教會

【林宜瑩台北報導】「藝起發光」總幹事林弘修、藝人宋逸民、陳維齡夫婦，11月20日拜訪總會總幹事林芳仲，希望他能加入「愛在四月天」牧師團，成為基督徒藝人的「遮蓋」。林芳仲一看到宋逸民，首先對宋達民女兒的耳疾表達關心之意，讓宋逸民非常感動，林芳仲最後也特別為藝起發光及宋逸民夫婦代禱。 由於宋達民女兒寶妹被診斷為先天聽力受損，正在馬偕醫院就診治療中，林芳仲特別表達關心，也允諾要介紹吳若石神父，期望能透過腳底按摩來幫助寶妹；宋逸民則對連續熬夜拍戲，讓他身體免疫力下降感到苦惱，向林芳仲吐露電視台連續劇不良環境對藝人的傷害很大。 林芳仲則期望，除了有愛在四月天的活動外，未來也期望「藝起發光」能與總會「一領一‧新倍加」宣教運動推動中心合作，讓基督徒藝人成為傳福音的幫助，能到最需要的地方進行義演來幫助人得著福音，最後林芳仲也特別為寶妹及宋逸民的健康向主求醫治，並期望上主大大使用「藝起發光」。  

【林宜瑩新竹報導】因縣市合併改制，讓劃入直轄市的6個原鄉自治權益受損，內政部提出〈地方制度法修正草案〉，將直轄市的原住民區恢復選舉，期望能在2014年底7合1選舉中適用。不過，11月18、19日在新竹聖經學院，由長老教會總會教社委員會與原宣合辦的「地方自治與人民權利」暨「全國性弱勢兒少社區照顧」研討會，前考試院顧問伊凡‧諾幹拿出馬政府最新擬訂的〈原住民族自治暫行條例草案〉指出，在第16條說明欄中，明示原住民族自治政府為行政院「派出」機關，馬政府要讓原住民自治的承諾根本是假的。 〈原住民族自治暫行條例草案〉第16條規定原住民族自治政府受行政院監督下，可以辦理原住民族自治政府行政事務之執行、族區自治政府之委員推舉、聘任及組織設置、原住民族傳統領域劃定之審核及協調等事宜。可是在說明欄第一條，就明文規定：「原住民族自治政府為行政院派出機關，非屬自治團體公法人所設機關，爰無自治事項，依本條例規定，本行政一體受行政院指揮監督，具一定機關權限，以原住民族自治之政策統合機關，及族區自治政府之監督輔導機關為其機關權能之定位。」 該研討會也邀請泰雅爾中會教社部長陳弘毅，分享泰雅爾族投身反對直轄市併吞行動工作的實況。另外也邀請台灣社區關懷協會總幹事許素芬，分享該協會如何投身在弱勢兒少的照顧事工。  

