福。 &nbsp

&nbsp◎高英男 Hi?n此時s&icirc-ki&acirc?講好話、食養生。聽講，一句好話，會改變一個人&ecirc命運；若ke食蔬果，減食油臊（chho），m?若會改變體質，koh會當減碳救地球。&Aacute生活leh？ki&aacutem-chh&aacutei道理仝款，m?著&agravei有正面&ecirc觀念、健康&ecirc態度，h??你&ecirc心變khah有品質leh，t?生活上展現出有健康&ecirc一面。&nbsp 有一個退休&ecirc女老師，姓濮（Phok）。不管時看著伊，就是穿插真整齊，h??人看起來，真有精神、真清氣相。T&uacute-tio?h&aacute，就會吩咐花店去in兜k?換一盆&aacute盆景，抑是插一盆鮮花chh?i客廳看s&uacutei。干單一個人住，th&aacutei著chiah-ni?h厚禮數？連花店&ecirc頭家娘to gi&acircu-g&icirc。 濮老師講，伊會想欲佈置厝，是欲h??後生、查某囝轉來，會當看著媽媽住&ecirc所在足s&ugrave-s?。為甚麼？因為你k?厝佈置kah真s&ugrave-s?，h?? in看著你&ecirc生活真有次序，in就會感覺你家己有法度照顧家己，因為in所看著&ecirc生活態度是健康&ecirc，心內就b?有壓力，自然著會ti??-ti??想欲來chho?你。反轉，in真無簡單chiah有通來一cho?，若一見面to看你規&ecirc人se?h神se?h神（無精打采），開喙合喙著哀艱苦，怨東怨西，串講一寡負面&ecirc話，連一點&aacute快樂to無。In看著按呢，就會真有壓力，感覺chhiah-ia?h、麻煩，一t&aacuteu按呢、二t&aacuteu按呢，就b? koh想欲chhi??-chhi??轉來ah！ 頭一擺聽著有按呢si? &ecirc看法，真趣味！不過，論真k?想想leh，koh不只&aacute有道理。聖經講：「M?通激囝兒&ecirc受氣，獨獨著用主&ecirc警戒kap教訓來培養in。」（以弗所書6章4節）也就是灌輸正面&ecirc觀念、健康&ecirc態度！濮老師希望序細會當k?「轉來chho?媽媽」，當做是一件輕輕鬆鬆&ecirc代誌，所以伊選擇用健康&ecirc態度面對，h??人無壓力、b?感覺麻煩，一方面欲來培養序細有正面&ecirc觀念，一方面m?欲製造氣氛h??序細有興趣koh轉來。伊賺有伴、做g?-ni?（消遣），逐工會當動頭殼，換新、換新，樂暢&aacute樂暢過日，你好我i?好，逐&ecirc l&oacuteng歡喜。 人kap人之間，若有正面&ecirc能量釋放，會拍破外貌、肢體語言、聲音所產生&ecirc隔閡（keh-he?k），m?若氣氛會無仝，連帶心情、情緒l&oacuteng會to&egraveleh健康起來，無形中就會gi&uacute倚人&ecirc距離。生活上，互相有良性&ecirc溝通，有善意&ecirc回應，m?-chiah有意思！總講一句，正面&ecirc觀念，h??人無距離！伊所帶h??人&ecirc，就是輕鬆，無壓力。T?-chia，提供咱此個真另類&ecirc看法。 &nbsp

