社會

&nbsp翻山越嶺體驗信仰前輩精神　牧長心懷感恩自我激勵　 【林宜瑩採訪報導】包括太魯閣中會議長張永晃、總幹事拿難‧達道、總會教社主委陳清發等牧師一行16人，3月22至24日進行「太魯閣中會宣教緬懷之旅」，徒步從花蓮銅門翻越中央山脈，經奇萊山一直走到南投的春陽；「先人走過的路那麼艱難，可見當年他們心裡傳福音的使命是如此強烈。」太中議長張永晃說，這趟緬懷之旅讓他在傳福音上有了另一番的體驗與領悟。 總幹事拿難‧達道表示，這條古道是太魯閣族宣教前輩，如高添旺、姬望及周玉葉等人，前往南投傳福音的必經之路，也因此將基督福音傳至賽德克、布農、泰雅爾及鄒族等，之後，台灣中部各族群信仰先輩，也是翻山越嶺走這條山路到花蓮玉山神學院讀書。 一開始大家不太適應長途跋涉，在半途休息時紛紛感嘆這趟路是「有去無回！」因為前不著村、後不著店，根本無法走回頭路，但同時大家也才驚覺，當年信仰先輩堅持要把福音傳到南投的宣教精神，豈不正是「有去無悔？！」拿難‧達道期望，未來太魯閣的牧長們都能親自走過這條宣教路。 至於鄒族的陳清發也一同參加，是因其父親陳庄次牧師是鄒族第一位傳道。當年陳庄次用雙腳翻過中央山脈往返阿里山與花蓮的玉神，「我終於明白父親為何能獻身完成玉神學業，之後僅靠著孫理蓮牧師娘提供每月100、200元生活補助金，仍樂於在部落間巡迴傳道長達20年。」陳清發說，這山路雖艱難又危險，但父親當年應是心懷感恩，步步數算恩典吧！

&nbsp【陳韋鑑採訪報導】達悟區會舉辦一連3天的培訓活動，邀請許隼夫牧師團隊前來分享，從婚姻關係到長輩關懷等，多元的講題與活潑的風格讓達悟區會的同工們留下深刻的印象，也相約下半年度繼續由許隼夫牧師前來分享教育相關議題。 由達悟區會主辦的「海外亞洲宣道會培訓」課程，4月6至7日在朗島教會舉辦「美滿婚姻講座」、「全日培訓」，7日在野銀教會舉辦「聯合培靈會」，現場有近百人參與，許隼夫目前是美國海外宣道會會長，在會後也致贈其著作《幸福人生的鑰匙 》給與會的傳道人。 達悟區會副議長周定頌牧師表示，最近由於是飛魚季的準備時期，所以許多兄姊都在忙碌工作，能夠有近百人參與相當不容易。「許隼夫牧師的分享以聖經為根據，又輔以圖片說明，加上講員活潑的風格帶領，獲得兄姊們一片好評。」周定頌也特別感謝許隼夫牧師團隊，因為本次活動包含交通費等所有費用都由許隼夫牧師團隊所奉獻。 「蘭嶼已經改變，已經宣告為福音之島、屬基督之島」，周定頌強調，蘭嶼3000多人都歸向主耶穌，每年都有跨教派的聯合活動來宣告。

&nbsp【林宜瑩台北報導】高齡88歲蒙主恩召的前濟南教會會友王楊嬌，4月7日在台北靈糧山莊舉行「美的無比」追思感恩禮拜；「媽媽，妳是我的寶貝！是我一生最重要、也是影響最深的人，妳要我成為一個造福社會、人群的人，我會永遠記得這句話。」王楊嬌小女兒、威盛與宏達電創辦人王雪紅，期望未來能與媽媽在天國再相會。 身為台灣企業家王永慶的二房，王楊嬌成為王永慶打拚事業時背後有力的支柱，不但盡心侍奉公婆，對無子嗣的大房更是情同姊妹，也因為公公王長庚是位虔誠的基督徒，受其感召，王楊嬌於1967年在濟南長老教會受洗成為基督徒。她與王永慶生下2子3女，依序為王文洋、王貴雲、王雪齡、王雪紅、王文祥。 追憶母親時，兒女都說媽媽一生像「台灣的阿信」，11歲為養家要種田、幫傭，1946年21歲嫁進王家後，更是忙於準備三餐；而在王永慶娶三房後，當年51歲的王楊嬌決定放棄億萬富裕生活，僅靠長女、次女籌措3000美金，就帶著未成年的王雪紅、王文洋遠赴美國，並開始學英文，到60歲為接送孫子才開始學開車。 王楊嬌也把唯一房產抵押借貸500萬，讓王雪紅在1992年創辦威盛集團，後來王雪紅在2002年創辦宏達電。而小兒子王文祥在6年前罹患第4期的鼻咽癌時，王楊嬌也是終日向主祈禱，最後病得醫治痊癒。估計這場追思禮拜有超過3000人參加，總統馬英九、副總統蕭萬長也前來致意，前總統李登輝、夫人曾文惠更全程與會。（攝影／林宜瑩） &nbsp