會中頒發論文獎助金   報告及討論各項議案   組成小組討論同性戀議題   盼解爭議 【林宜瑩台北報導】第58屆第4次長老教會總委會11月19日在總會事務所召開。會中由議長許榮豐、總幹事林芳仲頒發獎學金，給獲得總會研發中心2012年度「宣教事工論文獎助金」3位得獎者：李佩璇、賴聖玟、林仁謙。 甫從韓國參加普世教協（WCC）第10屆大會回國的總幹事林芳仲在報告時特別就WCC是否有「一個中國政策」，與總會助理總幹事徐望志、普世幹事葉景安一同向WCC總幹事戴維德詢問，戴維德的回答是：「No！No！No！」除了確認WCC並無所謂一中政策，林芳仲也當面邀請他在2015年台灣基督長老教會150週年慶典時，來台擔任講道者。 總會書記鄭文仁在報告宣教150週年慶典籌備時，除確認各地區的分區組織表外，也宣布籌備小組初步決議，將於2015年4月5日舉辦總會性的感恩禮拜。總會副議長羅仁貴在報告長榮大學董事改選善處小組報告後，有多位總委對董事遲遲未能改選表達意見。 在議案部分，通過彰化基督教醫院第16任院長任命、馬偕學校財團法人董事會第4屆董事銓衡、馬偕紀念基金會董事請辭及遞補、總會客宣、婦女、傳道委員會委員請辭等人事案，另外還有牧師傳道師退休福利條例的修訂、總會2014預算、彰中曹鈴姬牧師為本宗國外宣教師任命、馬偕醫療財團法人捐助章程及該董事會組織及議事章則修訂、鼓勵教會參與「飢餓三十」等提案。 因總會從10月底開始，先後收到高雄中會、壽山中會、東部中會、客家宣教中會來函，要求總會應就「同光同志教會」非屬本宗教會、多元成家草案爭議等表達立場，另有總會信仰教制與法規委員會，函請總會舉辦「婚姻平權、伴侶制度、家屬制度」立法關懷研討會，因此在總委會中，由總會性別公義委員會提出「同性婚姻合法化」討論案。 會中，有提案中會總委充分發言表達反對多元成家草案的立場，也有總會研發中心主任黃哲彥就總會2004年對同性戀議題的研究方案進行說明。最後總委會決議，應基於基督信仰、維護婚姻價值、尊重與關懷人權，了解事實，促進對話。由總會書記鄭文仁擔任召集人，由總會信仰教制與法規、性別公義、研發中心、高雄、壽山、東部、客家宣教等中會派代表，及鄭英兒、婦女幹事連嫦美，組成小組促進對話。 總幹事林芳仲表示，他在臉書上已看到反對與贊成雙方激烈的言詞，他不希望長老教會牧長信徒因立場不同而彼此仇視，他更以所羅門時代有兩母親爭取孩子的例子指出，當有爭議時，教會應扮演調解與幫助角色，促進彼此有理性對話的空間，可是他也坦承，要面對同性戀議題，「這不是一條簡單的路。」  

【林宜瑩台北報導】1996年第43屆台灣基督長老教會總會年會通過，將每年12月第1主日訂為「關懷愛滋主日」，對至今台灣愛滋病患仍受普遍歧視，在醫療、宗教、社會、家庭無法獲得公平對待，發病後除要面對死亡威脅外，還要面對外界異樣與扭曲的眼光，總會教會與社會委員會特別發函至各中區會，呼籲牧長信徒要共同關心愛滋病所帶來的信仰課題，也特別感謝「愛慈社會福利基金會」多年與總會教社合作，一起投入關懷愛滋的工作。 根據衛福部疾管署最新的愛滋病統計資料顯示，至今年10月底止，全台灣感染愛滋確診者累積有2萬7027人（含本國與外國籍），已發病者為1萬1077人，發病者年齡以25至49歲的比例最高（8471人，77.25%），而感染的危險因子，因異性間性行為感染的累計有5095人（19.49%），同性性行為而感染者為1萬1589人（44.32%，皆為男性），雙性性行為感染的有2241人（8.57%），注射藥癮感染的有6745人（25.8%）。值得注意的是，藥癮感染比例逐年下降，這與政府推動「減害計畫」成效顯著有關。不過，感染愛滋病的年齡層卻有下降趨勢，主因是沒有安全的性行為所致。 最近因同性婚姻合法化爭議，反對同性婚姻者拿同性性行為感染愛滋比例最高來當說帖。對此，愛慈基金會董事長張麗淑指出，經由性行為感染愛滋病並非同性性行為的專利，以上數據也顯示，異性及雙性性行為仍有感染愛滋病風險，「關鍵在於有沒有安全性行為，任何不安全的性行為都有感染愛滋病的風險。」 「讓同性戀者有婚姻權，才能使男男或女女懂得忠實於伴侶的重要性。」張麗淑直言，同性戀因沒有婚姻權，才會造成性關係的混亂，「沒有婚姻的束縛，同性戀者就會覺得無所謂，當然會亂。」她說，有了婚姻關係，無論男男、女女或男女，才會比較對另一半守貞、負責任，「讓同性有結婚權，才能解決同性家庭財產權及子女繼承權等問題。」不過張麗淑坦言，現在台灣社會還是不習慣看到同性戀，反同婚的人根本就聽不進去，也不想理性用邏輯思考看待同性應有婚姻權。 愛慈基金會執行長李妙儀表示，由愛慈經手的56位疑似愛滋寶寶，從出生開始，經過6週不間斷的預防性投藥，至今沒有一人感染到愛滋病，在排除感染後，有11位被國外領養，僅有1位被國內家庭領養，19位回到原生家庭，其他經台北市社會局介入暫時安置在寄養家庭；而愛慈也經手過2位愛滋確診的孩子，目前都被國外家庭領養。由於疑似愛滋寶寶逐漸減少，現在愛慈也收留一般弱勢家庭的嬰兒，還是很需要週末寄養家庭的協助，對有證照的保育員及褓母人員也有急迫需求，在經費上當然也需要大家來關心、代禱與奉獻。 唯一領養疑似愛滋寶寶的台灣家庭、也是基督徒的高宜伶說，當她聽到反對同婚的任秀妍律師說：「親生的孩子才有血緣去愛他（她），收養的孩子你能這樣的愛他（她）嗎？」這句話時，整個人的心都碎了，「我當然愛我領養的孩子啊！」還好她所領養的孩子，知道耶穌也是被養父約瑟領養的，與她的處境相似時，孩子反而感到被認同而欣慰。高宜伶說，無論同性婚姻爭議如何，若用不理性話語來對話，絕對是反宣教的作為，對基督徒要傳福音而言，無疑是一種傷害。

