教會

【邱國榮台北報導】台灣神學院神學系2014年神學週，4月15日晚上在濟南教會舉辦一場談廚房神學的演講「來喫飯──廚房神學的敘事與體驗」，這個別出心裁的演講邀請台神神學系外籍老師蘇恩惠主講。 聖經裡提到許多食物，甚至在誡命、神蹟及耶穌教導的禱告文中，也都有提及食物。蘇恩惠指出，身為母親，也是經常下廚的婦女，很容易想像廚房跟上帝之間的密切關係，並在引導孩子進入廚房學習料理時，很容易把上帝的話帶給孩子，因此廚房與圍聚餐桌飲食的神學，對基督徒家庭來說相當重要。 她強調，廚房與飯桌的空間是個開放空間，基督徒可將其視為禮拜場域；換句話說，基督徒可開放家庭讓許多人在廚房或餐桌空間敬拜上帝，藉此傳講有關食物的聖經故事，並且透過這樣的空間，帶領人認識基督。 主辦這次活動的神學系指出，今年神學週主題為「帶著話語生命的信徒教育」，焦點放在「教會的教育系統」，透過總會教育幹事李位鼎牧師、台神老師蘇恩惠，及前濟南教會牧師王怡方的分享，使聽講者學習在這個世代如何訴說上帝呼召我們說的話，進而幫助基督徒或教會能在教育事工上更加得力，帶著上帝話語的生命，讓枯骨復甦。  這次神學週除了廚房神學，還有14日晚上舉辦的座談「按正意傳講信息的主日學」，及16日晚上的探究團契與小組差異化講座「跟隨基督生活的生命團體──教會的小組與團契」。(攝影／邱國榮)

【林家鴻採訪報導】魯凱中會神山教會為關懷都會謀生的族人信仰及生活，於屏東市建堂至今22年，牧師盧天武（Palri）和信徒為因應原鄉人口外流，多年來不斷調整事工方向及人力配置，終於讓事工重心逐漸往都會區移動，同時兼顧山上母會運作，雙核心教會的經營一路走來辛苦，但滿有主恩。 神山教會4月中迎接屏東市禮拜堂設立22週年，盧天武表示，當初族人為了謀生、給子女更好的教育而移居屏東市，為此，信徒合力在市區買下教會。起初牧會經常得山上山下兩頭跑，相當疲累，所幸長執非常認真接受培訓，逐年有成，現在他只要在其中一間教會主理，另一邊就有長執支援。 盧天武說，青壯年往都市遷移已成趨勢，留在部落多為松年和兒童；神山教會目前將資源主要投注市區，組織已相當健全，婦女、主日學、弟兄、社區等多元事工積極推動，並朝小組化發展，已帶領不少都會子弟重回教會，找到歸屬感。同時也是原民會、衛生所等公部門就近服務神山族人的重要據點。 為了與孕育魯凱文化的原鄉保持連結，屏東禮拜堂每月第一週主日固定返鄉與母會舉行聯合禮拜，盧天武說，當初山上的教會由初代信徒親手搭建，因為有這個根，子孫才能承接基督信仰，現在大家有能力回饋部落，重建母會是一致夢想，盼年底能動土。