&nbsp【邱國榮新北報導】新北市新莊區生命紀念館於4月9日下午舉辦清明節基督教聯合追思禮拜，邀請台北中會新莊教會協辦，由該教會長老邱垂聖司禮，並邀聖望教會牧師鄭宏輝主禮，而追思禮則分別由新莊教會牧師游博宏、民安教會牧師戴晉奉以台語、華語帶領禱告。 禮拜在宣召後，由新莊教會敬拜團帶領參與這場清明禮拜的民眾以詩歌敬拜。主禮鄭宏輝以「慈愛永恆、信實萬代」為題證道指出，人的生命既然有限，就要活出3種信仰的經度所帶出3種決定生命的緯度，即「信仰對象決定生命的價值」、「信仰認知決定生命的內涵」、「信仰態度決定生命的力量」，而進入上帝的門與上帝的院，得以超越福、祿、財、子、壽的有限生命觀，孕育聖潔生命，走在上帝的道路。 新莊區區長許炳崑則於致詞時表示，新莊生命紀念館是新北市與台北市唯一設置有基督教納骨區的公立納骨塔，但在台北縣尚未升格以前，僅優惠服務新莊市民，如今升格新北市後，凡戶籍在新北市的市民均能獲得同樣優惠服務，尤其針對基督徒，特別規劃一層樓提供給基督徒使用；而此規劃是由新莊教會會友、前縣議員劉新龍所爭取來的。（攝影／邱國榮）

&nbsp【陳韋鑑彰化報導】盲人喜恩合唱團美妙而溫暖的歌聲，迴盪在教會裡！為了替世界各國貧窮的盲朋友募集手杖，4月9日晚上伊甸基金會在彰化中會蘭大衛紀念教會舉辦「萬杖光芒助盲胞」音樂會，喜恩合唱團以一首又一首令人熟悉的歌曲引起全場共鳴，而團員們的見證更是激勵許多現場的年輕朋友。 這場喜恩合唱團「萬杖光芒助盲胞」音樂會是由伊甸基金會主辦，而喜恩合唱團則是該基金會喜樂盲人合唱團的新生代團體，成立5年，目前4名團員多有學院派音樂背景。 喜恩合唱團團長鄭信盛表示，音樂會是他們每週前往各地方教會分享募款的固定事工，從2006年開始，至今已募集超過3000支手杖給第三世界國家的盲胞。而所募集的手杖與一般貧國盲胞使用的手杖不同之處是，符合國際標準可摺疊，且有反光紙，比較安全。 對於這次音樂會的曲目，鄭信盛表示，除了大家耳熟能詳的〈天父恩典真正大〉，其中〈生命的光〉與〈主在尋找你〉都是團員的創作歌曲，而〈至好朋友就是耶穌〉則以國外改編過的新版本重新呈現。 蘭大衛紀念教會牧師魏健祥說，音樂會雖非教會主動邀約，但對會友來說卻是很好的機會，「聽到他們的生命見證，對我們明眼人是很激勵的，看到他們如此感恩，也讓我們思考要如何回應上帝。」（攝影／陳韋鑑） &nbsp

