◎黃哲彥
去年6月底去探視Albert（林哲夫）後，理性上就告訴我，這一天一定會臨到。但今年８月23日一早看到Line群裡的消息，眼淚還是流下來了！這一天已經臨到，上帝接Albert回天家了。我以許多的片斷的回憶，思念這位被林芳仲牧師稱為「台灣國父」的林哲夫教授。
聽到「林哲夫」這個名字，應該是1985年的事情吧。當時只知道，林哲夫是一位留鬍鬚的教授。後來，在不同的場合中，慢慢地聽到他不同的故事，直到有一次在台獨聯盟日本本部與他見面，開始一段與Albert獨特的相遇。
Albert和早期的台灣獨立運動者一樣，認為有「不擇手段推翻獨裁政權的權利」，甚至到了1979年美麗島事件後，從電視看到台北的繁榮街景時，還認為台北已經有足夠的建築物為掩體，可以考慮「都市遊擊戰的可行性」。那是他浪漫的革命情懷。有一次，和他聊天，問起在加拿大買農場做為訓練基地的傳說是否為真？他笑著說：「那時候很天真，認為可以種農作物去市場賣增加收入支付聯盟的開銷，又可在農場練槍法，掩人耳目。但那些都太天真了！」他還說要發動革命時，他們負責電力的破壞……。
那一夜，我們聊了許多。包括Albert獨自飛去菲律賓找反叛首領尋求合作的可能性，跑去菲律賓最北的雅米島（Mavudis）查看中功率的電台放送可能性。那一夜，我聽到充滿浪漫、熱情的革命者為台灣拚命的志業。 有一次，我問他：「為什麼會從武裝革命轉為非暴力革命呢？」他說：「武裝革命無法引起人民的共鳴，已經不可能了。特別台灣社會在美麗島事件後，民主、自由的風氣已經成為新的力量。要如何利用這力量推翻獨裁政權，成為新的挑戰。」這是在一面想像都市遊擊戰的浪漫時，一面有冷靜的心思考潮流動脈的Albert。所以，他開始學習新的觀念與方法，徹底地成為「非暴力革命」的實踐者，介紹城鄉宣教運動URM-CUT的課程給台灣的社會運動者，又將這套這課程不斷濃縮成為現在五天的版本。
1982年開始，URM培訓了許多台灣的草根運動者，為人民爭取權利。他也看到中國的掘起，知道台灣得學習如何面對中國的感脅，因此將「全民防衛」（CBD）的概念介紹給台灣，希望發展人民的防衛意識，抵擋中國的侵略。他全心全力投入在非暴力革命的宣揚，展現他浪漫的革命情懷！ Albert面對台灣的局勢變動，總是懷著希望在前進，並且為可能發生的事準備新的工具「中性第三者」（TPN）與「開放空間技巧」（OST）。這些工具是他對台灣的愛，也是他對台灣的憂心，並是他台灣獨立建國的堅持！
Albert一生打拚，實踐成為有尊嚴、愛民主、自由的台灣人。（作者為長老教會牧師）