【黃以勒採訪報導】長老教會鄒族族群區會9間教會4月20日舉辦聯合慶祝復活節暨鄒語聖經出版感恩禮拜，300多人聚集阿里山鄉公所避難屋，歡慶復活節與鄒語新約聖經出版。 禮拜由區會議長安志強（pasuya yasiyungu）司會，並邀請長期關心推動鄒語聖經出版的前總會助理總幹事星‧歐拉姆（Sing‘Olam）證道，強調聖經翻譯成母語的重要。 值得一提的是，鄒語聖經翻譯是由聖經公會與長老教會、天主教會、真耶穌教會合作，自1997年成立翻譯委員會開始，花了16年終於出版。當天來賓包括總會助理總幹事高天惠（'Eleng Tjaljimaraw）、聖經公會副總幹事徐淑貞、聖經翻譯指導教授梁望惠、台灣基督徒醫學協會成員、彰基院牧部陳清發牧師、阿里山鄉天主教代表與真耶穌教會代表。 區會總幹事摩俄‧吾茲那（mo’eucna）感動的說，牧會快30年，能擁有自己的母語聖經，真是高興。母語聖經出版，對部落族人來講，也是文化上的傳承，能用母語敬拜神、禱告，族人都很興奮，終於有東西可傳承給後世。 在翻譯聖經過程中，首先要克服鄒語文字沒有統一書寫符號系統，因此在2000年建立鄒語符號，並由長老教會、天主教會與真耶穌教會合作成立的審查小組參與，不侷限於任一教派的觀點，成為名副其實的「鄒族人的聖經」。 鄒語新約聖經以現代中文譯本修訂版為本，詞彙用語盡可能貼近鄒族生活用語。考量現在鄒語環境，聖經採鄒語、中文並排。鄒語新約聖經的出版不只是鄒族各教派教會宣揚福音的經書，另一最大功能是提供鄒語教學、教材資料、母語傳承的重大任務。因此，鄒語聖經不只是教會信徒引頸期盼，更是全鄒族人所期待的鄒語譯文著作。（相片提供／鄒族區會）

【林家鴻高雄報導】「關懷受造界」是台灣基督長老教會重要的宣教面向，過去高雄、壽山中會常與世界展望會、基督教救助協會並肩救災，4月12日舉辦「三機構救災訓練會」，邀請台北中會新店教會會友、中研院地球科學研究員汪中和教授專講「氣候暖化對未來世界的變化」，結合信仰反思，幫助牧長兄姊對聖經啟示錄有更深體會。 汪中和說，北極冰洋正快速消融，學界原預測22世紀後全部消失，但目前已提前到2020至2030年。未來20年北極夏季無冰，埋藏永凍土的甲烷大量釋放，海水溫度和酸度驟升。對照聖經啟示錄中水中生物滅亡三分之一的預言，顯得愈發真實。 汪中和提醒教會，伴隨暖化而來的天災已無法避免，全球力行的節能減碳雖然是方法，但緩不濟急，目前最重要的是平日做好「防避災」工作，將未來可能的損害降至最低。 江中和特別於第2堂課時，講解如何做好防避災的工作，給予教會推動社區防災、避災實際的建議。 壽中教社部長黃宗華牧師表示，汪中和的專業分享結合信仰的反思和安慰，有助與會者以處境化的新眼光來看啟示錄。此次講座旨在讓各機構同工熟悉彼此，為救災工作培力。未來將加強實際救災演訓，強化機構間協調，並擴大讓青年參與傳承經驗。 此外，世界展望會代表也於會中播放日本震災紀錄片，介紹南部近年來颱洪類及地震的災害情況；救助協會則簡介協會在全台教會支持下，於海燕颱風後協助菲律賓災後重建的成果，包括建造簡易教堂及購買漁船等。