&nbsp【陳怡萱整理報導】環保人人會講，如何化為行動？新樓醫院2年來，在院長黃祖源、副院長陳南州帶領下，員工自備餐具購買院內自助餐；去年5月起，又推行每週三「健康無肉日」，讓員工少吃動物性食品，多攝取植物性食物，健康又環保，獲員工熱烈響應。 由於人類活動造成二氧化碳增加、全球暖化，地球上動植物包含人類在內皆面臨相同危機。新樓醫院指出，飲食與營養也是人類主要活動之一，或許不像工業廢氣排放帶來的問題嚴重，但每日的吃喝對環境的影響也相當大，因此推動員工自備餐具、少吃肉、多蔬果。院方表示，病人膳食容器一定要充分清潔消毒，過程需大量用水、清潔劑及耗電，造成環境衝擊，因此院方仍以免洗餐具為病人送餐。但員工個人餐具並不需要高溫消毒，自然比免洗餐具環保，於是大力推行用餐自備餐具、容器，用畢自行清潔，達到真正的環保。 此外，新樓發現因國人飲食習慣多攝取動物性食品，比一般健康建議量多一倍，嚴重危害健康，為健康兼顧環保，推行每週三「健康無肉日」，讓員工多攝取植物性食物。為了讓飲食營養均衡，特別是人體在代謝營養素時，需要用到許多維生素與礦物質來當作酵素的輔助，如與熱量代謝有關的維生素B群，新樓鼓勵員工降低熱量攝取，並提供電腦訂餐「少飯」選項，員工餐廳也提供五穀飯，藉此達到健康、環保的實際行動。（相片提供／新樓醫院） &nbsp

&nbsp【李信仁高雄報導】基督徒歌手璽恩4月10日在高雄中會青少年部主辦的歌唱見證會，鼓勵青少年抓住神的話語，勇敢踏夢想腳步。獲第2屆「金曲超級星」電視歌唱大賽冠軍的璽恩說，剛開始她很排斥參加比賽，但主辦單位不斷邀她參賽，她硬著頭皮參加，她的歌聲深受觀眾、評審與參賽者肯定，一路闖進冠軍賽，卻覺得沒有信心，她的丈夫周巽光牧師告訴她，「歌唱是神預備給妳的路，不必懼怕」，因此她轉化心情，使比賽成為分享上帝恩典的機會，一舉得到冠軍。 璽恩成長在牧師家庭，從小總是盡力滿足別人期待，青少年時期也曾叛逆掙扎，面對聯考等挑戰時逐漸體會要倚靠主，發揮上帝給她的歌唱恩賜，因此投考國立藝專走上音樂之路，2006年推出首張個人專輯《璽出望外》。 成為專業歌手的璽恩，起初很害怕面對媒體，因有時媒體為了效果會提出令她為難的要求，身為基督徒她知道上帝造她是獨一無二，不必刻意模仿誰，勇敢做自己，表明基督徒身分，深信上帝將翻轉演藝界，她看到這幾年有不少藝人走進教會成為基督徒，投入事奉，身處演藝圈能為主所用，讓她十分開心。 這場在鼓山教會舉行的活動，高雄中會青少年部長、鼓山教會教育牧師郭明智期待青少年從璽恩見證中，對信仰更加堅定，學習將所有榮耀歸於上帝，他的妻子艾倫‧樓幸是璽恩的妹妹，全家為主工作。 另外，15日晚間璽恩與黃國倫、洪榮宏等多位基督徒藝人將在台北小巨蛋舉行「愛在四月天，讓愛發光」基督徒藝人聯合音樂佈道會，免費入場，璽恩歡迎青年朋友踴躍參加。而高雄中會6月將參加德國教會日，青少年部開始徵選青年代表與會。（攝影／李信仁）

