【邱國榮採訪報導】今年是二二八事件77週年，七星中會濟南教會的鐘樓將於當天下午2點28分敲鐘39響，以記念事件的受害者。濟南教會主任牧師黃春生表示，39響的鐘聲不僅代表耶穌基督在被釘上十架前所受的鞭打，也提醒教會承擔台灣人的苦難，有著深刻的宗教和政治意義。
黃春生說，二二八事件的紀念日，每年都落在大齋節期間。讓人聯想到耶穌基督遭受羅馬帝國政權的迫害，耶穌本身也算是政治受難者。黃春生認為，誠如以賽亞書53章第5節「因他受的鞭傷，我們得醫治」，期待響起39下鐘聲告訴世人耶穌受鞭傷、祂與苦難者同行苦路，祂深知台灣人在歷史上遭受國家權力不義的對待，但在耶穌基督裡，經歷的死亡將必復活重生、得醫治。
黃春生也分享個人對二二八事件的看法和感受。他認為廣義而言，台灣人都是二二八受難者。統治者剝奪台灣人的母語、推行「國語政策」，導致許多台灣人無法延續母語文化，猶如被割舌的受難者。他引用馬太福音5章15節，呼籲人們成為黑暗中的燭光；但也強調許多人仍將二二八事件的紀念日視為假期，顯示台灣人心中仍未看見光明。
作為長老教會地方教會牧師，黃春生並不避諱談政治，但他強調了如何平衡牧養和政治參與的角色和責任；事實上，濟南教會第八任牧師翁修恭，曾經擔任過二二八事件紀念基金會第1至5第屆董事，從1995年10月21日至2007年6月30日止，致力於推動二二八事件的真相、和解和教育。
黃春生指出，長老教會於1990年2月正式發表了對二二八受難者及家屬的道歉公開函，一方面要求政府為二二八事件道歉，同時「自己先示範道歉」，更強調教會與受難者站在同一立場，向政府要求平反。他認為，「公義的彰顯」是復和的前提，而政府的道歉和賠償等平反動作是實現公義的重要途徑。
黃春生期待，台灣能夠保持民主、自由、人權的社會，更能彰顯上帝國的價值與公義，呼籲牧者們喚起基督徒的公共責任，也促進上帝國的新國度在台灣的實現。他也祝福台灣教會和基督徒能夠在這樣的環境中成為鹽和光，見證上帝的恩典和榮耀。