◎天空&nbsp 有一條路，由泥土、小碎石、礫石、沙子、脆石片、海浪泡沬、漂流木組成，路的左邊是海水，右邊是山坡&hellip&hellip。這條令人驚奇連連的路，就是連接台東達仁鄉南田村到屏東牡丹鄉旭海村的「阿塱壹古道」。 阿塱壹古道是原住民往來台東到恆春半島的通道，原始古道超過200公里，現在只剩下南田到旭海總長12公里的天然路徑。2011年1月，我們全家包括9歲的小毛和5歲的小公雞兩個孩子，參加台中東榮教會肥瑪戶外團契的活動，終於有機會親身遠征阿塱壹古道。 &nbsp我感謝 ，上主創造奇妙 我們搭乘中型巴士抵達馬路盡頭，開始步上古道旅程。在強烈的東北季風吹襲下，每個人都全副武裝，只剩眼睛沒用衣物遮掩。環顧四周，一邊是有著濃密植被給人壓迫感的山坡，另一邊則是無邊際的大海。向北看是數不盡的重重山脈，向南看沿著礫石灘延伸到視線盡頭，就是等著我們挑戰高繞的觀音鼻。 盤踞整片天空的烏雲，讓海水的顏色顯得暗沉，但不同層次的藍，仍然清晰可辨。靠近岸邊，海水因為夾帶大量砂土而顯現土黃色，之後是綠藍色，接著是淺藍色，往海中央是灰藍，視野的盡頭，是穩重的深藍色。那片深藍，就是小學課本所教、帶來溫暖海水和豐富漁獲的黑潮。我對黑潮向來有莫名好感，但近年來我意識到那份好感是因為我只想到自己的需求，其實是「萬物我為首」這種自私驕傲的心態作祟。 東北季風加上漲潮，海水用力撞擊佈滿鵝卵石的礫灘，然後迅速地爬上岸。每一次撞擊，整片水面上就會產生泡沫，泡沫隨風在礫石間跳躍，不仔細看，還以為是白色的新蛙種呢！指給孩子們看時，小公雞說：「我覺得很像煮火鍋的梅花肉。」孩子用自己的生活經驗來認識或比喻自然現象，使大自然和他的距離，不再遙遠。 約莫1個鐘頭後，我們走到觀音鼻的山腳下。這是高繞路段，全程走來最艱辛的部分。陡峭的山坡，加上動輒鬆動的土石，使得我必須戰戰兢兢地踏下每一步，然後以手用力拉住繩索，以求自己站穩不會跟著土石下滑。第1段陡坡最長，爬起來格外辛苦，周邊多為枯草。第2段進入樹林，地面上全是尖銳的碎石，直覺這應該是非常貧瘠的土地，但沿路斷崖上卻長出茂密的樹林，這些樹不論是樹幹或樹根，都以千奇百怪的彎曲、扭轉，緊緊貼近、抓住土壤，這就是生命的韌性。站上高繞的頂點，望著廣納百川的大海、層疊卻有序的山巒，頂著天，立著地，感覺自己與天地融合，心中默默感恩，謝謝上主創造我，謝謝上主創造這片天地，我毋需站在世界高峰，毋需站在人群頂端，單單存在於天地之間，就已心滿意足。 下坡的路，並不因此而輕鬆。尤其是末段，既陡且長，土石更鬆，我連抓著繩索都會滑倒，小毛乾脆把那段路當成天然溜滑梯，半走半滑地下山。對他來說，那段高繞至下坡的路，是整條古道的精華，他甚至在晚禱時感謝神，讓他體驗驚險刺激的阿塱壹古道。 &nbsp我聆聽 ，大自然訴說故事 海岸邊有無數的漂流木，我猜想，每根漂流木，應該都有她的故事吧！從哪裡來？經過哪些地方？這裡會是終點站，或僅只是轉運站？如果漂流木有人生，她們的故事，一定不比我們遜色。 礫石的故事又是什麼呢？岸上大大小小的礫石，色澤紋路大不相同。根據石頭的特徵，可以給它們取名字，更添路途中的樂趣。譬如有顆石頭裂成兩半，叫「表裡不一」，誰叫它的外表和內在紋路完全不同呢！其他還有同心圓、心碎、牛肉、雲、火山&hellip&hellip。 當海浪沖上岸，再從礫石灘退去時，浪潮捲著礫石滾動所發出的聲音，給人震撼、卻又安定的感覺。每顆石頭，在不同的時間滾動，不一樣的形狀發出不一樣的聲響，無數個不一致，卻產生出和諧的樂章。