&nbsp【邱國榮台北報導】台灣兒童受虐或遭疏忽的情況愈趨嚴重，根據內政部兒童局2011年統計資料顯示，透過113保護專線舉報的數量逐年增高，2004年7837人，至2010年18454人，高達235％，年均以33.57％比例上升，令人憂心。台灣世界展望會龔天行董事長在「讓愛介入．跨越危機」兒童少年保護國際研討會開幕式上對此表示，現今社會幾乎每天都發生危機，嚴重性也更高，外加自然災害、金融海嘯等負面陰影籠罩，均對家庭的功能，尤其是兒童，帶來很大的衝擊與困難。 台灣世界展望會在兒童節前夕（3月30、31日），於台灣大學法律學院霖澤館一樓國際會議廳，舉辦兒童少年保護國際研討會，邀集國際專家學者，包括美國紐約兒童局副局長、中國、香港、台灣等地的學者、專家與實務工作者，共計220餘位國內外人士參與，一同分享、研討兒少保護議題。 這次探討的議題包含「兒童與家庭支持服務的新趨勢」「兒童與家庭在社區／高風險困境及災變後之服務」「兒虐原生家庭的工作處遇與服務價值」「受虐兒童家庭處遇服務」「親屬家庭寄養服務工作」等，展望會會長杜明翰在研討會第2天主持綜合座談，期望透過各界通力合作的力量，為兒童串起完整的關懷保護網，建立社會共識，一同幫助兒童擁有健全的家庭、安全的保護。 研討會特別邀請美國紐約市兒童局副局長Janet Lynn Flory，分享美國執行經驗。Flory指出，19世紀初，兒童與婦女、奴隸一樣，也被視為財產的一部分；美國推動兒童福利，經歷多番變革，前後歷經150年，有許多的經驗可以與國際分享。她提到2010年年初，短短3個月，紐約就發生12起2歲以下幼兒的兇殺案，而事發家庭都具有類似的特性，就是死亡個案都是由照顧者親手造成，而這些照顧者大多是年輕男性，他們不一定是父親，但是大都失業。 經過成因探討後，紐約兒童局展開了公益廣告活動，廣告的對象是母親，用意在讓她們思考孩子最好由誰來照顧，同時也針對父親，讓他們了解照顧嬰兒需要花費許多心力。如今檢視過去一年，紐約未再遇到這類死亡案件連續發生的情形。她也提到在2006年初，7歲女童在母親知情下遭受監禁、毆打、飢餓，最終被繼父殺害的案例，當局事後檢討，改進兒童社工人員的素質及案件數目合理化後，才能夠防患未然。

&nbsp【陳怡萱台南報導】22年前的4月7日，「台灣建國烈士」鄭南榕為堅持百分之百的言論自由理念，自焚於他創辦的《自由時代》週刊總編輯室。然而經過22年，台灣尚未成為獨立自主的國家，鄭南榕的事蹟也逐漸被遺忘在年輕的世代裡。因此，成功大學「零貳社」率先在3月31日晚上舉辦燭光晚會，以紀錄片、座談、宣讀紀念文、點燭來追思鄭南榕，亦要喚起年輕學子珍惜現今得來不易的言論自由。 31日晚上，鄭南榕的妻女葉菊蘭、鄭竹梅與現場數十位學生、民眾一同在成大光復校區門口看鄭南榕紀錄片。影片播畢，葉菊蘭、鄭竹梅上台，笑談她們心中的好丈夫與好爸爸，亦提醒學子應積極關心公共事務。開放式的場地讓台上、台下沒有距離，學生發問踴躍。 「大家今天講話不用害怕後面有沒有人監督你，大家寫文章不用擔心會因為得罪當權者而受到不正當的、國家暴力的壓制，」葉菊蘭提醒，現在擁有的言論自由得來不易，但若人們持續不發聲，經過政黨輪替後，我們的權利慢慢消失而不自覺時，就好像空氣漸漸稀薄，直到有天驚覺無法呼吸就已經來不及了。 葉菊蘭感謝成大學生舉辦這場晚會，像是點燃年輕人心中的小火種，當年輕一代知道過去的人如此捍衛民主、自由的信念，「要勇於表達對公共議題的意見，現在我們擁有的是人家犧牲生命換得來的。」接著她話鋒一轉，「如果有人主張統一而受到國家暴力壓制時，我也會替他講話，可以有各種主張，這是天賦人權。」葉菊蘭表示，人家問她「鄭南榕死的意義是什麼？」她認為就是去了解自由和民主。 曾在鄭南榕過世後譜曲記念他的鄭兒玉牧師也出席這場晚會，感慨話當年並演唱自己所作的歌曲向鄭南榕致意。晚會尾聲，主辦單位邀請群眾拿起紙杯裝的小蠟燭，宣讀由零貳社社長張芷菱草擬的紀念文並靜默追思鄭南榕。 就讀成大政治系2年級的張芷菱表示，零貳社是2008年野草莓學運結束後，部分成大學生體認到學生運動的重要性，因而組成一個「還在念書的社團」；「零貳」音同台語的「抗議」，主要倡議的是抗議背後的批判與反省以及勇於提出異議的精神。零貳社希望藉由這場紀念鄭南榕燭光晚會，讓越來越不認識甚至沒聽過鄭南榕的大學生，知道他的事蹟與堅持，而更珍惜現今擁有的言論自由，在盲從與冷漠中覺醒。

