【林婉婷高雄報導】即日起至6月30日止，高雄文學館在一樓主題展覽室，舉辦「交差点：回望跨語世代作家」展覽；「交差点」源自日文、詞義同「交叉點」，邀請社會思考戰後的台灣作家、知識份子面臨日文環境轉換到華文環境，所遭遇的挑戰和突破，以及他們的貢獻如何為台灣文學發展承先啟後。3月9日下午舉辦開幕展覽與講座中，國立台灣文學館副館長蕭淑貞、高雄市立圖書館館長林奕成、春暉出版社社長陳坤崙親自出席致意。
陳坤崙在開場致詞時點出，「跨越語言的一代」這個概念是由笠詩社的林亨泰提出。1920年代出生的創作者，由於當時台灣本土語言被日本殖民政府所禁止，因此他們從小的不論是書寫或表達，多是使用日文、日語。戰後國民政府推行「國語政策」，而這群創作者所面臨的跨語，正是日文跨華文、日語跨華語。
陳坤崙強調，現代人覺得學習新的語言有多麼困難，早期的作家在戰後要學習華文、華語，就經歷同樣的困難。另許多跨語世代在白色恐怖時期被逮捕、受難或入獄；他們是從文學、政治角度檢視，都非常辛苦的一代。
本次展覽的共同策展人、國立台北教育大學台灣文化研究所助理教授陳允元，以「時代的交差點，語言的換日線：跨語世代文學風景」為題專講時指出，「跨語世代」實是統稱，不可忽略每位作家個體經驗與背景的影響。他談到，以1920年為跨語代表，是因為這群在光復後已年過青少年、語言多定型的青年作家首當其衝，包含林亨泰、陳千武、錦連、葉石濤、鍾肇政等。
但若把定義範圍放大，1900年代至1910年代出生、活躍於1920年代至1940年代的楊逵、呂赫若、鍾理和、龍瑛宗等人也算是跨語世代；他們接受日本教育，有些曾就讀私塾，有些成年後有前往中國的經驗。而1930年代出生的作者，因為戰後還是兒童、青少年，雖是跨語世代，語言學習和轉換沒有上一代這麼困難。
日本統治台灣42年後才禁止報章的「漢文欄」，國民政府在光復一年後就禁止「日文欄」，跨語世代沒有適應時間。1911年出生的龍瑛宗形容這是「斷臂」，年近40歲之時竟要和孩童般「學國語」；1925年出生的鍾肇政則認為，青年時期是建構思想的重要時期，但語言政策導致這些作家忙著學「ㄅㄆㄇㄈ」，無法好好寫作、有效累積。
為了適應新語言，詩人、例如林亨泰，結合華文的視覺性來創作「圖像詩」；一方面避免過於高深艱澀的書寫技巧，一方面也保有閱讀的趣味性和親切感。在現代主義的精神下，這些乍看不夠優美、不夠完美的作品，反而有特色與記憶點。
陳允元強調，跨越語言世代並不只是學習新的語言並回歸文壇，更是將他們獨特的語言經驗融入、成為台灣文學的養分，甚至翻譯日本文學、籌辦國際文壇交流等，豐富戰後台灣文學的風景。
講座後由陳允元帶領導覽。展覽開放時間為禮拜二到禮拜日上午9點到晚上9點，禮拜日閉館時間為下午5點；歡迎民眾把握展期參觀。
