◎盧恩萱（PCT前普世青年）
我平常做禮拜的教會隸屬美國長老教會（PC(USA)），位於大學城，擁有豐厚的156年歷史。教會約莫近百名會友固定出席禮拜，主日禮拜莊重且簡潔，整體程序貼近以賽亞書6章，進行宣召、讚美、祈禱、信息及回應，並以管風琴及鋼琴架構出聖樂交織的敬拜。
在這具悠長歷史的教會，應已有一套自我承襲的傳統。然而，我在這份傳統中更體察共融及喜悅。禮拜不僅由牧師及司會帶領會眾敬拜上主，更多是由會眾參與程序，共同面向上主。
週報上會寫下所有的禱詞，包括讚美、認罪、奉獻、感謝、懇求及主禱文。每段禱文都與當週禮拜主軸相呼應，會眾齊心讀出每句禱詞。於是，禮拜中的祈禱不是單方的引領，而是會眾共同的祈禱。在過程中，我逐漸發覺這不會是照本宣科的制式朗讀，而是在讀出逐句禱文時，知道自己正與會眾一起向上帝祈禱。
儘管長老會體系強調講道在整場禮拜中的重要性，但在這裡，我更明確地感受到主日禮拜的每個程序環節都緊密相扣。禱告、聖樂、講道都是已規劃好的完整架構，整場禮拜確實是會眾共同奉獻給上主的一場盛宴。
此外，與我過去在台灣參與的教會禮拜相比，尤其是在講道中，時常感受到講道信息圍繞在對於人原罪的認知與悔改；或在領受聖餐時，牧者重述罪的洗淨。而在這間教會，無論是講道或是每月的聖餐禮，除了前述的提點，也注重上主的慈愛與對人群的關懷。尤其，聖餐領受是喜樂的，在吃這餅、喝這杯的時候，會眾明白自己是被呼召來到上主的桌，而這個桌是恩典及愛的桌，彰顯上主的愛和平安。並且，守聖餐是與會友一起領受，不單是自己與上主之間的關係。
較另類的是，在祝禱時，主任牧師已預先至禮拜堂門口準備與會眾請安，因此祝禱多半由副牧負責。有時候，副牧似乎希望補充當天講道經文的其他信息，導致祝禱不必然是平時所熟悉的祝禱詞，而變成一段稍微冗長的分享，並祝福會眾平安離去。儘管PC(USA)的禮拜與台灣長老教會的主日禮拜有微妙的差異，但這些差異也沒有優劣之分，我更多地發現原來自己能以更遼闊的心敬拜，因為這正是一場禮拜。
