耶和華對摩西說：「誰得罪了我，我就要從我的冊上把誰塗抹。」——出埃及記32章33節（新譯本）
文◉法蘭斯·貝克（Frans Bakker）
譯◉曉秋
以色列人拜金牛犢，對神犯了大罪。結果耶和華神以三千人被殺作為對以色列人的懲罰，其他人則延後審判。但以人的理解來說，神的話表明審判仍要來到：「誰得罪了我，我就要從我的冊上把誰塗抹。」（出埃及記32章33節，新譯本）
沒有恩典，是人普遍的狀況。有多少人已經在我們之前墮入了萬劫不復的深淵？他們的刑罰已經在公義中被執行，在那個「蟲是不死的，火是不滅的」（馬可福音9章48節）地方。在那裡，他們不能說其他話，只能責怪自己：「這是我的錯，我自己的錯。」
雖然我們還在活人之地存留，如果神的恩典沒有介入我們的生命，那麼我們也是失喪的。我們是瞎眼的、是無比邪惡的，我們活得好像那一天永遠不會來臨，到那時，我們的創造主將要說：「把你管理的帳目交代清楚。」（路加福音16章2節）神有權懲罰罪惡，願這事實讓你醒悟。還沒歸信的罪人，在神面前承認你未償還的罪債吧！
神對以色列的憤怒，顯明在活人身上並不比在死人身上少。活人只是緩期執行罷了。如果你還沒有認識到自己的罪冒犯了神聖潔的律法，你也活在同樣的處境下。當你明白自己在神面前有罪卻無法賠償時，就會開始在夜晚不敢入睡，因為你害怕自己不再醒來。每一天，都可能是緩刑的最後一天；每一天，你都有可能還沒跟神和解就死去了。
從你這一方看，救贖是不可能的，因為你不能為自己的罪付上贖價；從神那一方看，救贖也是不可能的，因為主不能放棄祂的公義。神能做所有的事，但不能違背祂的本性。如果祂不懲罰罪惡，祂就必須放棄自己的榮耀。神不能容忍被冒犯，跟那個抵抗祂的叛逆者和平相處。一個負疚的罪人不得不同意詩人所說的：「耶和華啊！祢是公義的，祢的判詞也是正直的。」（詩篇119篇137節）如果神沒有在他的生命中行神蹟，他的一切便都是失喪的。主誠然賜給人祂的公義所要求的，但其實祂沒有義務顯出憐憫。而神蹟就是，既然人不能走向神，神便走向了人。
神在祂的獨生愛子裡提供了贖罪祭，這愛子獻出了祂自己。耶穌，比摩西更偉大的這一位，是完美的中保。祂能以人的血償還罪債，因為祂是真正的人，但祂的血是純潔無瑕疵的，跟那毒蛇所流出罪的毒汁沒有任何關係，因為祂是一個義人。不僅如此，祂同時也是神，能夠背負神對罪憤怒的重擔。「看哪，神的羊羔，是除去世人的罪孽的！」（約翰福音1章29節）
* 本文取自《永存之道》（The Everlasting Word : A Daily Devotional），由仰望基督教資源書坊授權刊登。