▲信望愛少年齊為「白髮飛行少年」黃明鎮按讚！（攝影／林宜瑩） 【林宜瑩新北報導】更生團契總幹事黃明鎮牧師投入監獄關懷事工長達26年，他的事蹟由城邦集團出版為《白髮飛行少年》一書，於4月8日下午在新北市土城的法務部矯正署台北少年觀護所舉行新書發表記者會，這也是少觀所第一次在所內舉行新書發表會。 什麼是「飛行少年」？原本是從「非行少年」諧音而來。黃明鎮長年投入關懷、教化行為偏差的「非行少年」事工，幫助他們改正偏差行為，成為能為自己人生負責、自由翱翔的「飛行少年」，因而搏得「監獄天使」美稱。 前行政院院長張俊雄夫婦、矯正署長吳憲璋、城邦集團執行長何飛鵬、論壇基金會董事長洪善群等人皆出席記者會。現場還有花蓮更生團契信望愛少年學園的成員表演騎單輪車，風采讓在場104位受管束的少年眼睛為之一亮。 張俊雄致詞時表示，他非常感佩黃明鎮在20幾年前放棄美國優渥的薪資，毅然回到台灣投入尋找迷失羔羊的工作。也因為黃明鎮的感召，讓他在2008年從行政院長一職退下來後，就跟隨他的腳蹤，一起投入監獄的關懷事工。《白髮飛行少年》一書記錄黃明鎮26年來搶救靈魂的真實故事，他特別推薦並盼望大家能踴躍購買。 黃明鎮則表示，他花了26年才終於體會到「犯罪沒有贏家，浪子可以回頭」這個心得，只要在基督裡，舊事已過，人人都可以是新造的人，「人真的可以重新來過。」他坦言，當年回台投入監獄事工時，曾一度面臨婚姻破裂的危機，可是夫妻透過真心溝通，並得上帝的保守與愛，讓服事與家庭得以固守、保全。未來，他會繼續把關懷放在最小的弟兄身上，因為如此行，就是做在耶穌的身上。

大社早期療育服務據點　助發展遲緩兒與家長一臂之力 　　▲烈日雖當頭，心中有愛讓臉上笑容洋溢。（相片提供／伊甸基金會） 【林家鴻綜合報導】象徵復甦與盼望的復活節又來了！伊甸基金會與高雄眾教會合辦「踏響大社、復活傳愛」活動邁入第2年，長老教會高雄、壽山中會所屬教會及其他教派號召超過300位牧長兄姊，4月12日陪伴伊甸的慢飛天使和家長踩街，將耶穌復活的喜樂和盼望傳給大社民眾。    今年參與的長老教會包含竹門、大樹、德賢、高楠、大社、惠民、八德等楠梓區聯禱會教會及其他教派，踩街活動以伊甸大社早期療育資源服務據點為起點，活動開始前由大社教會牧師翁世俊將十字架授予領隊，接著百人一路合唱詩歌浩浩蕩蕩出發，兵分4路進入周邊大街小巷，沿路發送2000顆彩蛋、《耕心》福音單張。 大樹教會牧師陳宇政說，烈日當空，一小時半的路程委實不輕鬆，但很榮幸再次與其他教會一同在鮮少造訪的社區傳福音。 高楠教會牧師丁春木則說，身為小型教會，因資源有限不會特別慶祝復活節，這次難得帶會友製作彩蛋和踩街，眾人都很歡喜。 牧師吳麗兒率領的惠民教會與楠梓教會被分配到路途最長的路線，她笑著說，大人看到幼稚園孩子喜樂踩街，不敢喊累。為了將手中一份份祝福傳遞給住戶和街頭民眾，雖然晒得滿臉通紅，卻滿足得咧嘴而笑。她期盼遊行能成為聯禱會年度事工，每年換地方傳福音。   參與家長蕭文慧有2個孩子是慢飛天使，她說社區裡許多這樣的孩子，只能每天關在家不敢帶出門。大社早期療育資源服務據點去年成立後，不只讓孩子能就近接受療育，家長也有彼此交流抒發的機會，「今天大家臉上的笑容就像天使一樣燦爛！」大社據點期盼幫助遲緩兒進入一般學校就讀，紓緩家長壓力，如有需求請洽：07-3527465。