我坐在漂流木上，閉起眼睛，打開自己的感官，去接收自然的原音，聆聽海浪與礫石沈穩的二重奏。配合海陸的節奏，調整自己呼吸的頻率，感受心的寧靜。大自然對人類具有心靈療癒的力量，這股力量，讓人和她難分難捨。 &nbsp我祈求 ，她不會變成過去式 離開海岸前，小毛發現一個甲殼類的尾巴殘骸，而岸邊，正好有片椰林。「椰子蟹！」小毛興奮地大叫。「椰子蟹是一種寄居蟹，這種尾巴呈扇狀比較像蝦子。」我說，「而且，椰子蟹太稀有了，我們大概沒這種運氣&hellip&hellip」說到這裡，我突然說不出話來。現在因為稀有，要能看到，靠的是運氣。但如果台26線開通，整片熱帶椰林，乃至阿塱壹古道因此而消失，孩子們在台灣本島想看到椰子蟹，就是天方夜譚。我心想，為什麼人的需求，永遠擺在最前頭？ 台灣只差阿塱壹古道這一段，就完成環島公路。但，擁有完整的環島公路很重要嗎？甚至勝過這數百年的人文歷史、勝過存在此地的稀有保育動物、勝過人與自然互動的感動嗎？相信只有極少數的人，會因為有公路方便行車於台東與墾丁之間，而時常遠途跋涉經過這裡。但以公路取代阿朗壹古道，卻顯見我們對這塊土地的疏離與短視。一個環海的國家，何以如此難以親近海岸？會不會有一天，我們的後代以為防波堤和消波塊是海岸線的自然景觀？會不會有一天，我們只能靠教科書來教導孩子「何謂自然」？ 2002年，我規劃家族環島之旅，由東岸南下，西岸北上。還記得當時察看地圖路線時，發現車子開到台東達仁鄉，就得轉西向到屏東楓港，然後再南下才能抵達墾丁，無法直接從東岸一路通到台灣最南點，台9與台26兩線沒有接通。為了這樣的不便，當時我曾經深感不滿。想不到9年之後，這段旅程終究是補上了。不是用車子，而是用我的感官、我的手腳、我的身軀、我的心靈，親身經歷並愛上這段路。我祈求，「阿塱壹古道」，永遠不會成為過去式。 &nbsp

&nbsp◎陳建上（客家宣教中會關東橋教會傳道） 教會空間只有15坪，僅能容納40人， 無論才能或是人力上，我們都是又小又不足的。 但我們的天父是富足的大老闆， 祂的恩典豐富使我們彷彿置身在豪宅。 近日遇見許多在教會服事的牧者同工，特別是剛去牧會的傳道們，我們的共同話題皆是聖誕節的活動成果。這是我第一次感受到，每個人在不同的地方所做的服事，儘管事工不同，用心卻都是一樣的。雖然每個人服事的地方不同，但大家都同樣用心在慶祝基督的誕生，因此有位同工說：「聖誕節就是讓我們合一服事的日子！」真的是如此，阿們。 憑信心訂目標 &nbsp資源從天來 2010年的聖誕節，我與同工們憑信心訂下服事80～100位鄉親的目標。但是訂下這個目標，我們馬上面臨空間、舞台桌椅，以及停車位的挑戰。雖然這些問題只要花錢就可以解決，但我們覺得這樣做無法增進與鄉親鄰舍的互動機會；當然另一個真實的問題就是，我們這間2009年9月才設立的教會資源真是欠缺，經濟上更是如此。所以我們決定用一個最笨的方法去完成，就是一切靠主所提供給我們最好的資源──我們的雙手。 要DIY也不是那麼容易，舞台的架設應該如何做呢？材料從何而來？下了決定，實際問題接踵而來。某天早上騎著機車載師母前往信義神學院借書的路上，發現路旁擺放了一些木頭，我的眼睛為之一亮，這是我們可以運用的材料，但是我不知可否借用，又需要向哪個主人借呢？