【黃以勒台南報導】「看啊！這是聖神透過巴克禮的愛與獻身，進而改變台灣歷史的手稿！」台南神學院院長王崇堯牧師高舉巴克禮獻身文真跡，向頌音堂近400位會眾宣布，經過近百年後，獻身文終於回到南神珍藏。 「巴克禮牧師獻身文返台典藏感恩禮拜」特地選在11月21日晚間舉行，這天正好是巴克禮164歲冥誕，整場禮拜猶如一場獻給上主的見證，並在會眾的簽名委身中，參與並傳承巴克禮的獻身精神。 禮拜一開始由前南神院長駱維道牧師敲鑼5聲，除了代表禮拜開始，也讓人回到100多年前宣教師傳道時敲鑼吆喝大家聚集的情景。「獻身文在今年9月以前，只聽說過前長老教會總會總幹事黃武東牧師曾於60年前看過一次，今天歷史已經改變了！」擔任司會的牧師林文哲一席話，讓會眾感受身處見證歷史的時刻。 過程中除了介紹巴克禮對長老教會的貢獻，並由牧師張瑞雄訴說追尋獻身文的過程，最終在今年9月由他將獻身文自英國帶回台灣。隨後由張瑞雄將獻身文真跡交給王崇堯，並將真跡展示於台前，邀請所有會眾依序向前親睹原稿複本。 原稿旁並備有簽名本，邀請所有觀看過真跡的會眾，也簽下自己的名字，不僅表示自己見證這長老教會史的重要時刻，也藉此傳承巴克禮的獻身精神。簽名後可獲得一本「巴牧師獻身文紀念小冊」，內容包括獻身文真跡複本、英文印刷稿、台文翻譯稿，並留下空白頁邀請每位拿到小冊的會眾，用最嚴肅的態度簽下自己的名字，年復一年持續下去。 王崇堯於講道時用約翰一書4章7～12節闡述上帝的愛是無私、不求回報，即便受背叛也持續不變的愛。而台灣早期的宣教師就有這樣從上帝而來的愛，並且「無暝無日」的盡忠；而巴克禮夫婦疼惜台灣人就像自己的孩子一樣，他最後更埋骨於此，成為後世基督徒的典範。 巴克禮獻身文的真跡如今展現在所有人的眼前，我們不僅可以由優美的字體看出巴克禮一絲不苟的嚴謹；在每年不間斷且註記了時間與地點的簽名中，不僅能作為現有史料的補充，在這些格拉斯哥、萊比錫、打狗、台灣府、上海……等地的簽名中，也讓人們看見，原來巴克禮時時將獻身文帶在身邊。簽名也許是每年一次，但獻身的心志卻是一刻也沒有忘記。  

