耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」——創世記3章9節
文◎法蘭斯‧貝克（Frans Bakker）
譯◎曉秋
聖經的前幾頁，就是人類傳記的第一頁。創世記3章，不只是歷史性地描述了發生在遠古的事，也是所有時代的人們必須承認可以套用在自己身上的事。無論是誰，只要他的眼睛已經被神的靈打開，在看到人墮落的紀錄時，就不會說：「難道亞當的墮落是我的錯嗎？」他會承認，他若在伊甸園中，也必然會行在神眼中看為惡的事。
亞當和夏娃，人類的第一對夫妻，生活在伊甸園中。他們吃了那棵樹上的果子，但他們清楚知道那是不能吃的，這是從來沒有發生過最苦澀也最嚴重的事件。然後他們意識到，他們不能再站在自己的創造主面前了。他們沒有像撒但所說的，變得像神一樣，現在，他們只能羞愧地面對神。他們唯一能做的，就是用無花果樹葉來遮蓋自己的赤身露體，但他們知道，這些葉子不能遮蓋他們的罪。
所以，他們開始躲避神的面。就在一天之前，亞當還很開心，但當神在天起涼風之時來找他時，他四處尋找可以躲避神的地方。人能在哪裡躲避無所不知的神呢？亞當幾乎不能隱藏自己，他已經被呼喚要回答這個神聖的問題：「你在哪裡？」
「你在哪裡？」是一個雙重的問題。首先，這是一個來自審判者的問題；其次，這是來自恩慈之主的問題。這是一個來自審判者的問題，因為神有權柄呼喚人向祂交帳。如果創造主不再管理祂創造的人，那祂就是不公正的。如果主說：「我將會忘記我對人的要求。」這就暗示神對人的權柄也會喪失。神沒有說：「亞當，如果你不再履行我的要求，我們就分道揚鑣，你可以走你自己的路。」因為神是公義的，所以祂呼喚人向祂交帳，並且問祂：「你在哪裡？」
「你在哪裡？」如果這只是一個來自審判者的問題，亞當將不得不受到公義的刑罰。而且沒有其他的路，只有永死的刑罰等著他。
神不是說過嗎？人不能吃那棵樹上的果子，因為吃的日子就必定死（參創世記2章16～17節）。如果這個審判者的問題，不同時是一個恩慈之主的問題，那麼就只會帶來永遠的死亡。
現在，這是奇妙的恩典：在祂無比的憐憫中，神向人提問，祂在愛中尋找人。如果人被處以死刑，那也是公義的，但是在這裡，恩典勝過了公義。審判者不能放開人，因為祂是公義的；恩慈之主不能放開人，因為祂就是愛。
待降節期來了，我們聽到了基督降臨的鐘聲。神的恩慈，已經完全地顯明在基督裡，也透過基督完全地彰顯出來。如果基督沒有來，亞當就只能聽到審判者的提問，接受死刑的判決。所以，第一個亞當，只聽見了死刑的判決；但第二個亞當，卻真的被執行了死刑。當公義的神尋找祂時，基督總是在那裡。因為基督的緣故，亞當才有機會聽到神問他：「你在哪裡？」
* 本文取自《永存之道》（The Everlasting Word: A Daily Devotional），由仰望基督教資源書坊授權刊登。