就在猶豫的時刻，我的內心有一個聲音，「為主做工不用怕，主會預備」，因此我求主帶領我找著這些木頭的擁有者，沒想到我一踏入附近的一間辦公室，迎面而來招呼我的姊妹，就是這些材料的擁有者！而且更令我驚喜的是，她居然非常高興讓我們隨意使用。後來我又找到一些材料布置舞台，完全不花一毛錢，是環保觀念下的材料，我們利用它們設計成螢光線條，這讓在夜晚舉行的晚會慶祝活動更加顯眼，產生一種不同的效果。 有了材料之後，我接著開始煩惱搬運工具；師母開玩笑說我是自找苦吃。就在掛慮不知所措的時候，一位鄉親主動表示願意提供貨車，還指導我們如何裝運，哇！多麼奇妙！在我們7、8位同工，不斷的搬上搬下左移右挪中，將一片一片的木棧板搭建成舞台，還向其他單位借用地毯鋪設；眼看著我們借來的70坪空間，原本空空盪盪，卻逐漸有慶祝聖誕的氣氛，同工開玩笑說以後我們可以拓展第2專長──「搭舞台」。 我們在佈置上所花費的只有「時間」，同工們都願意在白天的工作後，一起分別出時間來共同完成這個計畫。因此，除了時間的擺上之外，受邀請所有的「勇士同工」也擺上體力，雖然這群勇士的年紀都不小了。 有了場地，所需用的100張椅子、9張大桌子，又該向哪裡借用呢？其他的教會也都在準備慶祝聖誕佳節，怎有多餘的桌椅可借我們？這時有同工提議向鄰舍竹中國小借用。感謝主，上帝的預備真是超乎想像，我們不但在校長的允諾下借到桌椅，而且還是剛買不久、全新未曾使用過的；校長再三叮嚀要善待這些椅子，真的給了我們一個不可輕忽的責任。 好窄教會變身 &nbsp享受富足天父豪宅 當我想要為這次的聖誕活動做個紀錄時，師母提議文章標題用〈教會好窄／豪宅〉，確實是如此，在我們現在租用的教會空間只有15坪，僅能容納40人，無論才能或是人力上，我們都是又小又不足的，就像一個貧窮的家庭。但是豐富的主卻讓許多的鄉親來幫助我們，無論是人力的參與，如成長小組的義工媽媽們及鄰舍們，或是提供硬體設備的竹中國小，鄰舍專業音響店陳老闆的提供，及提供70坪空間的鄉親，他們都成為我們的幫助，正如經上所說「現在你要召集列國；他們從前不認識你，現在都要投靠你。我上主──你們的上帝要成就這事；以色列神聖的上帝要賜給你榮譽。」（以賽亞書55章5節）。 我們的主就像大老闆，為關東橋社區舉辦慶祝祂愛子誕生的筵席，讓每個同工都經歷主的富足，這富足是天父為我們預備，我們只要去邀請鄉親，就如耶穌進入耶路撒冷城要坐的那隻驢子，耶穌說「你們就說：主要用牠。那人必立時讓你們牽來。」主已預備，只要我們像門徒一樣說「主要用牠」，事就成就。主的帶領讓我們的眼光不再專注在自己的空間好窄，而是在主的豐富恩典上，我們是安住在豪宅的主人家中。

&nbsp◎劉唯文 幾十年來，放縱的生活所養成的惡習，導致了我來到監獄的結果。活在罪惡中的生命，是因認識了主耶穌才得以更新再造。要活在基督裡才能維持新生命；新的生活，首先要改變的是過去的習性。 喜愛球賽的爭競，是我無法靠自己來根除的罪。去年在教會由師母按手代禱，才掙脫了沉迷於棒球比賽輸贏的綑綁，只是相同的轄制，像盜賊一樣在一不注意之間又找上我。因為失去儆醒，走回人的道路，讓魔鬼有機會再次轄制我，為自己錯誤的行為感受到靈裡的責備，失去原有的平安生活。 「他的慾望懷了胎，生出罪惡，罪惡一旦長成就產生死亡。」（雅各書1章15節）聖經裡，神的話語提醒了我，驚見自己又犯了罪，努力克服想要去做惡的衝動，可是魔鬼看出我的軟弱，不但沒有鬆手，還不停尋找機會引誘我。