【林家鴻採訪報導】長期推廣猶太文化的台南車路墘基督教會，對內重視聖經文物及猶太各節期的教導，帶領信徒持守猶太節期已成一項傳統，近來也積極於以色列合作，於南地（Negev）的沙漠協助開墾。 11月24日，車路墘教會按猶太律法過「修殿節」，卓建誠牧師披著猶太拉比的披巾向信徒解說祭司的儀式，並逐一點亮猶太教九燈燭臺，訴說節期由來。許慈華師母說，教會按猶太曆法持守住棚節等多個節期，認為基督徒身為神的兒女，應學習了解猶太重要節期，有助於加深靈命；耶穌是猶太人，理解猶太文化，才能真正明白聖經。 車路墘教會所設「HOLOCAUST和平紀念館」，是為記念猶太人大屠殺，該館與以色列關係密切，以國每任駐台北辦事處代表都會前往拜訪。教會除強調按聖經教導為以色列求平安，更與以國南地的Qatif集體農場積極合作。 許慈華指出，猶太人回歸以色列的行動如火如荼展開，但既有城市空間已不足，以國為創造更多可居住土地，減少猶太人與巴勒斯坦人的正面衝突，已在南地沙漠開闢屯墾區，卓建誠與當地拉比談妥，將展開助種「公義樹」計畫，協助栽種樹木及水果等。 南地的沙漠約佔以國目前國土2/3，在水源需求上，以海水淡化、挖掘深井汲取地中海水源；當地陽光充足，也適合發展太陽能。車路墘教會認為種植「公義樹」，也讓台灣基督徒與以色列產生屬靈連結的意義，此種植活動開放台灣各教會兄姊認養，並頒發證書。

【林家鴻屏東報導】「人們第一次來到教會，會以他們所看見的來定義教會，一定要謹記這點。」屏東中會彌迦教會青年團契輔導倪茜郁如此叮嚀青年活出見證的重要。眾人手牽手求上帝幫助自己引領同學遇見主，在感恩節傳遞教會的溫暖。 彌迦教會青契今年首次對外舉辦感恩節活動， 11月23日下午活動時間未到，青契已開始練唱。活動以團康遊戲展開，為了應景，還安排　　▲彌迦教會青契首次對外舉辦感恩節活動，吸引社區青少年走進教會。 青少年從隨機挑選的報紙堆中剪貼文字，拼出感謝的字句。倪茜郁專講時除了介紹感恩節由來，並以腦性麻痺畫家黃美廉的故事指出活出感恩生命的重要性。 倪茜郁說，黃美廉生來顏面扭曲，手腳不便，但出身牧師家庭的她靠著信仰，在他人的訕笑聲中活出樂觀知足的人生，並在藝術領域獲得傲人成就，可見常保喜樂的關鍵就在於常為自己所有的感謝神。學生在學校也許被課業壓得喘不過氣，與家人、朋友的關係也遇到困難，但上帝愛每個人，賜人力量及安慰，所以她希望帶在座朋友認識耶穌。 隨後眾人享用感恩節大餐，教會牧師蔣龍煌帶大家謝飯禱告後，青契契友帶同學享用手扒雞、披薩、滷味等。青契平時聚會25人，此次在契友努力邀同學參與下，破天荒招聚約50多人，成為關懷跟進的對象。 蔣龍煌欣慰地說，原本擔心封牧後無暇關心青少年，但上帝垂聽禱告，讓倪茜郁回父母所在的教會委身。他指出，倪茜郁原在和平教會聚會，並有領唱的服事，現在為了彌迦青契需要善用恩賜，以活潑的信仰影響青少年，團契向心力因而提高許多。 倪茜郁則期待，青契能成為向外敞開的團契，她常告訴契友教會不是建築物，是由每個人活出的生命構成，自己先活出美好的生命，才能吸引更多人進到教會。