&nbsp【邱國榮台北報導】台灣人民獨立建國的希望在哪裡？中國北京大學法學教授、流亡澳洲的自由作家袁紅冰點出兩個希望的方向，第一個希望是在「台灣人民」，台灣建國的大業要由人民再次掀起英勇且如波濤壯觀的革命，而第二個的希望就在「精神信仰的團體」，即是台灣基督長老教會！ 台灣基督長老教會總會教社委員會邀請袁紅冰巡迴台灣演講，4月3日下午2點半，他在前台南神學院教授、退休牧師郭榮敏的陪同下，來到台北228公園參與台北公義行動教會禮拜。禮拜後，由公義行動教會母會台北中會北門教會牧師陳宇全，帶領祈禱「懇請上帝與台灣一起，早一日台灣建國」後展開演講。 袁紅冰是生於內蒙古的蒙古族人，1989年中國64天安門事件前，他任教於北京大學法學系，同時擔任法律系訴訟法教研究室的主任一職，法學思想屬中國自由派的法學家。他在64天安門事件中，因建立「北京大學教師後援團」支持事件中的學生而遭到中國政府逮捕。2004年8月，袁紅冰按照《國際公法》（International Law ）與《聯合國憲章》，提出前往澳洲尋求政治庇護，現於澳洲從事自由寫作，並且擔任「自由聖火」網站總編輯。 袁紅冰表示，他雖然不是基督徒，但是景仰獻身真理的耶穌基督，而他對台灣基督長老教會的歷史亦知之甚詳。他指出，台灣建國的第一個希望在人民，而第二個希望就在長老教會，因當年處於白色恐怖的台灣，「長老教會發出體現國家意識的聲明」，分別是1971年的〈國是聲明〉、1975年〈我們的呼籲〉及1977年〈人權宣言〉，尤其是〈人權宣言〉的共同草擬人展現出英勇行為，各自立下遺書，「這一系列的歷史，讓我對長老教會寄予希望」。袁紅冰說，台灣就是要有一群願意追隨耶穌基督足跡的人，為台灣的民主、自由、和獨立背負起十字架，獻給上帝支持的公義事業，「就是把自己的生命做為祭品，獻給自由、主權和獨立！」 袁紅冰在演講中指出，中國看似「外強」，但內部充滿嚴重矛盾的「中乾」現象，預料中共2013年將發動新一波的文化大革命；此外，中國更利用權貴資本主義誘惑台灣人對物慾的心念，削弱台灣內部的朝野政黨實力，絞鎖立法院靠攏中國的利益出賣台灣。他還透露，2012年的台灣總統選舉，中國共產黨早已經對準目標，把對台灣統戰的層級拉到最高，直接由中國最高領人胡錦濤成立一支工作小組，藉以指揮調度一切的資源，輔佐屬意的總統候選人登基，然後要求簽訂政治上的ECFA，完成併吞台灣的最終目的，循類似模式被併吞的西藏就是一例，當初拿下西藏的主謀者就是胡錦濤。 袁紅冰演講後開放現場問答，有聽眾詢問「中國政府為什麼始終要打台灣、併吞台灣？」袁回應指出，台灣有宗教、言論、信仰等自由，而且人民有土地權、還有有政治權可以建立民主的政府，「中國人是知道的」，相對中共極權的統治，台灣的民主猶如芒刺在背，中共無論如何都要儘早拿下台灣。袁紅冰引用某流亡人士的話說：「中共打台灣的後果是什麼呢？那就是，不打不死、一打就死、早打早死、晚打晚死、不打等死，不是台灣死，而是中國死。」 郭榮敏在演講後做出回應，連嘆2次問聽眾：「誰要背負起十字架？」他認為長老教會要深刻覺醒，「不要到時候，說要拿十字架的人，卻都先跑走了，」再說，建國的大業是信仰精神的訴求，既然是訴求，「我們就是要禱告」，要有同舟共濟向建國道路前進的決心。如何應付台灣面臨內外交迫的困境？郭榮敏強調：「人的方法沒有用，救台灣的方法，唯有上帝有夠力而已啦！」並指出拯救台灣成為正常國家，唯獨順從上帝、走上扛起十字架的道路，才是救亡圖存的關鍵。