「你若偷玩，主怎麼原諒你！」幸而幾次得到提醒，化解了我再次墮落的危機，看見耶穌對我的保護。 別人無法看透我的內心，其實正陷於痛苦的掙扎中，在這場老我與新靈勢均力敵的爭戰裡，我明白自己必須做出選擇。若想靠自己的能力，是絕對贏不了。唯有靠主耶穌的看顧與保守，才能得勝說出：「我不要玩！」感謝主，容許這樣的試探臨到，教會我「抵擋」：因為我一直分不清何時要抵擋，何時又該順服。 當我在晨更禱告尋求神的幫助，求祂救我脫離魔鬼的網羅，我向神說我不明白為什麼會這樣？主明知我在此事上的軟弱，卻還讓我面對相同的試探。當我這樣思想時，腦海裡竟出現了自己引誘人吸菸的畫面。 有位同學在戒菸，熬了幾個禮拜，看似要成功了；有天在廁所看他表情怪怪的，原來受了引誘，忍不住吸了幾口，看到我，把菸含在嘴裡不敢吐出來。我知道後，不但沒有鼓勵他要堅持到底，竟然和別的同學聯合故意用言語和香菸誘惑他。 在這件事上，我看到自己的罪行。當試探不斷以各種化身出現時，我感受到熬煉的痛苦，但我不也曾經成為魔鬼的工具，引誘人犯下惡行？我真是感到羞愧，覺得不配領受天父上帝藉著主耶穌賜下的福分。 求主赦免我的不完全，我如亡羊走迷了路，偏離了祂的命令，「如果我不以你的法律為喜樂，我早就在痛苦中死亡了。」（詩篇119篇92節） 感謝主耶穌的恩典，藉這些困難使我更靠近祂，祂的道路是我的人生（特別在獄中）該走的。 &nbsp

&nbsp◎沈美華 曾有位弟兄表示，他和太太結婚15年，有2個青少年孩子。他認為父母應正確教導孩子討上帝的喜悅，但太太卻覺得他的要求太嚴苛，又不懂正面的鼓勵，常常出口就讓他們感覺信心受挫。這位弟兄一方面檢討自己，認為可能是成長過程中較缺乏鼓勵，另一方面擔心家人聽了太多讚美的話而忽略了自己應盡的責任。他苦惱於不知如何拿捏。 其實這位弟兄是個重視太太及孩子感受的丈夫與父親，我很認同他從信仰上的反省，尤其他能對自己無法向所愛的家人做出鼓勵行動的原因有更深的覺察，這是非常不容易做到的事。 讚美很容易 鼓勵人是重要的事，可以幫助人們建立信心。在聖經中強調應該把讚美歸給上帝，又說要使他人看見他們的好行為，便歸榮耀給上帝（馬太福音5章16節）。讚美上帝與給人鼓勵是不同的，因此對於人際互動中「讚美」的行為，如果改用「稱讚」、「欣賞」或是「鼓勵」（encourage）等詞來取代，可避免與信仰意義混淆，也可能更符合在生活中與人互動的需要。 在生活中我們要如何使用「鼓勵」來幫助人建立信心？試試下列的「三重鼓勵」來鼓勵對方： 1.表達驚嘆：用話語、表情和手勢表達稱讚。你可以說：「哇！」、「好棒！」、「真是太厲害了！」 2.讚賞難度：讓對方知道，你了解他所做的事是一件困難的事。比如：「這一點都不簡單」、「我知道這很困難，你怎麼學得這麼快呢？」 3.進一步要求說明：比如真誠詢問對方，「你是如何辦到的？」、「你可以告訴我，你是怎麼做到的嗎？」 除了使用三重鼓勵外，也可透過身旁的第三者做非直接的讚美。例如先生在太太聽得見的情況下對孩子說：「媽媽今天燒的菜真好吃，要多吃一點喔！」先生在小孩聽得見的情況下對母親說：「今天2個孩子一起幫忙做家事，讓我感覺他們長大了，好安慰。」無論大人或小孩，我們通常都會很高興聽到在別人對話中對自己的稱讚。 &nbsp家人更親密 另外，鼓勵也是一種團隊的概念，需要身旁的人一起努力。例如主日學老師當著父親的面稱讚孩子在夏令營中的表現，父親可以轉向孩子說：「我很高興聽到老師這麼說，你做得真好，我為你感到驕傲」；又如父母稱讚太太任勞任怨協助照顧父母長輩，先生轉向太太說：「我很高興聽到爸媽這麼說，辛苦妳了，謝謝妳！」 適當的鼓勵可以增強一個人的信心，但要做到「適當」的確不容易，它需要很多的嘗試和練習，而家庭提供我們很多機會去學習彼此接納與嘗試失敗，願上帝祝福每一位弟兄姊妹，在鼓勵的氛圍中與家人的關係更親密、更堅固。 &nbsp

