◉一株雪
夢醒後，他想到夢中情境如此荒唐，長老的回應卻如此雲淡風輕，不由得唏噓不已。
話說，由於他對前教會牧師的教導及教會諸多現象深感困惑又無從使力，為避免衝突，在多方印證後換了教會，但仍與熟識的弟兄姊妹保持聯絡。疫情期間，他傳訊息問候前教會主內肢體，得知某位長輩因戶外活動受限，便在家瀏覽某基督教網站學習。他見長輩勤學不倦，敬佩之餘，卻也頗為擔憂。
實因該網站的教導良莠不齊，或許有些可取之處，但不少從人本出發，並夾雜成功神學。長輩平時為人雖然謙卑，但畢竟是長輩，他深怕若是直言勸告，恐將冒犯而傷害了情誼。同時，正在神學院受造就的他，也怕被譏刺是挾神學自重，半瓶水響叮噹……。
然而，他也想，到神學院受裝備不就是為了服事教會？明知不對，為何不講？見主內肢體求知若渴，卻於破池汲取死水，既明知活水泉源在何處，豈不該熱心指路？或許日有所思，夜有所夢，內心拉扯半個多月後，他作了一場夢。夢中，他參與前教會的洗禮，牧者給受洗者一人一個器物，囑咐他們踩碎器物，以表罪被破碎。他見狀驚嚇不已，逃也似地跑到台下跟某位長老反應：「這種洗禮，不合真理！」殊不知，長老竟一派輕鬆地說：「沒關係，這都是過程，人都會犯錯。」聽聞此言，夢中的他錯愕不已。
前教會的洗禮其實中規中矩，但夢境仍反映部分現實。他曾根據網路上頗具權威的信仰前輩的看法，向該名長老指出教會的教導夾雜神祕主義，不合真理。長老察覺不到嚴重性，還勸他少看那些文章。此外，他曾參與前教會的退修會，當中有個活動是請眾人各持一張紙，羅列各種罪行，並將「祖先罪行」勾選出來，再集中燒毀，以示脫離祖先罪行的咒詛。末了，唱歌、呼口號結束儀式。
當下他對此儀式頗感到狐疑，但礙於不明真理又教會服事滿檔，疑惑的小火苗隨即熄滅。直到上帝帶領他卸下種種繁瑣的服事，他才得空正視心中的疑惑，認真查考聖經。蒙上帝保守，他終於撥雲見日，因為聖經多處經文指明，每個人都要為自己的罪行負責，而罪要得潔淨，全賴耶穌基督的寶血（以弗所書1章7節、彼得前書1章18~19節）。所謂破除祖先罪行咒詛的儀式，不僅不合真理，更褻瀆基督在十字架成就的工作！
他思忖著，即便對真理不清不楚，單按邏輯推論也說不通。試想想，若對祖先罪行不知情而沒有勾選，難道因此就繼續受祖先罪行咒詛嗎？此等信仰，盼望何在？如此錯謬並非難解，為何採用多時而無人制止？足見人對外在儀式的莫名依賴之深，以及對福音真理的一知半解。
固然，除了主耶穌，無人可以教導完全，而且上帝的話語豐富奧妙，確實難以全然參透。然而，許多教義早已確立，現今眾多錯謬早有前車之鑑，為何人仍不斷重蹈覆轍呢？歷史錯誤，一再重演，正可證明人偏行己路。
牧師不是詮釋聖經的最高權威，飽學之士也非教導無誤的保證，哥林多教會的事端足以為鑑。當牧長不再按著正意分解真理的道（提摩太後書2章15節），老我、罪性便蠢蠢欲動，被世俗的觀念入侵，錯謬教導此起彼落。
長老教會之美，美在眾長老共同治會，而非牧師一人獨大。緣此，長老有義務督責牧師，會眾也有責任認真查考聖經。切莫因為喜愛、欣賞牧師，便對其教導不加查考、照單全收。思及此，他不禁求上帝保守眾牧長回歸聖經治理教會，保守群羊不偏左右行走正道。
夢裡夢外，虛實相映，種種錯謬只能求上帝管教。雖然他在夢境裡感到挫折，現實卻不容他退卻。他決意按真理行事，只為所當為，將結果交託給主。於是，他鼓起勇氣提筆勸告。感謝主的保守，長輩表示感謝，會多留心。
