◎黃哲彥（台灣基督長老教會總會研發中心主任）

婦女，耶穌受難的見證者

今天這幾處經文，可看到幾位婦女──抹大拉的馬利亞、小雅各和約瑟（和合本譯為「約西」）的母親馬利亞及撒羅米的名字重複出現。或許在21世紀的我們讀這幾處經文沒什麼感覺，但在耶穌的時代和初代教會，幾位女性的名字被記錄下來，可說是破天荒的大事。當時仍是將女性視為「財產」的時代，女人沒有自主權和獨立人格，然而這幾位女性的名字卻留在福音書裡。

這幾位女性到底是誰，聖經並沒有太多的著墨，我們不知道她們的人生中經歷了什麼，耶穌如何影響她們。然而，我們看到，那些平日跟隨在耶穌身旁的門徒，在耶穌被釘十字架的過程中銷聲匿跡了。他們不見了，反而是這幾位女性參與了改變世界的大事件，成為最有力的見證者。

不論是抹大拉的馬利亞、約瑟的母親馬利亞或撒羅米，她們都是耶穌受難的見證者。她們參與在耶穌的受難，陪伴耶穌斷氣、看著耶穌被人從十字架上取下來安葬。她們沒有聲音，安安靜靜參與在其中。

憑靠信仰，度過苦難

1952年，考上台灣省立台北女子師範學校簡易師範科的桃園縣復興鄉泰雅族少女高白蘭與姊姊，由父親Behui Tali（高澤照）帶她們準備北上就學。當他們走到角板山的外婆家，高白蘭的父親接到通知得回去「開會」。而後，她們姊妹被叔叔帶去讀書。一年後，因學制改變，國民政府取消了簡易師範科，她們只好到新竹女中讀書。直到1955年畢業回家，高白蘭才知當年被召回去「開會」的父親，已在1954年因涉及「高山族湯守仁叛亂案」而被槍決。高白蘭忍著悲痛，在三光國小代課來維持家計，並與同校老師邱致明成家，隨後搬遷至新竹尖石的那羅部落。

1963年，剛生完老四，還在坐月子的高白蘭接獲通知她的先生被抓了，卻沒有人知道被抓到哪裡。在她四處探聽消息時，接到三光派出所的警察找她問話的通知，要她從新竹那羅部落去桃園復興鄉的三光派出所應詢。高白蘭費盡心力走到三光派出所，卻被告知得去復興鄉的警察局分駐所。她趕夜路，走了一天一夜才到達，見到先生邱致明。她先生只簡單跟她說：「我已經被抓了，妳要好好照顧孩子！」邱致明被判5年，直到1968年才出獄。

高白蘭回憶爸爸過世後，還有少數熱心的鄰居會來幫助她們，但當她先生被捕入獄後，許多人就將他們當「匪諜」，全家只能靠她一人工作苦撐。幸好天主教的紀書年（Joseph Jaeggy，1908～1991年）神父幫助她，除了物質供給，也讓高白蘭在幼稚園上班，得以度過那段日子。

2018年12月，促進轉型正義委員會公告高白蘭的先生邱致明有罪判決撤銷，還給他一個遲來的公義。高白蘭默默地承受許多艱難，陪伴家人走過不容易走的路。她說：「我除了不去想過去的事情之外，更憑著信仰來陪我度過苦難的日子，信仰確實給我很大的幫助。」

她們的故事，見證愛與盼望

這些女性──不論是耶穌被釘十字架時陪伴在耶穌身旁的女性，或是如高白蘭這樣的政治受難家屬，或許不太會引起我們的注意。如果，少了那些女性報告耶穌復活的消息，耶穌的門徒可能繼續躲在屋子裡，過著驚慌與悔恨連連的日子吧！基督教的歷史也可能得重新改寫。如果沒有高白蘭那樣的受難者家屬默默陪伴，甚至在必要的時刻走上浪尖，帶領政治改革，台灣的民主、自由應該會延後幾十年吧！然而，她們卻在被認為最艱困的時刻，勇敢承擔，讓信仰之火、民主之火能夠繼續傳承下去。

這些女性的名字或許不容易被我們記住，但是她們卻在信仰中以自己的生命寫下她們的故事，成為盼望的見證者。她們從遠處觀看，卻沒有離開；她們來到近處，守在旁邊，準備行動。她們雖然流淚，時而感到無助，卻堅持在愛與苦難中不放棄行動，成為盼望的見證者。

舉目向山祈禱會【社會改造】

宣召：詩篇86篇15～17節

聖詩：新《聖詩》344首〈救主耶穌，願祢來聽〉

祈禱：主上帝，祢創造時，有造男、造女，我們獻上感謝。在生活中，我們常看自己為重要，忘記曾與祢立約要尊祢為大，更常因性別的刻板印象，限制我們對祢所創造、祝福的兄弟姊妹的想像。求祢赦免，更求祢開我們的眼睛看到在每一個人身上所隱藏祢的形像，學習尊重每一個祢所創造的個體，彼此欣賞，共同追求祢的國臨到地面上。奉主的名求，阿們。

聖經：馬可福音15章37～40、46～47節，16章1節

講道：愛與苦難中的盼望者

祈禱：愛我們的上主，祢呼召許多我們看為微小、不受注意的人來成就祢的旨意。許多時候，我們會輕忽這些人，就如抹大拉的馬利亞、小雅各與約瑟的母親或撒羅米這樣的女性，也不在意如高白蘭那樣的政治受難者存在。上主啊，祢卻使用她們在愛與受苦中成為盼望的見證者。上主，求祢憐憫我們的軟弱與自私，保守我們不輕忽任何人，特別是女性及孩童。讓我們有仁慈的心，來感受每個哭泣的聲音，願意學習耶穌的方式，以行動來與他們同行，與他們共同在愛與受苦中成為拯救盼望的記號。求祢憐憫我們，與我們同在。奉主耶穌的名求，阿們。

聖詩：新《聖詩》494首〈對馬利亞出世耶穌〉

公禱：

一、為政治受難者及家屬祈禱
主上帝，台灣的歷史發展中，曾經走過許多悲慘痛苦的時期，特別是在國民黨政權來到台灣後，為了延續其政權，迫害許多無辜的人民，造成許多家庭的破碎。主上帝，我們看到許多勇敢的女性，在親人受迫害，被囚禁在監牢，甚至被殺時，仍然忍受社會異樣的眼光與排擠，堅苦地維持家庭生計。主上帝，求祢記念她們。許多政治受難者及家屬在民主化的過程中仍然默默地為他／她們的信念而努力，求祢與他／她們同在。主上帝，求祢的聖靈親自安慰他／她們，親自為他／她們申冤，並賜下從祢而來的平安給他／她們。我們更求祢的靈幫助我們，時刻紀念這些政治受難者及其家屬為台灣這塊土地所做的犧牲，以感謝的心來訴說他／她們的故事，使我們通過記念、訴說，讓祢的公義與慈愛可以真正地落實在台灣──我們的國家。阿們。

二、為性別公義的實踐祈禱
主上帝，求祢的聖靈與我們同在，開我們的眼光，使我們看到的不是男、女之區別，而是在祢面前每一個人所擁有從祢而來的形像。求聖靈打破我們過去對性別的偏見，讓我們學習接納每一個祢所喜悅的生命，彼此尊重，相互祝福。求聖靈幫助我們，改變我們自己的態度，使我們成為性別公義的實踐者。阿們。

默禱閉會：願主帶領我們的道路。