&nbsp劉炳熹（東部中會新港教會傳道師） 2002的夏天，隨著長青團契詩歌巡迴的腳步，來到了東海岸的一間教會詩歌分享；猶記得詩歌分享會後的隔天，一群伙伴共同登上三仙台的燈塔欣賞日出的美景。就在7年後的夏天，再次造訪這間教會，東海岸的美景依舊沒有改變，改變的是我從一個大學生轉而成為了新上任的傳道師，如此際遇是我從未想像過的，一個在台北土生土長的孩子，即將在台東展開一頁新的故事。 踏上新港教會服事之路時，有同工分享著那是一個「缺乏資源」的地方，實際來到服事工場摸索一陣之後，開始對「資源」這個名詞有著新一層的體會。在過往，我所熟悉的都市文化中傳達著一種消費主義，投注一項成本重視著效能與效益，若是無法達成目標，那麼這項投資就失去了意義。以這種角度來看待東海岸這樣的偏遠地區，自然會是個「缺乏資源」的地區；進一步應該這麼說，「資源」的觀念腐蝕著我們對人靈魂的感受，也逐漸拉開我們與上帝的關係。 以人的視野來說，周遭的一切都是那麼的有限，但若以恩典的視野來看，處處都可以瞥見上帝帶領的痕跡，在時代的脈絡下我們重視創意，又有多少人能夠覺察到創意就來自於人的內在生命，經由對自己內在的探索，整合對服事群體的認知，進而能夠發展出具有獨特性的牧養事工。 新港教會位於遠離主要交通幹道的東海岸線上，對於弟兄姊妹來說資訊並不是那麼容易進入，因此我最大的期待，是幫助弟兄姊妹勇敢的發揮想像力，突破舊有的框架，尋獲上帝在教會裡的心意。 1年多的牧會工作裡，從社區兒童事工開始，與弟兄姊妹一同見證許多兒童生命的改變與成長；帶領青少年前往都市作職業探索與生活體驗，讓青少年以自己的生命經驗與都市對話，進而開展對未來的想像；與許多出外到新港工作的社青一起查經、分享中，哪怕是短短幾個月相聚的時間，我深信都會成為在彼此生命中難以磨滅的經歷；更別提還有教會中許多長我很多輩的弟兄姊妹，從他們的信仰生命中，看見對教會的委身與付出，讓我們這對年輕的傳道人夫婦，著實享受在服事上帝的喜樂中。 如果要問我這段時期牧會最大的體會，那就是上帝自己在工作，我們只是成為祂的見證人而已，即便有再多的構想與計畫，都趕不上上帝的心意。台東這塊土地，需要深度的體驗與認識，才會發現到它的魅力所在；上帝的話語也是這樣，需要細細的品味，才閱讀得出恩典與真理是多麼的長闊高深，誠願與新港教會的弟兄姊妹，繼續在上帝的話語中建造屬於祂自己的教會，讓那道「光」來引領我們未來的每一步。 &nbsp