愛心育幼院院童長大將離院　租屋組團體家庭頻碰壁　急尋近台北新莊租屋處 【邱國榮採訪報導】芥菜種會愛心育幼院的孩子一個個長大，已經邁入青少年時期，需要另一個可以窩身的家，但經過9個月尋覓，沒有屋主願意出租給育幼院使用。芥菜種會特別呼籲社會各界關心，盼望能有房東獻愛心，幫助團體家庭的青少年擁有一個家。 依愛心育幼院規定，院內16至18歲的青少年必須準備離院，半工半讀或就業。社工莊雅方表示，一般家庭的孩子即便離家，也仍有父母與家庭資源支持，可是育幼院孩子離院後，就得隻身面對社會現實，沒有家庭這條退路可選，所以如何銜接院內到離院的生活相當重要。 為了讓大孩子做好日後自力更生的準備，學習諸如金錢管理、生活費估算、煮飯、生活打理等能力，加上大孩子作息時間跟年紀小的院童有所不同，也比較需要個人空間，所以團體家庭的做法應運而生。育幼院已成立兩個團體家庭照顧這群大孩子，目前需要成立第3個。  然而，育幼院從去年6月開始在新北市新莊區尋找合適的租賃處，花了9個月時間，卻屢屢碰壁，許多房東或鄰舍一聽到是育幼院要承租，便再也沒有下文。根據行政院主計處的統計，2000年至2010年新北市的空閒住宅率從17.4％爬升至19.6％，顯示空屋率逐年增加，找房子應不是難事。但育幼院的使用狀況較特殊，特別需要愛心人士幫助，讓這群孩子能夠擁有一個家。 值得注意的是，台灣近年出生率呈現逐年下降的趨勢，但依據衛生福利部統計處的數據，全國安置兒少人口不僅沒有減少，反而逐年增加；截至2013年，每1000名兒少當中，仍有1.3人需要被安置。 新北市方面，扣除安置機構及寄養家庭的服務量，仍然有近350人兒少找不到安置，顯示安置服務仍有缺口。對此芥菜種會指出，該會除了提供原本的兒少安置服務以外，更希望透過多元及社區化模式補強安置需求的缺口，讓服務能更具深度和廣度。 芥菜種會強調，「團體家庭」顧名思義就是類家庭式的照顧，是依著孩子不同的特質和需求而成立、運作的家庭模式，每個家庭有4至6個孩子和一位生活輔導老師一起生活。 由於愛心育幼院位於新北市新莊區，因此院方也希望第3個團體家庭不會離院區太遠，所以將尋屋目標鎖定在新莊市6樓以下的公寓，坪數約需要37坪左右，3到4個房間。 芥菜種會期盼透過媒體報導向社會呼籲，如果有意願出租的房東，或是知道哪裡有合適住處的民眾，都能夠和愛心育幼院聯絡：02-2992-7503蘇社工或莊社工。

【林宜瑩台北報導】台灣基督長老教會為鼓勵各中區會能支持總會「單一性別比例至少三分之一」的銓衡條例，以落實性別公義的普世價值，總會性別公義委員會4月10日發出〈從突破到性別公義的價值〉呼籲文，期望眾牧長能繼續支持單一性別比例至少三分之一，讓女性也能勇敢出來服事上帝。 總會性別公義委員會主委潘純冕牧師表示，她日前有與提案要下修單一性別比例的中會進行了解，原來是因為在銓衡人選時發現，要達到單一性別有三分之一的門檻，在執行上確實遇到困難，畢竟女性礙於家庭、角色、環境、職場等多種面向考量，對擔任教會職分的意願相對不高，導致中會在推派銓衡名單時，女性比例往往不足三分之一。 據了解，有中會甚至為了符合相關規定，退而求其次硬湊的結果，反而推出了不適任的人選而讓人詬病，因此，為解決困境，才會提案欲下修性別比例到五分之一。 對此潘純冕表示，她可同理感受到中會在銓衡時面臨的困難，可是解決之道不是把好的條例給下修，而是要花時間去真正落實、努力達到相關的規範，如此才能讓男女都有機會參與服事上帝的聖工，因此，她以總會性別公義主委身分發出此一呼籲文，期望眾牧長一起維護單一性別比例為三分之一，並研擬合適的解決之道，以讓女性能達三分之一比例，讓性別公義能真正落實。  

