｜勇敢開放行動 參與普世宣教｜
【林婉婷屏東報導】「不要限制我們對普世的想像。」在第二場講座「青年如何參與PCT原宣普世宣教」中，主講人、台灣基督長老教會（PCT）總會原宣教育幹事Rii Taljimaraw（日依・達里瑪勞）準牧師指出，每個人都有普世交流經驗，例如閱讀書籍、跨文化交流等，不一定侷限在教會活動；至於如何參與普世宣教，與談人、青年代表Qelen Zingla（額冷・璟拉）師母直言「拿出勇氣報名就對了」，太多顧慮有時反而很難跨出第一步。
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2006年，兩人參與世界傳道會（CWM）東亞區的青年工作營（Youth Work Camp），前往馬來西亞並停留15天，那是她們首次的普世經驗。Qelen Zingla回顧，當時觀察到馬來西亞是貧富差距且多元族群的國家，因此可以看見教會很多邊緣人關懷事工，令大學就讀社工系的她深有感觸；Rii Taljimaraw則點出，漢人在台灣是主流族群，但在馬來西亞也面臨壓迫，由此可見族群問題其實並沒有想象中那麼簡單，「同樣種族在不同國家有不同處境。」她也談到，在普世活動中建立的關係需要維繫和培養，不是活動結束就停止，而是能不斷提醒自己如何在這些關係裡見證上帝。
兩人也分享令他們印象深刻的普世經驗。Rii Taljimaraw曾參與印度長老教會的米佐拉姆邦（Mizoram）青年大會和加拿大長老教會的青年大會；她見證印度青年們對信仰的熱忱，且地方教會同心合力、花2年時間預備迎接與會的上萬名青年；而加拿大青年大會則探討原住民族議題，讓與會者們反思過去的不公義歷史，及如何道歉、和解。Rii Taljimaraw強調，雖然資源不同，但上述主辦單位都用心設計活動橋段，讓與會者有所領受。
Qelen Zingla曾參與在韓國釜山舉辦的普世教會協會（WCC）第10屆年會，當時PCT青年團負責展演，經討論、構思後設計「彩虹孤島」意象來呈現PCT事工與關注議題，包含LGBT、青年貧窮、台灣國際地位、非核家園等。
不過年會舉辦期間，會場外也有不同理念的教會團體在抗議，曾被抗議者質問的經歷令Qelen Zingla思考這樣的差異源自於什麼。她相信場內和場外的基督徒都是弟兄姊妹，上帝包容人類的不同，透過彼此暸解、討論與尊重，更接近合一，「聽見不同的聲音並不會傷害我。」Qelen Zingla表示，面對不同立場的對話與衝突，心裡有上帝仍享有平安。
普世經驗讓Rii Taljimaraw省思自己是否對原住民族議題有敏感度，也提醒自己要「穿進別人的鞋子裡」，即體會別人的處境，哪怕有不合適或不喜歡，但這也是被接納及參與他人的過程。「在不同文化中看見自己。」Qelen Zingla則說，因為需要與他人介紹自己，也因此更認識自己與教會；他另說明，所謂參與不是到場，當願意開放自己投入其中，生命就能被擴張，「開放自己是生命更新的契機。」
「普世讓我們看見許多不同，也可能會不喜歡，但可以幫助我們走向上帝的合一；普世雖然很廣、很大，但是也常常幫助我們回到自己的內心。」Rii Taljimaraw最後總結並引用廣告台詞「Just do it」（做就對了）激勵與會者們。
｜花絮影像｜
▲ 小組討論與報告，交流「返鄉原住民青年何去何從？」「漂流在外的都市原住民青年？」「原住民青年如何參與PCT原宣普世宣教？」「PCT原宣普世小組的宣教如何與南島民族國家連結？」等議題見解。
▼ 台灣教會公報社書攤，陳列《德國樹，台灣根：趙有源牧師回憶錄》《公公、狗和貓：懷約翰傳記》和《信仰的記憶與傳承：台灣教會人物檔案》套書等普世與原住民族宣教著作。
｜大專 都市 小型 宣教工作坊｜
【林婉婷屏東報導】9日下午的宣教工作坊案議題分成「原住民大專」「都市宣教」與「小型教會」組別，分別由花蓮原住民大專學生中心牧師Laisang Nikar（萊姠・妮卡兒），Truku中會（太魯閣）中會台北太魯閣教會傳道師Lowking Unaw（高振洋）和Payuan（排灣）中會Ciulaku（長樂）教會、Drakki（牡林）教會傳道師Vavauni Ljaljegean（法法吾妮・拉樂歌安）帶領。
Vavauni Ljaljegean首先點出小型教會的可能處境：地處偏鄉、多老人與小孩、經費缺乏、物資過多、傳道人更替頻繁等；她在牧養的Ciulaku、Drakki教會時也面臨上述挑戰。
2018年，她與Tjanubak Ljaljegean（蔣記剛）傳道師來到恆春半島，隨即展開人類學調查，透過文獻資料、耆老口述等方式認識牧養地區的人文史地；接著碰上地方與教會選舉期，需要更新長執的服事與責任觀；年底以「末年會」（年度事工研討會）擬定下個年度的事工方向；Ciulaku教會還遇到土地權狀糾紛，在去年底解決，現在則進行教會歷史轉型正義工作，希望釐清40年前Ciulaku教會前身「東海教會」在戒嚴時期因國家中山科學研究院（中科院）設立而被迫遷移的過程。
Vavauni Ljaljegean建議與會者們在牧養小型教會時，交接除了議事錄、帳本、土地權狀（土地謄本）、會員名冊、和會手冊等文書資料外，最好預留1至6個月的交接期，一方面是讓交接事務完善，另一方面也讓會友們調適，避免有被拋棄的感受；她也提醒要帶著會友們認識長老教會制度、參與總、中會事工，並強調要整頓財務制度，才能建立健康的教會。
問答時間，Vavauni Ljaljegean和學員們討論教會要如何陪伴返鄉青年尋回自我與族群認同；Tjanubak Ljaljegean則鼓勵傳道人要多進修，提升改變地方困境的可能；他也直言，雖然牧會遇到許多挑戰，但他很享受能在Ciulaku、Drakki教會服事。
參與工作坊的總會助理總幹事Sudu Tada（舒度・大達）牧師分享自己的經驗：1990年自玉山神學院畢業，1992年取得牧師資格，但直到2007年才封牧，主要是因為長時間深耕小型教會；他認為帶領小型教會步步成長是使命，有使命就會願意委身。