 ◎林東生（旅行攝影家）   有一次，我坐公車到烏來。到達之後天色已灰暗，景物依舊，眼看了無新意，似乎只能泡溫泉。突然間，我走到河邊，一個遊客都沒有，我默默地凝視著河水，發現倒影在河水上的雲層非常別緻，我來過烏來這麼多次，都沒有注意到這個景觀，心中大喜，隨手拍了幾張照片。 當我第一次看紅似火燄般的楓葉，讓我完然陶醉在其中；那一年的秋天，我天天都走出戶外，欣賞每一棵樹的風情，都穿上獨特而自然的紅衣，這些紅葉真到像假的一樣，確實是個奇蹟。 有位攝影大師曾經說過：「我的心思意念，就是一台照相機。」個人在上攝影課，常跟學生說：「好相機不如好眼光。」要在平凡的題材中發現美麗，再好的照相機也幫不上忙，而是要用「心」拍照。 我很享受四處旅遊，用雙腳踩踏前景鏡頭展現真實性，每當看到可以拍攝的景物，我心中總是充滿了喜樂和感恩，不由自主地向主獻上感謝：感謝有此機會，感謝在我眼前有此景致，我的作品因為有?的存在而感動我，也誠心願?愉悅。 目前以台灣的光景來看，我們真的很需要上帝，何妨我們舉起雙手，向創造天地的真神呼求，攝影作品與你分享從祂而來的喜樂，雖然有許多讓人哀愁、不知所措的無奈，請全然交託給祂，讓我們學習永遠不要為明天而憂慮。 感謝?使天空如此藍、高山如此綠、河水如此青、人間這麼美好，讓我看到這麼美麗的人生風景。這幾年來個人走過人文風情，已收錄在《感動的瞬間》文字攝影書中，誠摯邀請您來參與一場感動的視覺饗宴。  

&nbsp◎呂美滿 一早醒來，看見窗外一片明亮，就知道是溫暖的陽光，灑落在房間外的陽台上。 雖然，此時已是冬天的季節，因著連續幾天的陰天，見到如此難得的陽光，趕緊迫不及待的起床，梳理過後，帶著聖經，安靜的坐在熟悉的角落，與神開始親密的約會。 閉上眼睛，體會柔軟、溫和的陽光，照在身上的感覺，那是一種細細柔軟又綿密的感受。 翻開聖經，靜靜的看著神的話、心裡默禱著、腦袋中思考著神過去一年的教導，這樣的約會時光，讓我感到身、心、靈非常的飽足。 邊唱詩歌邊默禱，一年又即將接近尾聲。我開始回想起，在即將過去一年的時間中，我最大的學習是什麼？ 我是否在信仰的生命中，又進一步更認識神？而今年我學習到「安靜」的操練，這對於一位個性急躁又直言的我而言，實在是件不容易的事！ 但是神提醒我，讓我看到許多不必要的紛爭和衝突，皆因「多言」而起，這樣的事，給我許多的看見。 身為姊妹的我，如果能「謹言慎行」的話，會是何等蒙受祝福的事！因為許多「激勵人的見證」不見得會讓每個聽到的人都「感同身受」。但是許多「負面的言語」真是會叫聽見的人「身歷其境」，影響頗重。 有天晚上，在靈修時，正好讀到雅各書，在1章26節說到：「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。」這句話猶如當頭棒喝般打在我心頭上，重重的一擊，讓我感到難過而且非常的慚愧，又有無地自容的感覺。 我們那鑒察人心的主，豈會不知道，我內心中那一絲絲、一點點敗壞的心思和意念，我又如何能去躲避祂的眼目和面對將來的審判呢？我是何等的敗壞。 「原來我們在許多的事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」雅各書3章2節又如此說。 「是啊！主，我真是該勒住自己的舌頭！」回想起自己一整天當中說的話，有多少是無意義的話，有些話還不見得使主的名得榮耀，既然如此我又何必多說。 於是，靠著聖靈時時的提醒，慢慢的、漸漸的我有更多時間「安靜」，並且在神面前默禱、思想，不斷學習、操練「安靜」的功課，這樣功課並不如想像中那麼的困難。然而在「安靜」中，我可以看到許多以前沒能細細觀察到的事，沒想到以更敬虔的態度留心周遭發生的人事物，竟是如此重要。 「安靜」背後的祝福，就是學會「聆聽」，這更是件讓人在靈裡，感到非常雀躍的事，唯有會「聆聽」才能真實的明白神的心意，體會到弟兄姊妹的需要。