【黃以勒採訪報導】台灣基督長老教會總會教育中心為了推廣暑期兒童少年營教材與生命教育中介教材，展開一連串巡迴研習會，4月12日首場於台中中會篤行教會登場，邀請台中中會、中布中會及賽德克區會牧長同工出席。 上午由盧俊義牧師講解暑期兒童少年營教材，他強調教材如何運用，各教會可以有不同的作法，但是重要的是聖經信息的轉化，要如何讓過去對以色列的教導與台灣現況產生連結，才是更重要的事。他也提到，「分享」是信仰團契的特色，有分享就沒有匱乏；「分享」不是為了得到什麼而給予，而是不求回報將擁有的分給缺少的。 下午由許曉涵傳道分享「生命教育中介教材」，這套教材可以作為教會兒童品格生命體驗營的材料，一共有8個單元，包括相見歡、闖關遊戲，從人與宇宙、人與己、人與人、人與環境逐步推展，一直到閉會禮拜，均有豐富內容，非常適合營會同工使用。 接下來各地區還有9場研習會，教育中心編輯江淑文邀請各教會有心於暑期營會或生命教育的同工，都能踴躍出席，了解長老教會教材的優點與特色，以釘根本地的信仰來培育下一代。

主題福音釘根鄉里、教會活出盼望   慶祝原住民宣教60週年   預計超過700人參與 【林宜瑩台北報導】台灣基督長老教會（PCT）第59屆總會年會，4月22至25日將在台南長榮女中舉行。這次年會的主題為「福音釘根鄉里，教會活出盼望」。並為慶祝「原住民宣教60週年」，從開會禮拜、每天清晨的早禱會、「原住民宣教事工」分享、到「福音遍傳、原民60」文化之夜，以及會場外原住民宣教事工的展覽，第59屆總會年會的「原味」十足。 為讓媒體了解PCT第59屆總會年會的流程與議案並加以報導，總會助理總幹事、也是總會年會執行執行幹事鄭英兒牧師，9日邀集《台灣教會公報》、《基督教論壇報》、《國度復興報》、《今日基督教報》、新眼光電視台等教會媒體舉行記者會。 鄭英兒表示，PCT總會年會的召開，都是在復活節2天後舉行。22日下午4點半，邀前總統李登輝專題演講，當日晚上照往例進行總會幹部選舉（總會正副議長、正副書記及會計）；23日近中午時會舉行PCT與印尼托拉雅教會（GT）的宣教合作協議簽約儀式；24日上午有原民宣教事工分享，下午則有客語新聖詩出版的分享時間，當晚則舉行「福音遍傳、原民60」文化之夜。 鄭英兒特別針對PCT與GT簽約一事進行說明。由於亞洲教協（CCA）總幹事Rev. Dr. Henriette Hutabarat Lebang就是GT出身的牧師，在去年11月初舉行的普世教協（WCC）第10屆大會時，Lebang特別居中協調PCT與GT一起討論在台印尼勞工關懷事工的合作，以及商討PCT如何協助GT在托拉雅（Toraja）醫療服務事工與神學教育合作的可能性，之後PCT派總會副書記舒度．大達前往印尼托拉雅地區拜訪，因此雙方才會更進一步締結宣教合作協議，讓彼此事工交流有所依據。 在議案部分，連同銓衡案今年共有24案，其中有馬偕紀念醫院院牧部主任、馬偕醫學院第2任校長、彰化基督教醫院第16任院長、玉山神學院第11任院長等人事案、PCT與GT的宣教合作協約案，以及各種銓衡等條例修改案。 另外，還有總會常置委員會提出的2014年預算、2013年決算、排灣中會高士教會、古華永康分會、魯凱中會佳暮教會等募款申請案，以及高雄中會提出促請總會盡速採取有效行動，針對當前國家前途與安全以及諸多內政弊端發表聲明及立場，成為先知性的行動案，與總會婦女提出反對將銓衡的單一性別比例三分之一修改為五分之一的提案。 據了解，第59屆總會年會報名的正議員有近650位，包括國內外來賓及工作人員，與會的人數超過700人。