【陳怡萱台南報導】迎接待降節、向社區預告耶穌降生好消息，台南中會後甲教會11月23日舉辦「恩典～有愛最美」點燈暨社區音樂會，邀請知名福音歌手陳艾美以優美歌聲與生命見證，鼓舞眾人認識耶穌這位生命真光。後甲教會每年聖誕為一社福單位奉獻關心，今年對象是台南恩友中心，中心兩位傳道亦受邀出席分享街友事工。 這場音樂會在後甲教會廣場舉辦，音樂聲與教會兄姊熱情接待，吸引許多民眾聆聽，當中亦不少是參與演出的社區幼兒園、週末兒童營家長。音樂會內容豐富，爵士鼓獨奏與台下互動，勝利國小V-Star直笛團、後甲幼兒園、週末兒童營等孩童分別登台演出。壓軸則是曾獲電視台六燈獎冠軍的福音歌手陳艾美。 陳艾美一上台以〈感恩的心〉開場，談起以前當藝人時只看到錢，但是生命不快樂；現在她常服事主，歡喜唱出祂的豐富恩典與人分享。她接連演唱多首歌曲，勉勵基督徒要積極傳福音，耶穌這真光不能只擺在家裡面，而是要帶進社會照亮這世界。 後甲教會牧師周信典表示，聖誕節是愛與分享的節日，每年教會奉獻關心一社服單位，去年是恆春基督教醫院，今年則是台南恩友中心。他說，耶穌是真光，點燈象徵把耶穌邀請到這個社區，向民眾分享上帝的愛，也在開心過節的同時想起弱勢者的需要。音樂會場旁亦設置奉獻箱，呼籲有感動民眾為台南恩友中心奉獻，後甲教會也另撥款關心。當晚，教會點亮布置在禮拜堂與周圍的聖誕燈飾，將會每夜亮起直到聖誕節後。（攝影／陳怡萱）

【陳怡萱台南報導】台南市東門路一段11月19日發生火災造成傷亡，遭人潑油漆縱火的早餐店及附近共31戶被燒得面目全非。早餐店老闆張寶玉是台南中會東門教會會友，南中教社部在事發後，前往探視關心、發放慰問金，為受災戶禱告，盼後續處理順利。 據警方調查，早餐店和隔壁鮮魚湯店兩家老闆長期有糾紛，鮮魚湯老闆原本想請友人潑漆警告對方，沒想到釀成火災，火勢延燒波及周遭數間透天厝頂樓，以及早餐店後方數十間出租房間，有1名獨居老人因來不及逃出而死亡。 事發後，南中教社部長宋信喜牧師連同東門教會牧師羅仁貴、周宗弘長老及龍山里里長許福銘、東安里里長施進賢等，前往火災現場探視，了解受災居民需要，為他們禱告祈求內心平安，並發收慰問金。 宋信喜表示，目前受災戶都暫時被安置在其他地方，遭遇這次意外，內心惶恐，希望上帝親自安慰他們。（相片提供／宋信喜）

◀牧師林怡娟以月琴彈唱一段改編自恆春古調的福音歌曲，搏得好評。 【黃以勒彰化報導】彰化中會北斗教會今年喜迎設教90週年，除了舉辦感恩禮拜、重新設計教會logo，更於11月24日上午舉辦園遊會、義賣、展覽與表演，邀社區兄姊一起同樂。 園遊會擺攤內容包括擅長烹飪的教會婦女大顯身手，推出小籠包、油飯、炒麵、蔥油餅等攤位，攤攤皆擠滿人潮，開咖啡店的會友也用濃濃咖啡香宣傳自家好味道。活動更邀請喜樂保育院、聖智啟智中心等單位來義賣，台灣教會公報社台中門市也共襄盛舉，擺攤促銷書籍、禮品。 北斗教會牧師陳國誠說，園遊會已經籌劃了3、4個月，一開始是教會婦女因長期協助喜樂保育院，借鏡保育院每年舉辦園遊會，吸引許多人潮，因此期待自己教會也能夠以此慶祝設教90週年。他說，此舉不僅凝聚向心力，也做一領一的事工。 由於擺攤位置在教會外巷道，教會特別設計歷史回顧影片、藝術展覽、手鐘表演等活動，牧師林怡娟也親自以月琴彈唱一段改編自恆春古調的福音歌曲，搏得好評。教會並特地於事前分送園遊券給社區，許多鄰居從未踏進教會，因著園遊會而走進禮拜堂。 由於園遊會於禮拜天上午10點開始，擺攤同工特別於前一晚先做禮拜，隔天園遊會與主日禮拜同步進行，也歡迎逛園遊會的社區民眾一起禮拜。來自英國曼徹斯特的格蕾牧師（Kate Gray）正好來北斗教會禮拜，她讚美會友的藝術展覽十分有水準，盼在主內能有更多交流。 北斗教會可追溯至1909年溪洲圳寮人陳行信主開始，直到1923年正式設教。今日2層樓建築之禮拜堂為1974年獻堂，目前每主日約有100名會友禮拜。