◎ 林惠玲 唯有自虛榮和浮華中抽離 才能使生命的本相復活 回到真實原點 體驗流淌在心靈泉源中 那生生不息的生命泉 &nbsp 細風斜雨乍曉寒，11月天踏足台北縣三峽滿月圓山境內，微雨綿綿，迭迭層林穿簾打葉的情景，有如大恩沛霖的感覺；萬葉千聲的氣象，敲響著我的心扉。眼前巍然聳立的柳杉，清風搖拂的樹葉，在枝葉婆娑間雨聲滴碎，活躍著生命的情懷，感受著生命因為愛而生動和豐富的博大與寬容。瞬息須臾閒往自如，一股暖意攏在心頭，我的心靈已然融匯於大自然之中。 蹤跡沓沓，一步步攀上階梯，走近群山，杉木蓊鬱楓紅似火，頓覺進入清幽世界。陽光透過細密的縫隙，輕輕鋪瀉在大地，將天地萬物融為一體，賦予美麗與生機，新生已然開始。而自然界的微觀幽微及宏觀遼闊，正透露著神所創造的勃勃生命，在在顯明祂是那位永存永活、全知全能的主宰。正如保羅在羅馬書1章12節指出︰「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」 遠近生發的崖薑厥和姑婆芋，隨冷冽氣候承受著生命的淬鍊迎風綻放，他們看似卑微的姿態，卻展現了生命的厚度，帶來生命的感動。凝視之中，我款款地將心貼熨到其中，在呼吸間彷如嗅到那生命綠蔭釋放出的芬芳。感謝神，讓我看見生命存在的意義！一種從苦澀中萌生對神聖的愛的深切體認，將神給我的平安幸福密密地編織在心中。我相信，唯有人的生命與神相交，心靈才會棲息在真正平安之所，神將成為重新獲得力量的泉源，引導我們走一條通向真正美善的道路！ 站在奔瀉的處女瀑布下，潔白的水花在廣闊的空中翩然起舞瀰漫了整個天空，好似神差遣給我們的聖潔天使。我的心此刻靜穆，深深體會神在蘊藏沉靜中，讓我積攢生命的勇氣和溫馨的力量。我閉上眼睛、伸出雙手緊擁這飄飛的水花，感動於神的靈與我的生命相契相融的真情摯愫。 清溪旁隨風搖曳的筆筒樹，發出蘊含雋永闡釋的幽幽聲息，啟示著我們︰追求完滿人性的理想形式，必須根植於神賦予的生命智慧中，才能保持自己的人格與神合一的完整性。正如義人「他像移植溪水邊的果樹，按季節結果子，葉子也不凋零。他所做的事樣樣順利！」（詩篇1篇3節）「專心信靠上主的，這種人多麼有福！他像栽種在溪旁的樹：樹根伸入水中，不怕旱災熱浪，樹葉常青，不斷結出果子。」（耶利米書17章7～8節）如此就會有美好的屬靈生活。 在靜謐的空氣中，我低頭猛然看見荊棘，聖經以荊棘代表世上的思慮、錢財的迷惑和各種私慾。現代生活的忙碌使人們更多關注、焦慮自身生存利益，生命筆記本中只寫著逐日增多的要求，人的尊嚴在這個物慾橫流的時代受到褻瀆。我們唯有抽離在荊棘林中叢生的虛榮和浮華，才能使生命的本相復活，回到真實原點，體驗流淌在心靈泉源中那生生不息的生命本源──神。 瑞士哲學思想家阿米爾﹙Amiel﹚說︰「一片自然風景就是一個心靈的境界」，在這裡我看見滿月圓山，看著日出、日落、群山之美，使我想起詩篇第113篇中詩人所吟唱的︰「要讚美上主！上主的僕人哪，要頌讚；你們要頌讚祂的名。上主的名應受頌讚，從現在直到永遠。從日出到日落之地，上主的名應受頌讚！上主統轄萬王；祂的榮耀超越諸天。」唯有此時，思緒平靜而感動，才能從受造之物中得著一份來自神甜美的愛的真諦和心靈上絕對的安息。我願如加爾文﹙John Calvin﹚所主張的︰「一切榮耀唯獨歸與上帝！」